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        借助歷史人物培育歷史素養(yǎng)

        2017-01-01 00:00:00陸曉明

        摘 要:如何依托課堂教學(xué)涵養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng),這是當(dāng)前初中歷史與社會(huì)學(xué)科基層教學(xué)工作者最為關(guān)心的話題。借助歷史人物開(kāi)展課堂教學(xué)是培育學(xué)生歷史素養(yǎng)的有效教學(xué)策略:梳理人物大事年表,培育學(xué)生的“時(shí)序觀念”;聚焦人物重大事跡,提升學(xué)生的“歷史理解”;剖析人物性格特征,引領(lǐng)學(xué)生的“歷史價(jià)值觀”。

        關(guān)鍵詞:歷史素養(yǎng);時(shí)空觀念;歷史理解;歷史價(jià)值觀

        學(xué)科核心素養(yǎng)是當(dāng)前教學(xué)工作者的研究熱點(diǎn),也是推動(dòng)新一輪課程改革向縱深發(fā)展的核心理念。如何依托課堂教學(xué)涵養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng),這是當(dāng)前歷史與社會(huì)學(xué)科基層教學(xué)工作者最為關(guān)心的話題。2016年,筆者參加了“一師一優(yōu)課”的評(píng)比活動(dòng),參賽課的內(nèi)容是人教版《歷史與社會(huì)》(八下)綜合探究八“結(jié)識(shí)近代中國(guó)最早‘開(kāi)眼看世界’的人”?;趯?duì)《義務(wù)教育歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)的細(xì)致研讀和教材的大膽取舍,筆者最終將課堂教學(xué)的切入口和課堂“主角”設(shè)定在郭嵩燾這一歷史人物身上,擬定“探尋郭嵩濤使英之路”為教學(xué)課題(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“探尋”)。教學(xué)以郭嵩燾人物為主線,設(shè)計(jì)了“路之因”“路之行”“路之警”三個(gè)環(huán)節(jié)貫穿課堂。從執(zhí)教的實(shí)際效果看,憑借教學(xué)設(shè)計(jì)的邏輯性和歷史味,尤其對(duì)郭嵩燾的“活化”,較好地達(dá)成了教育教學(xué)目標(biāo)。最終,本課獲得省市一等獎(jiǎng)和“部級(jí)”優(yōu)課。

        立足歷史素養(yǎng)培育的視角,回看本課的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂實(shí)錄,“探尋”一課滲透著對(duì)學(xué)生“時(shí)空觀念”“歷史理解”“歷史價(jià)值觀”等歷史素養(yǎng)的培育。下面,筆者試結(jié)合教學(xué)實(shí)踐作具體闡釋。

        一、梳理人物大事年表,培育學(xué)生的“時(shí)空觀念”

        歷史的時(shí)空觀念是指歷史時(shí)序觀念和歷史地理觀念。任何歷史事物都是在特定的、具體的歷史時(shí)間和地理?xiàng)l件下發(fā)生的。只有將史事置于歷史進(jìn)程的時(shí)空框架當(dāng)中,才能顯示出它們存在的意義。歷史學(xué)科的知識(shí)是建構(gòu)在歷史時(shí)空基礎(chǔ)上的,對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)必須從時(shí)空觀念的角度出發(fā)。

        “探尋”一課之所以選擇郭嵩燾(1818—1891年)作為教學(xué)切入口和課堂“主角”,主要有兩個(gè)原因:其一,郭氏在特定歷史時(shí)期的角色——近代中國(guó)首位駐外使節(jié)。“他個(gè)人的挫折,正好象征中國(guó)走向世界的挫折”[1],筆者以為郭嵩燾是“近代中國(guó)最早‘開(kāi)眼看世界’的人”中較為典型的代表。其二,教材對(duì)郭嵩燾人物有所介紹,學(xué)生從教材中可以獲取一些與之相關(guān)的歷史信息,有助于課堂教學(xué)的開(kāi)展?;趯?duì)“時(shí)空觀念”的解讀,筆者采取以下教學(xué)活動(dòng):

        (一)學(xué)生制表

        筆者首先通過(guò)相關(guān)書(shū)籍的查閱和精選,給學(xué)生補(bǔ)充了必要的輔助材料,要求學(xué)生在課前制作郭嵩燾的大事年表(見(jiàn)表1)。此舉的意圖是初步培養(yǎng)學(xué)生的“時(shí)空觀念”,將郭嵩燾這一歷史人物及“使英”這一歷史事件置于特定的歷史時(shí)期。

