＼[摘要＼]電子琴是一種表現(xiàn)力強(qiáng)、功能較多且較為簡(jiǎn)單的樂(lè)器，具有較高的普及率，一直是高等院校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的課程之一。近年來(lái)，隨著高等教育模式的深化改革，對(duì)電子琴的教學(xué)風(fēng)格也提出了新的要求。對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合新的課程大綱，不斷地與時(shí)俱進(jìn)，追求多元化的教學(xué)風(fēng)格，提高教學(xué)效果。

[關(guān)鍵詞]電子琴；多元化教學(xué)風(fēng)格；模式探究

[中圖分類(lèi)號(hào)]G6135[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2017）07-0032-03

＼[作者簡(jiǎn)介＼]張穎（1978—），女，吉林長(zhǎng)春人，長(zhǎng)春市寬城區(qū)少年宮教師、器樂(lè)教研組組長(zhǎng)。（長(zhǎng)春130051）作為一種多功能、音樂(lè)表現(xiàn)力強(qiáng)且較為簡(jiǎn)單的樂(lè)器，電子琴有著很高的普及率。同時(shí)，電子琴課程是高等師范音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)的主干課程之一，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性、技能性、藝術(shù)性，其對(duì)于發(fā)展學(xué)生音樂(lè)才能，提高學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)，并使學(xué)生更適應(yīng)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)工作的需要具有重要促進(jìn)作用＼[1＼]。為此，我們應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合當(dāng)前高等教育改革的要求，追求多元化的電子琴教學(xué)風(fēng)格，使教學(xué)更好地滿(mǎn)足于學(xué)生的發(fā)展。

一、電子琴多元化教學(xué)模式總述

為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)電子琴教育的需要，培養(yǎng)高素質(zhì)、知識(shí)廣博、全面發(fā)展的復(fù)合型人才＼[2＼]，多元化教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生。所謂的“多元化”，主要是通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)的：

1教學(xué)形式多元化

常規(guī)的電子琴教學(xué)都是以“一對(duì)一”的獨(dú)奏訓(xùn)練為主的。很少有兩個(gè)甚至多個(gè)人在一起演奏。而多元化的教學(xué)形式要求除了通過(guò)獨(dú)奏訓(xùn)練，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的基本功之外，還要積極地進(jìn)行重奏、合奏、協(xié)奏、伴奏等多種形式的訓(xùn)練。通過(guò)這些形式的教學(xué)，學(xué)生可以學(xué)到怎樣在演奏中充分地與他們進(jìn)行配合，懂得怎樣把握好自己在演奏中的角色定位，不“越位”。比如重奏、合奏與協(xié)奏時(shí)，不僅要自己將演奏技巧駕馭熟練，還要同身邊的演奏者相得益彰，否則音樂(lè)就會(huì)出現(xiàn)層次混亂的感覺(jué)。在進(jìn)行伴奏時(shí)，要明確自己的“配角”地位。無(wú)論自己技巧多高，都不可喧賓奪主。通過(guò)多元化的教學(xué)形式，有利于學(xué)生懂得怎樣做好自己職責(zé)內(nèi)應(yīng)當(dāng)做的事，怎樣與他人精誠(chéng)團(tuán)結(jié)合作。在電子琴教學(xué)中潛移默化地培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作能力。而這種能力對(duì)于他們未來(lái)走入社會(huì)來(lái)說(shuō)，是一筆寶貴的財(cái)富。

2教學(xué)內(nèi)容多元化

常規(guī)的電子琴教學(xué)僅僅以傳統(tǒng)的單排鍵電子琴教學(xué)為主。而多元化的電子琴教學(xué)還要讓學(xué)生接觸到其他種類(lèi)的電子琴，如雙排鍵電子琴。這樣一方面能開(kāi)闊學(xué)生的視野，另一方面可以讓學(xué)生從難度更大的樂(lè)器種類(lèi)中，進(jìn)一步鞏固自己的演奏技巧。

此外，常規(guī)的電子琴教學(xué)通常只是“就事論事”，而多元化的電子琴教學(xué)則是讓學(xué)生在對(duì)電子琴的學(xué)習(xí)過(guò)程中，再滲透樂(lè)理知識(shí)、音響知識(shí)、作曲理論基礎(chǔ)知識(shí)，以及以和聲編配、音色、節(jié)奏編配、即興演奏等為代表的樂(lè)曲編配常識(shí)等多方面的綜合知識(shí)，讓學(xué)生的知識(shí)面得到極大拓寬。再通過(guò)知識(shí)面的拓寬，反過(guò)來(lái)增強(qiáng)對(duì)電子琴的樂(lè)感。

