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        紅色影片:思想政治教育價值彰顯的新載體與新理路
        ——以《我的戰(zhàn)爭》為例

        2017-01-04 03:32:18
        電影評介 2016年24期
        關鍵詞:價值觀思想大學生

        宋 卉

        紅色影片:思想政治教育價值彰顯的新載體與新理路
        ——以《我的戰(zhàn)爭》為例

        宋 卉

        電影《我的戰(zhàn)爭》劇照

        當今世界,文化軟實力已成為國與國之間綜合國力競爭的主要因素之一。紅色影片的出現(xiàn),為我國文化增添了新內容,推動了文化產業(yè)的大發(fā)展與文化的創(chuàng)新。它弘揚與繼承了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,借鑒與汲取了世界各國的優(yōu)秀文化,使人民的生活更加豐富多彩,精神世界有了新的依托。大學生是中華民族偉大復興的中堅力量之一,是中國美好未來的重要的建設者與主力軍?;ヂ?lián)網的普及與運用使紅色影片大舉進入校園,為高校思想政治教育提供了新載體,提高了大學生的思想素養(yǎng)與道德素養(yǎng)。這對推動社會主義文化大發(fā)展與大繁榮、全面小康的順利實現(xiàn),偉大的中國夢的“圓夢”,具有長遠的重大戰(zhàn)略意義。

        一、紅色影片的內涵解析

        我國的紅色影片群英疊現(xiàn),如《上甘嶺》《英雄兒女》《我的戰(zhàn)爭》等一系列以抗美援朝為題材,全景式的表達了中華英雄兒女的愛國主義精神的優(yōu)秀影片作品。這些影片都被劃入紅色影片的范疇。雖然學界對紅色影片的界定眾說紛紜,尚未取得統(tǒng)一的概念。但從普遍意義上來說,紅色是內蘊革命,為革命的象征。紅色影視即展現(xiàn)在中國共產黨的英明領導下,全國各族人民為爭取國家解放,國家富強而頑強拼搏的影視作品。[1]紅色影片具有三個表征:一是民族性與科學性。它展現(xiàn)了英雄的中國人民為了推翻三座大山,取得民族解放與國家獨立的不屈不撓的斗爭史與奮斗史。這個過程既有民族的屬性,也有追求真理和勇于實踐的科學性。二是時代性與先進性。膾炙人口、經典十足的紅色影視再現(xiàn)了革命時期特有的時代精神。它為社會進步提供了強大的精神動力,是民族精神的時代表達與世代傳承的載體。其時代性與先進性交互融通,成為新時代人們的精神糧食。三是大眾性與娛樂性。社會主義的文化是為大眾服務的,紅色影片是社會主義先進文化傳遞的載體之一,也必然向大眾傳遞價值觀與道德建設的各種信息,引導人們樹立正確的價值觀,恪守傳統(tǒng)美德。當然,紅色影片并不只有教化的功能,其娛樂功能也巧妙的滲透其中,曲折的故事情節(jié)、英雄人物高大上形象、對美好愛情的高揚,都能夠滿足與迎合觀眾的審美趣味與心理需求。因而,紅色影片一上映就受到大眾的普遍喜愛,它極大的滿足了大眾愛國的精神需求,激發(fā)了大眾保家衛(wèi)國、建設新中國的熱情,自尊心與自信心得到了極大的提高。

        二、紅色影片作為大學生思想政治教育新載體的重要價值

        (一)豐盈與充實大學生思想政治教育的內容

        紅色影片所展現(xiàn)的主要內容為向大學生傳遞積極正面的政治思想,它可以為青年大學生創(chuàng)造厚重的藝術情境,促成他們與主流意識形態(tài)開展對話、溝通并進行交流,同時為當今整個社會構建一個濃重的文化認同氛圍。如紅色影片《我的戰(zhàn)爭》,講述了新中國剛剛成立后,百業(yè)待興之際,為了保家衛(wèi)國,為了國家安全,我國不得不義無反顧地參加到一場新的戰(zhàn)爭——抗美援朝戰(zhàn)爭。影片重點展示了一支鋼鐵之師——九連,歷經大橋遭遇戰(zhàn)、五里亭爭奪戰(zhàn)、小鎮(zhèn)突圍戰(zhàn)及537高地拉鋸戰(zhàn),展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷性。影片可以引領青年大學生穿越時空的隧道,重溫那段激情燃燒的歲月,在學習英雄中找準自己的目標,明確自己的奮斗方向與政治取向。這種教育方式打破了傳統(tǒng)單一的灌輸模式,給大學生的思想政治教育注入了活力,帶來了生機,豐盈與充實了青年大學生思想政治教育的內容。

        (二)潛移默化提升大學生的思想政治素養(yǎng)