        表1 郭嵩燾大事年表

        [時(shí)間重要活動(dòng)1818年出生1835年考中秀才1837年考中舉人1838年考進(jìn)士名落孫山1840年考進(jìn)士名落孫山1840年給浙江學(xué)政當(dāng)幕僚1847年考中進(jìn)士,正式步入仕途1852—1856年成為曾國(guó)藩的得力助手1859年奉命查辦隱匿侵吞貿(mào)易稅收情況,因清廉方正遭彈劾1866年因與兩廣總督不合而罷官回籍1866—1875年在長(zhǎng)沙城南書(shū)院講學(xué)1875年經(jīng)舉薦,再度出山,授福建按察使(掌管司法、監(jiān)察事務(wù))1876—1879年擔(dān)任駐英使節(jié)(1877年兼任駐法公使)1891年1879年回國(guó)后蟄居鄉(xiāng)野

        1891年病逝]

        (二)教師設(shè)問(wèn)

        從教學(xué)實(shí)際看,學(xué)生較容易依據(jù)“時(shí)間”提示梳理出郭嵩燾的大事年表。之后,筆者提出兩個(gè)問(wèn)題:(1)從郭嵩燾的大事年表看,他的身份(官職)經(jīng)歷了哪些變化?(2)產(chǎn)生這些變化的原因可能是什么?此舉的意圖是進(jìn)一步使學(xué)生樹(shù)立“時(shí)空觀念”,嘗試在大事年表中搜尋到歷史事件、歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。從學(xué)生的解答情況看,(1)問(wèn)學(xué)生基本能厘清郭嵩燾從“湖湘子弟”到“秀才”“舉人”再到“入職官場(chǎng)”“名揚(yáng)海外”“宦海浮沉”的曲折一生,并從中感受“科舉制度”“封建官僚制度”對(duì)知識(shí)分子產(chǎn)生的重大影響。(2)問(wèn)是為展開(kāi)“聚焦人物重大事跡”有意做好的鋪墊,筆者預(yù)料學(xué)生較難解答。事實(shí)也確是如此,比如,多數(shù)學(xué)生對(duì)于“幕僚”和“使節(jié)”“公使”等詞迷惑不解,有幾位學(xué)生直接問(wèn):“幕僚是做什么的?”“使節(jié)與公使一樣嗎?”筆者因勢(shì)利導(dǎo),在解說(shuō)“幕僚”時(shí),著意強(qiáng)調(diào)郭嵩燾在浙江擔(dān)任學(xué)政的幕僚期間,時(shí)值鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),浙江地處前線,英國(guó)人的堅(jiān)船利炮,給他留下深刻印象。由此,埋下了他以后思想偏離傳統(tǒng)的變化契機(jī)。這樣的引導(dǎo),使學(xué)生意識(shí)到要將史事置于歷史的時(shí)空條件下進(jìn)行考察和評(píng)述,從而較為有效地培養(yǎng)學(xué)生的“時(shí)空觀念”。

        二、聚焦人物重大事跡,提升學(xué)生的“歷史理解”

        歷史是過(guò)去發(fā)生的事情,今人要對(duì)歷史有正確的認(rèn)識(shí),需要從歷史的角度上盡可能客觀地、實(shí)事求是地看待和理解過(guò)去的事物。對(duì)歷史事件的發(fā)生、進(jìn)程、結(jié)果及性質(zhì)、影響等,對(duì)歷史人物的言行、貢獻(xiàn)、歷史地位等,對(duì)歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)、狀態(tài)、波及、后果等的認(rèn)識(shí),都需要將其放在歷史的條件中進(jìn)行具體的考察。只有設(shè)身處地、盡可能符合歷史實(shí)際對(duì)史事加以理解,只有從歷史發(fā)展的視野中理解歷史的變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展,才能對(duì)歷史作出正確、客觀、辯證的認(rèn)識(shí)。

        郭嵩燾的一生鮮明地反映出時(shí)代特征??疾鞖v史,反顧來(lái)路,在郭嵩燾“宦海浮沉”的一生中,1876年至1879年的“使英之路”是其政治生涯的閃光點(diǎn),也是時(shí)人、世人所最為關(guān)注的焦點(diǎn)。通過(guò)對(duì)郭嵩燾人物生平的分析和對(duì)教材的進(jìn)一步仔細(xì)研讀,筆者決定將教學(xué)重難點(diǎn)聚焦在“郭嵩燾使英之路”,并試圖通過(guò)以下教學(xué)活動(dòng)來(lái)提升學(xué)生的“歷史理解”。

        (一)巧妙設(shè)計(jì),邏輯推進(jìn)