3電子琴學(xué)科教學(xué)能力培養(yǎng)的多元化

高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，將來(lái)畢業(yè)大多要走向教學(xué)崗位。所以良好的學(xué)科教學(xué)能力對(duì)他們來(lái)講是至關(guān)重要的。通過(guò)電子琴方面的課程，我們也要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的電子琴學(xué)科教學(xué)能力。常規(guī)的學(xué)科教學(xué)能力培養(yǎng)模式，大多重理論而輕實(shí)踐，并且在教學(xué)中缺乏針對(duì)性。而多元化的培養(yǎng)模式，一方面倡導(dǎo)為學(xué)生提供大量的教學(xué)實(shí)踐機(jī)會(huì)，注重學(xué)生教學(xué)實(shí)踐能力的提高；另一方面提倡加強(qiáng)在學(xué)科教學(xué)能力訓(xùn)練中的針對(duì)性。比如，對(duì)成年人的教法和對(duì)青少年、對(duì)兒童的教法都各不相同，因此在進(jìn)行學(xué)科教學(xué)能力培養(yǎng)時(shí)也不可“一刀切”，要分別讓學(xué)生掌握對(duì)于不同群體的教學(xué)手段。

4教學(xué)曲目的多元化

常規(guī)的電子琴教學(xué)，在曲目的選取面上通常較為狹窄，學(xué)生一學(xué)期下來(lái)也就是那么幾個(gè)曲子。而多元化的教學(xué)模式，卻要求學(xué)生接觸到大量的曲目，來(lái)培養(yǎng)他們的樂(lè)感，提高他們的電子琴技巧和電子琴教學(xué)技巧。比如，除了傳統(tǒng)的基礎(chǔ)練習(xí)、練習(xí)曲、小型樂(lè)曲、中外古典、流行、爵士等作品外，還要有意識(shí)地涉獵對(duì)歌劇詠嘆調(diào)及中國(guó)優(yōu)秀民族音樂(lè)作品，在多樣化的音樂(lè)體裁和音樂(lè)曲目中摸爬滾打。

5教學(xué)方法的多元化

常規(guī)的電子琴教學(xué)，不是在課堂上講解理論，就是讓學(xué)生在琴房進(jìn)行練習(xí)。而多元化的培養(yǎng)模式，主張要通過(guò)邀請(qǐng)名家來(lái)舉辦講座、組織學(xué)生進(jìn)行跨校交流、推薦學(xué)生參加文藝會(huì)演、為學(xué)生舉辦電子琴才藝表演、組織學(xué)生觀(guān)看音樂(lè)會(huì)等手段來(lái)輔助教學(xué)。通過(guò)多樣化的手段，一方面可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面有利于學(xué)生吸收到多方面的養(yǎng)分，進(jìn)一步提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。另外，在課堂教學(xué)方面，也要將教師的“滿(mǎn)堂灌”，改為以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，師生在課堂上交流互動(dòng)、學(xué)生與學(xué)生之間通過(guò)小組學(xué)習(xí)來(lái)切磋知識(shí)的全新模式。在這種全新的教學(xué)模式下，教師在很大程度上“退居幕側(cè)”，學(xué)生真正意義上成為課堂的主人。通過(guò)對(duì)學(xué)生的課堂參與度的提高，不僅有效地提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還有效地培養(yǎng)了他們的自學(xué)能力和自主思考能力，提高了他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。這對(duì)于他們將來(lái)走向工作崗位來(lái)說(shuō)，都是大有裨益的。

6教學(xué)資源的多元化

常規(guī)的電子琴教學(xué)，其教學(xué)資源通常也就是課堂、圖書(shū)館和琴房。但多元化的教學(xué)模式，則更多地利用了現(xiàn)代化的信息技術(shù)資源，如多元化音樂(lè)風(fēng)格數(shù)據(jù)庫(kù)，教學(xué)軟件數(shù)據(jù)庫(kù)，教材軟件資料庫(kù)，音響視頻資料庫(kù)和校圖書(shū)館中的資料和電子資源庫(kù)等。此外，多元化的教學(xué)模式還要求學(xué)生在掌握教材的基礎(chǔ)上，大量地進(jìn)行課外閱讀和音樂(lè)欣賞，了解到中外音樂(lè)名家的生平和主要作品，了解到更多關(guān)于音樂(lè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