        紅色影片以“潛移默化”的范式引領大學生積極踐行思想政治理論教育的內容。它“春風化雨”,在無聲無息中提高大學生的思想品德與政治信念。其表達方式既可以通過革命領袖、革命先輩等“歷史大人物”的革命光輝經歷及事跡,也可以是“革命小人物”的感人事跡。如影片《我的戰(zhàn)爭》中展現(xiàn)了英雄兒女重返戰(zhàn)場時,將連長孫北川與孟三夏的愛情、孫北川與張洛東的兄弟情、李順良與張洛東的父子情內嵌其中,不但使戰(zhàn)魂縈繞,而且也使情義感天動地,以愛情、親情、友情,謳歌和平,呼吁和平,反對戰(zhàn)爭,展現(xiàn)了志愿軍的愛國情懷與英雄主義。青年大學生觀看紅色影片時,影片中英雄人物的偉大、感人事跡被活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在銀幕之上,他們就會珍惜今天來之不易的和平時光,努力學習,不斷提升自身的綜合素質,以自身行動影響與帶動更多的人,向社會傳遞精神方面的正能量。

        (三)拓寬大學生的視野,提升思想政治教育的感召力

        紅色影片是再現(xiàn)中國革命與社會主義建設的一部豐碩史書,更是一部中國人民不屈不撓、奮斗向前的戰(zhàn)斗史。誠如影片《我的戰(zhàn)爭》重現(xiàn)了一段不能忘卻的歷史,展現(xiàn)了如不打敗以美國為首的聯(lián)合國軍,要全面建設社會主義是不可能順利實施的,加深了大學生對歷史知識的再認識。同時影片全面的展示了戰(zhàn)場實況,使大學生身臨其境。孟三夏與孫北川的愛情深植其中,血色浪漫直擊人心,以“進入式”描寫愛情與戰(zhàn)爭,使大學生深刻體悟了戰(zhàn)爭中人性之光,普通人的家國情懷栩栩如生地呈現(xiàn)在大學生面前,普通人心里也有國家,有大政治,亦有小情趣。大學生通過觀看與賞析紅色影片,可以對歷史進行了深度梳理與縷析,視野得到了進一步拓寬,文化知識得到充實,思想政治教育的感染力得以不斷提升。

        (四)夯實大學生的理想信念,提升思想政治教育的認同度

        當代大學生思想活躍,接受新事物能力強,是國家與民族的主要建設者之一,他們十分喜愛紅色影片。如影片《我的戰(zhàn)爭》,其自身有著深刻思想與文化內涵。譬如影片主角孫北川所說:“我們今天所做的事,以后有沒有人知道。”革命先烈提出這樣的疑問,放置在影片之中,更是引導青年大學生去反思:大學生應緬懷這場戰(zhàn)爭中的英烈,安撫他們的靈魂,這才是對歷史虛無主義的最好的回擊。以《我的戰(zhàn)爭》為片名折射出這不僅僅是“我”自己的戰(zhàn)爭,更是中華民族的戰(zhàn)爭,不論是具象的,亦或是象征的,都是給予青年大學生勵志教育,時代在演進,愛國主義永不過時,血性的家國情懷時刻不能忘。紅色影片之美與內容之美交相輝映,對大學生的理性與信念培育內化于心,對祖國與人民的愛愈發(fā)濃厚,對思想政治教育的接受度不斷提升。

        三、運用紅色影片強化大學生思想政治教育的可行性理路

        (一)氛圍創(chuàng)設:整合資源,塑造思想政治教育的全新環(huán)境

        “人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人。”[2]大學生的思想政治教育效果必然要受到思想政治教育教育環(huán)境的影響。塑造優(yōu)良環(huán)境對強化大學生的教育意義巨大。紅色影片雖內容豐厚,但主題各異,時代性較強,為此,思想政治工作者在運用紅色影片進行教育,創(chuàng)設氛圍時,對資源的整合顯得十分必要。思政工作者要善于突破固有模式的藩籬,探索大學生自身需要向契合的、具有中國特色的敘述文本與敘述語言,展現(xiàn)中國特色的電影語言與電影美學,培育大學生對不良影視文化的辨析能力,形塑科學、正確的人生觀及價值觀。思政教育工作者可以在大學生觀賞影片《我的戰(zhàn)爭》時,及時培育與弘揚大學生的愛國熱情,提升他們的民族自信心與自豪感,以健全與完善青年大學生的思想道德為價值旨歸,精準聚焦大學生的內在心理需求;要以現(xiàn)實為基,通盤規(guī)制,不斷拓寬他們的視野??梢浴段业膽?zhàn)爭》類優(yōu)秀紅色影片為媒介把歷史與現(xiàn)實對接起來,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)與時代精神交融起來,實現(xiàn)國家與人民對大學生的期望同大學生自身的成長成長耦合融通,讓社會主義核心價值觀內嵌其里,成為其內核,塑造大學生思想政治的全新環(huán)境,使環(huán)境成為大學生全面發(fā)展的推動力。