        筆者將“探尋”一課的課堂教學(xué)分為“路之因”(出使英國(guó)的緣由)、“路之行”(出使英國(guó)的所見(jiàn)所聞所行)、“路之警(出使英國(guó)結(jié)局所帶來(lái)的警示)。此舉既符合初中階段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,又彰顯歷史的學(xué)科特征,思路清晰,富有邏輯。同時(shí),筆者在問(wèn)題設(shè)計(jì)時(shí)注重“小切口,大問(wèn)題”的原則,教學(xué)活動(dòng)主要圍繞三個(gè)大問(wèn)題展開(kāi):(1)郭嵩燾在使英前為什么既“忐忑”又“興奮”?(2)你如何理解時(shí)人對(duì)郭嵩燾使英之路的評(píng)價(jià)?(3)郭嵩燾的使英之路帶給你哪些警示?

        (二)精選史料,鋪設(shè)“現(xiàn)場(chǎng)”

        教材中提供的關(guān)于郭嵩燾的資料并不多,因此,“探尋”一課中筆者精選了人物傳記《走向世界的挫折——郭嵩燾與道咸同光時(shí)代》《郭嵩燾日記》《使西記程》和紀(jì)錄片《淮,敞開(kāi)的門(mén)》(第六集)中的相關(guān)視頻和文字材料,意圖鋪設(shè)歷史情境,讓學(xué)生走近“歷史現(xiàn)場(chǎng)”。從教學(xué)實(shí)際看,此舉取得了較好的效果。比如,當(dāng)筆者補(bǔ)充“馬嘉理事件”和“煙臺(tái)條約”時(shí),學(xué)生不僅從知識(shí)層面理解了郭嵩燾使英之前心情“忐忑”的原因,同時(shí),伴隨著朗讀者沙啞而低沉的聲音,心情也回到了那段屈辱的歲月。

        (三)聚焦“矛盾”,“神入”情境

        通過(guò)制造“矛盾”情境引發(fā)問(wèn)題沖突,是課堂中常見(jiàn)而富有實(shí)效的教學(xué)方式?!疤綄ぁ币徽n中筆者多次運(yùn)用此法以培育學(xué)生對(duì)相關(guān)歷史事件、歷史現(xiàn)象的理解。比如,在“路之因”環(huán)節(jié),筆者出示《淮,敞開(kāi)的門(mén)》中摘錄的兩則材料:

        材料一:1876年12月1日,年近六十的郭嵩燾,率領(lǐng)副使劉錫鴻等30多人,踏上了赴英的漫長(zhǎng)旅途。此時(shí)此刻,郭嵩燾的心中有一絲忐忑……

        材料二:出使英法,等待他的,將是一個(gè)完全不同的西方世界……而這,讓郭嵩燾充滿了向往。他的心中不免又有了一絲興奮……

        提問(wèn):郭嵩燾在使英前為什么既“忐忑”又“興奮”?

        接著,筆者圍繞這一“矛盾”,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)19世紀(jì)后半期的中國(guó)(通過(guò)前面的學(xué)習(xí),相關(guān)的知識(shí)學(xué)生已熟識(shí)),嘗試“神入”主人公郭嵩燾的心靈世界。從教學(xué)實(shí)際看,盡管學(xué)生的解答不夠全面,但基本能理解“19世紀(jì)東西方世界在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化、社會(huì)生活等方面差距給郭嵩燾帶來(lái)的重大影響”。

        (四)思維碰撞,“異”中求“同”

        在“路之行”環(huán)節(jié),圍繞“你如何理解時(shí)人對(duì)郭嵩燾使英之路的評(píng)價(jià)”,筆者采用小組合作形式,先討論、再交流。討論環(huán)節(jié),學(xué)生發(fā)生了分歧,多數(shù)同學(xué)認(rèn)為“時(shí)人”(與郭嵩燾同時(shí)代的人)愚昧無(wú)知、故步自封、頑固守舊,但也有幾位同學(xué)認(rèn)為“時(shí)人”對(duì)郭嵩燾的批判是可以理解的,因?yàn)椤肮誀c的行為在當(dāng)時(shí)不符合一般人的做法,不被接受是正常的”。筆者隨即發(fā)問(wèn)“如果你是‘時(shí)人’中的一分子,你會(huì)怎么做呢?”學(xué)生頓時(shí)鴉雀無(wú)聲,陷入了深思。稍作留白后,筆者順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)不能局限于某一種角度的理解,需要我們能“設(shè)身處地”去思考問(wèn)題,這樣才能真正理解歷史發(fā)展的本質(zhì)。通過(guò)這樣的思維碰撞,學(xué)生對(duì)郭嵩燾使英之路的艱辛有了更深入的認(rèn)識(shí),對(duì)郭嵩燾的曲折人生有了更深刻的理解,對(duì)19世紀(jì)后半期的中國(guó)國(guó)情有了更深切的體會(huì)。