7教學(xué)目標(biāo)的多元化

常規(guī)的電子琴教學(xué)，其教學(xué)目標(biāo)不外乎掌握電子琴的演奏技能和電子琴的學(xué)科教學(xué)技能。但隨著教育理念的不斷變革，教育也要做到“接地氣”，與學(xué)生的生活相結(jié)合，提高學(xué)生多方面的素質(zhì)。為此，通過(guò)電子琴教學(xué)，我們還要有意識(shí)地在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力和審美情趣，讓學(xué)生成為一個(gè)善于欣賞音樂(lè)、具有良好的審美眼光，具有一定的藝術(shù)情趣的人。

8教學(xué)評(píng)價(jià)多元化

常規(guī)的電子琴教學(xué)，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不外乎依據(jù)平時(shí)測(cè)試及期中、期末測(cè)試的加權(quán)成績(jī)，以及學(xué)生的考勤率等。但多元化的教學(xué)模式卻要求我們更加科學(xué)理性地制定教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。比如，學(xué)生在參加文藝會(huì)演和舉辦電子琴才藝表演中的突出表現(xiàn)，學(xué)生在電子琴學(xué)科中的獨(dú)特見(jiàn)解，學(xué)生平時(shí)的課外閱讀和欣賞音樂(lè)作品的情況，學(xué)生的參賽獲獎(jiǎng)情況……這些都應(yīng)當(dāng)納入到教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)中來(lái)，采取綜合性的體系來(lái)考核學(xué)生。

9教學(xué)實(shí)習(xí)模式多元化

對(duì)于高師的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教學(xué)實(shí)習(xí)是必不可少的。常規(guī)的教學(xué)實(shí)習(xí)模式，通常只是在某一個(gè)學(xué)校或機(jī)構(gòu)進(jìn)行實(shí)習(xí)。但多元化的教學(xué)模式卻要求我們?cè)趯?duì)學(xué)生教學(xué)實(shí)習(xí)的安排上，有意識(shí)地讓他們多接觸不同類(lèi)型的單位和崗位。比如中小學(xué)，青少年宮，民間培訓(xùn)機(jī)構(gòu)……因?yàn)閷W(xué)生將來(lái)的求職方向是多樣化的。通過(guò)對(duì)多種單位和崗位的鍛煉，不僅讓學(xué)生能提前適應(yīng)不同崗位的職場(chǎng)要求，還能夠讓學(xué)生在不同的職場(chǎng)環(huán)境中，提高他們的社會(huì)生存能力。這對(duì)于他們將來(lái)的求職是有幫助的。

二、構(gòu)建多元化教學(xué)風(fēng)格模式的理論依據(jù)

在多元化的電子琴教學(xué)模式下，教學(xué)并不單單是為了讓學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)技能，而是寓對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，于電子琴的專(zhuān)業(yè)教學(xué)中。這是一種“人的教育”，體現(xiàn)了“以人為本”的原則。一般來(lái)講，教育應(yīng)該為一個(gè)人的一生提供四大支柱，分別是學(xué)識(shí)、學(xué)做、學(xué)會(huì)共同生活和學(xué)會(huì)發(fā)展。其中，學(xué)識(shí)是指讓人們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)更好地認(rèn)識(shí)世界、培養(yǎng)心智。學(xué)做是指學(xué)會(huì)在一定環(huán)境中的工作能力。學(xué)會(huì)共同生活，其實(shí)就是體現(xiàn)出在人類(lèi)活動(dòng)中的參與意識(shí)和合作能力。而學(xué)會(huì)發(fā)展則體現(xiàn)了對(duì)不同個(gè)性的包容，也就是儒家思想所倡導(dǎo)的“君子和而不同”。教學(xué)模式可以說(shuō)是多種智慧的結(jié)晶，是建立在一定理論基礎(chǔ)上的教學(xué)規(guī)范。它包含了許多前人的理論成果。我們?cè)诮虒W(xué)中，要善于將前人的智慧和理論體系之精華活學(xué)活用，升華為一種指導(dǎo)教學(xué)的理論工具。這些理論依據(jù)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)角度：

