惜玉坊：與玉比德，只做“玉中極品”

和田美玉“體如凝脂，精光內(nèi)蘊(yùn)，質(zhì)厚溫潤(rùn)，脈理緊密”，以溫潤(rùn)細(xì)膩的質(zhì)地，純凈怡人的色澤，在傳統(tǒng)玉石中占據(jù)著首屈一指的地位，屬于“玉中極品”。它不但象征著“仁、義、智、勇、潔”的君子品德，而且象征著“高貴、美好、吉祥、溫柔、安謐”的世俗情感。在古代，帝王將相才有資格佩上等和田美玉。

直到今天，有一件和田美玉依舊是品味的象征，而有一塊收藏級(jí)的和田玉更是玉石愛(ài)好者夢(mèng)寐以求的事。反觀現(xiàn)在的和田玉市場(chǎng)，充斥著林林總總的玉墜、玉鐲、腰扣等飾品，魚目混雜真假難辨。曾經(jīng)有位愛(ài)好收藏的朋友，每年都花幾千元去淘一兩件所謂性價(jià)比高的玉石，幾年下來(lái)花費(fèi)不少但精品沒(méi)有，更別說(shuō)可以傳承的了，回首其收藏道路可謂讓人唏噓不已。與之相反，一位藏友2012年從朋友手中以9萬(wàn)元的價(jià)格買來(lái)一塊和田玉。經(jīng)專家鑒定后，該玉為新疆和田子料，無(wú)論從色澤、潤(rùn)度、大小，都是和田玉中的極品，目前市場(chǎng)參考價(jià)值100萬(wàn)。同樣是收藏，結(jié)果可謂天差地別。

對(duì)此，惜玉坊專家提示，如果作為和田玉投資，應(yīng)盡量選擇精品。所謂“精品”其實(shí)包括兩個(gè)方面的含義：一是玉石料本身的價(jià)值。同為和田玉，因玉石料分為山料和子料而價(jià)格大不相同；二是工藝價(jià)值。同樣的一塊玉石料，由不同的人雕琢也會(huì)呈現(xiàn)出不同的價(jià)值。只有選擇了精品，才會(huì)有較大的投資升值空間，一般每年增幅高達(dá)30%。即使短期內(nèi)不能升值，也可以用來(lái)保值，至少不會(huì)貶值。而那些原材料和藝術(shù)價(jià)值一般的作品，雖然也會(huì)升值，但升值空間十分有限，一般來(lái)說(shuō)，一件作品的投資額在幾萬(wàn)元以上，才可能獲得較為可觀的投資收益。

如今，色澤美麗、光潔溫潤(rùn)的和田玉，不僅是一種珍貴的飾品，同時(shí)也是一種文化，是中國(guó)人審美與人格追求的融合。想想形容和田玉的詞語(yǔ):潔白無(wú)瑕、瑕不掩瑜、冰清玉潔等等，全是美好的向往，自然將人們帶入到一種純潔的境地。收藏和田玉其實(shí)是收藏一種文化，一種追求。這也是惜玉坊堅(jiān)持“與玉比德，只做‘玉中極品’”的原因，惜玉坊主宋懷明先生始終倡導(dǎo)要收藏可以傳承的和田玉，堅(jiān)持藏玉就要將品質(zhì)放在第一位。整合新疆和田玉原料精品，獨(dú)創(chuàng)“惜玉坊”品牌，將上品和田子料唯有之情帶入齊魯大地。

在惜玉坊主人的精挑細(xì)選下，惜玉坊薈萃了名家雕刻的精品題材。專家指出，經(jīng)過(guò)幾千年的開(kāi)采，優(yōu)質(zhì)的和田玉資源越來(lái)越少，可經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使它的市場(chǎng)需求越來(lái)越大。好的和田玉子料，若經(jīng)過(guò)好的雕刻大師的藝術(shù)加工，則更是價(jià)值連城，升值空間可觀。并且，和田玉的品質(zhì)優(yōu)劣的鑒定相對(duì)于名人字畫來(lái)說(shuō)要容易一些，因此從這一層面上來(lái)說(shuō)，風(fēng)險(xiǎn)性會(huì)小一些。

在惜玉坊，許多和田玉作品均出自吳德升、王金忠、郭萬(wàn)龍等玉雕大師之手，以豐富多彩的題材、吉祥美好的寓意、神奇絕妙的雕工、高貴典雅的氣質(zhì)、溫潤(rùn)晶瑩的材質(zhì)、深厚的文化內(nèi)涵而具有無(wú)與倫比的觀賞性，有回味不盡的味道和感覺(jué)。特別是一些寓意好的作品，寄予著大師們的思想愿望與感情依托?？梢哉f(shuō)，對(duì)所有和田玉收藏愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，觀賞、把玩一件精美的和田玉絕對(duì)是種精神享受。

惜玉坊里的和田玉，高超的技藝，靈感的乍現(xiàn)，讓和田玉呈現(xiàn)出與眾不同的美麗，使人們能從精致的人文氣息中找尋大自然的神奇天作。在惜玉坊，您得到的不僅是和田玉精品的傳統(tǒng)文化潤(rùn)澤，更是對(duì)“此情此玉，若懂請(qǐng)惜！”理解與贊同。只有來(lái)過(guò)惜玉坊，才會(huì)更深刻理解只做“玉中極品”展現(xiàn)的不僅僅是一種實(shí)力，更是與玉結(jié)緣一生的責(zé)任和使命。