底素宇+吳夢(mèng)

摘要：在全球化進(jìn)程中，人與地方的關(guān)系成為突出問題，由此“地方依戀”逐漸成為心理學(xué)研究的熱點(diǎn)，但是地方依戀研究在旅游學(xué)界，特別是在我國旅游學(xué)界，仍屬于一個(gè)較新的研究課題。本文將近年來國內(nèi)對(duì)于地方依戀相關(guān)理論、影響因素、研究趨勢(shì)以及相關(guān)數(shù)理模型的分析進(jìn)行一個(gè)較全面的綜述。在此基礎(chǔ)上提出未來應(yīng)進(jìn)行符合我國國情的實(shí)證理論研究。

關(guān)鍵詞：地方依戀；研究趨勢(shì)；數(shù)理模型；實(shí)證理論研究

1、引言

對(duì)于地方依戀的研究首先興起于國外，研究早期主要集中于西方環(huán)境心理學(xué)領(lǐng)域，近期轉(zhuǎn)向居民對(duì)于資源和旅游發(fā)展導(dǎo)向型社區(qū)的依戀研究。國外對(duì)于地方依戀的研究已發(fā)展比較成熟。國內(nèi)對(duì)于地方依戀的研究起步較晚，發(fā)展較慢，研究主要集中于旅游領(lǐng)域。

2、國內(nèi)地方依戀研究

（1）地方依戀相關(guān)理論研究：自1970年代，以段義孚為代表的人本主義地理學(xué)者重新將“地方”引入人文地理學(xué)研究以來，地方感即成為人文地理研究的一個(gè)主要且重要概念。黃向、保繼剛等（2007）首次將國外的地方依戀理論引進(jìn)我國，在論文中將“place”翻譯為場所，并且用游憩的角度構(gòu)建了場所依賴的理論研究框架。李小敏等（2006）回溯了20世紀(jì)后半葉以來關(guān)于空間問題的社會(huì)研究及基于空間研究的新近社會(huì)理論。陳蘊(yùn)真（2007）從地方理論的人文主義地理學(xué)和環(huán)境心理學(xué)研究取向出發(fā)，探討地方理論基本內(nèi)容及其旅游學(xué)涵義，回顧地方理論在國外旅游研究中的應(yīng)用，指出我國旅游研究值得深入的領(lǐng)域。朱茲等（2011）在明確地方感、地方依戀與地方認(rèn)同概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，明晰了各概念間的關(guān)系。

（2）地方依戀測(cè)量維度研究：地方依戀具有維度，目前學(xué)術(shù)界普遍接受地方依戀是多維概念這一觀點(diǎn)但就所包含的維度仍存在不同的觀點(diǎn)。唐文躍（2007）對(duì)地方依戀二維維度表示質(zhì)疑，并列出國外研究中的三維維度論和五維維度論等，認(rèn)為對(duì)于地方依戀維度的確定應(yīng)根據(jù)實(shí)際研究問題運(yùn)用不同的維度理論。白凱等（2010）通過對(duì)西安長安區(qū)“農(nóng)家樂”的場所依賴構(gòu)成維度中的場所依靠和場所認(rèn)同兩個(gè)維度的計(jì)算，為場所依賴本土化的發(fā)展提供了新思路。許振曉等（2014）基于地方依戀理論，對(duì)西湖風(fēng)景名勝區(qū)進(jìn)行研究，最終確立四維度的文化景觀遺產(chǎn)地旅游者地方依戀構(gòu)成模型，也是對(duì)地方依戀理論在理論、方法和案例地上的一個(gè)補(bǔ)充。

（3）地方依戀的影響因素和研究趨勢(shì)研究：江春娥等（2011）通過對(duì)九華山的實(shí)地研究，認(rèn)為地方依戀影響因素復(fù)雜，旅游者的背景、游覽次數(shù)、對(duì)九華山的熟悉度等都會(huì)影響地方依戀，依戀程度越高，重游及推薦意愿越強(qiáng)。唐文躍（2011）對(duì)城市居民游憩的地方依戀特征進(jìn)行了概括，指出，時(shí)間和經(jīng)濟(jì)狀況是影響城市居民游憩活動(dòng)當(dāng)中地方依戀形成的主要因素。楊奕等（2013）認(rèn)為地方依戀受社會(huì)、物理環(huán)境因素與人口學(xué)因素的交互影響，探討了文化與人格對(duì)地方依戀的影響。殷紅衛(wèi)（2016）從地域文化差異的視角出發(fā)，以南京江心洲鄉(xiāng)村旅游地為例，利用模型對(duì)不同地域文化差異背景下的旅游者對(duì)地方依戀的影響進(jìn)行了探討。

（4）地方依戀相關(guān)數(shù)理模型的分析研究：唐文躍等（2007）利用自然風(fēng)景維度、社會(huì)人文維度、旅游功能維度和情感依戀維度四維度對(duì)九寨溝旅游者的地方感特征進(jìn)行了定量分析。其后。汪芳等（2009）歸納了旅游地地方感的構(gòu)成要素，構(gòu)建了由3大部分、11個(gè)因子構(gòu)成的游客地方感認(rèn)知測(cè)量的指標(biāo)體系，對(duì)游客地方感認(rèn)知的規(guī)律進(jìn)行了初步的研究。肖瀟等（2013）通過個(gè)人旅行費(fèi)用法（ITCM）構(gòu)建了九寨溝旅行費(fèi)用與地方依戀的結(jié)構(gòu)方程模型，指出地方依戀的兩個(gè)維度地方依賴和地方認(rèn)同在不同程度上促進(jìn)了九寨溝游客旅游需求的增長，反映了地方依戀對(duì)于景區(qū)的經(jīng)濟(jì)推動(dòng)。

3、地方依戀研究展望

地方依戀研究在旅游學(xué)界，特別是在我國旅游學(xué)界，仍屬于一個(gè)較新的研究課題，國內(nèi)尚處于經(jīng)驗(yàn)性的研究階段，主要借鑒國外研究方法，未形成自己的研究方法體系，因而借鑒國外地方依戀的理論框架與研究方法并開展符合我國國情的實(shí)證理論研究就顯得尤為必要。