1毛澤東同志的實(shí)踐論

以“通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”為核心的“實(shí)踐論”，是毛澤東同志提出的著名論點(diǎn)之一。在電子琴教學(xué)中，我們也要始終以“實(shí)踐論”來(lái)作為教學(xué)上的指導(dǎo)，一切都要由實(shí)踐出發(fā)，從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去。具體地說(shuō)，我們要在預(yù)備好充足的教學(xué)理論體系的前提下，通過(guò)大膽實(shí)踐來(lái)對(duì)理論進(jìn)行探索，并以實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證理論的可行性。在實(shí)踐的過(guò)程中，我們要有意識(shí)地對(duì)教學(xué)理論中存在的不足之處進(jìn)行修整，讓其更好地服務(wù)于教學(xué)實(shí)踐。

2全世界較為通用的經(jīng)典教學(xué)體系

這些教學(xué)體系主要包括奧爾夫原本性教育思想；柯依達(dá)音樂(lè)教育體系；達(dá)爾克羅斯的體態(tài)律動(dòng)學(xué)；鈴木的音樂(lè)教育體系以及雅馬哈的快樂(lè)教學(xué)法等。雖然這些教學(xué)體系分別來(lái)自于不同國(guó)家的不同文化背景，但有一點(diǎn)卻是相同的：音樂(lè)教育的意義更多的不在音樂(lè)本身，而是要以提高人的綜合素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)。要在充分挖掘人的音樂(lè)潛能的前提下，培養(yǎng)人的音樂(lè)潛能、提高人的審美能力、創(chuàng)新能力以及音樂(lè)綜合能力。

3現(xiàn)代教育教學(xué)理論

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出，社會(huì)主義教育的任務(wù)就是要培養(yǎng)“個(gè)性全面和諧發(fā)展的人”。其實(shí)，這同第二大點(diǎn)中所闡明的觀(guān)點(diǎn)有著異曲同工之妙。也就是說(shuō)我們要通過(guò)電子琴的教學(xué)，來(lái)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

4在電子琴教學(xué)中密切聯(lián)系生活

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)提倡“天人合一”的理念。體現(xiàn)在教學(xué)中，便在于要以生活為教學(xué)中最好的導(dǎo)師，尋找出生活與教學(xué)之間的聯(lián)系，以日常生活，以自然界，以社會(huì)生活來(lái)指導(dǎo)教學(xué)。已故著名音樂(lè)教育家、中央音樂(lè)學(xué)院林耀基教授就是這方面最好的榜樣。他在教學(xué)中，一向運(yùn)用大自然和生活中的一些角度來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的演奏技巧。比如他以玉淵潭的秋天來(lái)比喻西貝柳斯小提琴協(xié)奏曲中的一段意境，以刀削面的形狀和制作方法來(lái)形容運(yùn)弓技巧……雖然他是小提琴教授，但他的教學(xué)思想還是很值得我們借鑒的。

5現(xiàn)代信息理論

美國(guó)教育心理學(xué)家林格倫指出，信息的多向性傳遞教學(xué)效果最好。信息刺激的廣度、強(qiáng)度及新鮮度，是同信息傳遞的渠道數(shù)量密切相關(guān)的，也決定著在信息容量方面的差異。對(duì)于多元化的電子琴教學(xué)來(lái)說(shuō)，除了要讓學(xué)生掌握扎實(shí)的演奏技能和教學(xué)技能之外，還涵蓋了先進(jìn)的電子信息、電子音樂(lè)信息、電子制作信息以及電子樂(lè)器方面的信息等，使學(xué)生的信息量大大增加。這樣學(xué)生在演奏、創(chuàng)新、制作、編配等多個(gè)角度的視野和思路就會(huì)開(kāi)闊得多，其音樂(lè)素養(yǎng)會(huì)有質(zhì)的飛躍，在專(zhuān)業(yè)水平上也會(huì)得到不一樣的提升。

三、結(jié)語(yǔ)

電子琴是一種實(shí)用性強(qiáng)且普及率高的樂(lè)器。同時(shí)，在高師的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系里，電子琴又是一門(mén)重要的課程。為了更進(jìn)一步地踐行高等教育改革的理念，更好地為學(xué)生的終身發(fā)展而服務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)積極地探索多元化的電子琴教學(xué)模式，不斷地改進(jìn)教學(xué)效果。

＼[參 考 文 獻(xiàn)＼]

＼[1＼]李雪.高師電子琴演奏應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式探究＼[J＼].戲劇之家，2014（08）：76—79.

＼[2＼] 朱靜.電子琴多元化風(fēng)格教學(xué)模式探索＼[J＼].陜西教育（高教版），2012（03）：112—116.

（責(zé)任編輯：郝愛(ài)君）