        (二)人才支撐:打造一支高素質的紅色影片隊伍

        人才是當今社會發(fā)展之基,是社會發(fā)展的最主要動力與源泉。我國正處于社會轉型關鍵期,多元文化交匯激蕩,各種價值觀魚龍混雜,導致部分大學生價值觀模糊,社會責任缺失及放棄對自我道德的提升。紅色影片的創(chuàng)作者必須有所為,有所擔當。

        一是價值觀擔當。這是電影創(chuàng)作者創(chuàng)作的立足點。社會主義核心價值觀是全體人民最大的公約數。紅色影片創(chuàng)作者要以社會主義核心價值觀為參照物,在影視創(chuàng)作中自覺的融入社會主義核心價值觀,引導大學生積極的、自覺的踐行社會主義核心價值觀,并化為大學生自身的最高的遵循。

        二是創(chuàng)新?lián)?。?chuàng)新是社會發(fā)展的永動力,也是紅色影片長盛不衰的重大法寶。人類進入“互聯(lián)網+時代”,大學生對紅色影片的要求愈來愈高:既要有思想性,又要有娛樂性。紅色影片創(chuàng)作者要把握互聯(lián)網思維的實質,也要有“文以載道”的情懷,以工匠精神對質量與制作水平孜孜以求,就一定把精彩的中國故事搬上銀幕,獲得大學生觀眾的認同?!段业膽?zhàn)爭》的創(chuàng)作者劉恒就是以工匠精神,既關注國家,有聚焦小人物,對人物的心理與藝術把握十分到位,是表達中國精神的精品,這與創(chuàng)作者的創(chuàng)新精神密不可分。

        (三)內容轉換:建立紅色影片的獨有的話語體系

        提升大學生對紅色影片的認同度,必須實現(xiàn)紅色影片內容的時代轉換,打造自身獨有的話語體系?!霸捳Z體系是思想理論體系和知識體系的外在表達形式,是受思想理論體系和知識體系制約的;有什么樣的思想理論體系和知識體系,就有什么樣的話語體系。”[3]以前紅色影片中的人物有高大全的模式,使大學生感覺到有一種高不可攀的鴻溝。影片《我的戰(zhàn)爭》則以小人物的視角展現(xiàn)宏大的戰(zhàn)爭場面,李順良與張洛東在戰(zhàn)爭緊張之際的間隙,還在談論戰(zhàn)爭結束后,回家如何娶媳婦,既表達了“最可愛的人”的英勇無畏,也透露出濃濃的溫馨親情。僵化的、單一的話題表達體系轉向了,讓大學生感到可信、可親、可愛,接地氣,為大學生所喜愛,所接受,所認同。

        (四)方法創(chuàng)新:構建紅色影片教育的多方協(xié)同機制

        紅色影片融入大學生思想政治教育的全過程,不僅需要相關教育主體與影片創(chuàng)作者的積極參與,更需要社會各界的協(xié)同配合。

        一是強化家庭的對大學生開展紅色影片的教育作用。家庭為大學生最重要的教育場地之一。父母對孩子教育影響久遠。家長可以和大學生一起觀看紅色影片,一起討論、交流,如觀看《我的戰(zhàn)爭》時,可以一起探討抗美援朝的必要性及重要性,共同提高認識,引導孩子對紅色影片的教育積極接受。

        二是學校開展多種紅色影片教育的相關實踐活動。學??梢蚤_展組織觀看紅色影片活動,在觀看影片可以邀請著名的專家教授對影片進行評述與解讀,邀請老戰(zhàn)士與老紅軍講述歷史,并指導大學生寫出觀后感,對優(yōu)秀的作品展示交流。

        三是充分發(fā)揮新媒體的信息交互作用。在信息社會快速發(fā)展的當下,大學生對新媒體的依賴性愈來愈強。學校、大學生社團、大學生可以推出紅色影片微信公眾號、紅色影片QQ信息交流群、紅色影片虛擬社區(qū),推介優(yōu)秀經典紅色影片,交流心得體會;引導紅色影片的制作者、演員與大學生展開互動,促進正向的理想信念及價值觀實現(xiàn)無縫的傳遞,為大學生思想政治教育增添內生動力。

        [1]劉昕.談紅色電影在大學生思政教育中的引導作用[J].電影評介,2015(8):78.

        [2]馬克思恩格斯選集[M].北京:人民出版社,1995:92.

        [3]張國作.中國話語體系應如何打造[N].人民日報,2012-07-11.

        宋 卉,女,河南周口人,周口師范學院講師,碩士。

        本文系2015年度河南省教育廳人文社會科學(高校思想政治工作)專項任務研究項目“大學生社會主義核心價值觀認同教育研究”(2015-SZ-094)階段成果。

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