        三、剖析人物性格特征,引領(lǐng)學(xué)生的“歷史價(jià)值觀”

        培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歷史價(jià)值觀,是使學(xué)生具有關(guān)注人類(lèi)和國(guó)家命運(yùn)的情懷,能夠?qū)v史和現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)問(wèn)題做出正確的價(jià)值判斷。能夠從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)的具體國(guó)情,形成對(duì)祖國(guó)和中華民族的認(rèn)同感,理解中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,形成傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信念;使學(xué)生形成正確的國(guó)際理解意識(shí),尊重、理解、包容世界各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng),形成面向世界的開(kāi)放心態(tài)和胸懷。

        郭嵩燾是中國(guó)近代史上頗具爭(zhēng)議的人物之一。用歷史發(fā)展的眼光看,郭氏為人之品行、為政之眼見(jiàn)是值得稱(chēng)道的。他身上閃耀出的“正直坦蕩”“信仰堅(jiān)守”“憂國(guó)憂民”“放眼天下”等人性光芒,正是當(dāng)代青年人所迫切需要的。為達(dá)到以郭氏人格魅力引領(lǐng)學(xué)生形成正確的“歷史價(jià)值觀”的“暗線”教學(xué)目標(biāo),筆者在“探尋”一課中采取以下教學(xué)方式對(duì)郭氏性格特征進(jìn)行剖析。

        (一)關(guān)注人物身份的變化

        在“路之因”環(huán)節(jié),梳理郭嵩燾大事年表時(shí)筆者曾設(shè)問(wèn):“從郭嵩燾的大事年表看,他的身份(官職)經(jīng)歷了哪些變化?”此問(wèn)的設(shè)計(jì)不僅是引出課題的需要,也隱含著對(duì)郭嵩燾“正直坦蕩”品性的解讀(郭嵩燾因清廉方正而遭到彈劾,也因此而一度引起清廷的關(guān)注與重用),此舉使學(xué)生對(duì)郭氏為人有所了解,也有助于后續(xù)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。

        (二)描述人物的行為細(xì)節(jié)

        在“路之行”環(huán)節(jié),筆者向?qū)W生描述了一個(gè)細(xì)節(jié):光緒三年(1877年),郭嵩燾奉命出使英國(guó)。到倫敦后,他就召集使館全體成員諭以“五戒”:一戒吸食洋煙,二戒嫖,三戒賭,四戒出外游蕩,五戒口喧嚷。通過(guò)這樣的細(xì)節(jié)描述,“清正廉明,嚴(yán)于律己”的人物形象逐漸在學(xué)生面前豐滿起來(lái)。

        (三)選擇同代的人物對(duì)比

        在“路之行”環(huán)節(jié),筆者向?qū)W生呈現(xiàn)了這樣一段史料:光緒三年(1877年)七月,郭嵩燾與守舊頑固的副使兼駐德公使劉錫鴻發(fā)生激烈沖突。劉錫鴻暗中對(duì)郭多加詆毀,指責(zé)郭嵩燾有“三大罪”:(1)“游甲敦炮臺(tái)披洋人衣,即令凍死亦不當(dāng)披?!保?)“見(jiàn)巴西國(guó)主擅自起立,堂堂天朝,何至為小國(guó)主致敬?”(3)“柏金宮殿聽(tīng)音樂(lè)屢取閱音樂(lè)單,仿效洋人之所為?!背鍪敬硕尾牧系囊鈭D在于通過(guò)與守舊人物劉錫鴻的對(duì)比,讓學(xué)生更直觀地感受到郭嵩燾“為人之正直”“政治之遠(yuǎn)見(jiàn)”以及“信仰之堅(jiān)守”。

        (四)借助他人給予的評(píng)價(jià)

        在“路之警”環(huán)節(jié),筆者向?qū)W生呈現(xiàn)了時(shí)人和后人對(duì)郭嵩燾的評(píng)價(jià),交由他們細(xì)細(xì)品味。例如:

        評(píng)價(jià)一:中國(guó)遣使,始于光緒初。嵩燾首膺其選,論交涉獨(dú)具遠(yuǎn)識(shí)。(《清史稿》)

        評(píng)價(jià)二:當(dāng)世所識(shí)英豪,與洋務(wù)相近而知政體者,以筠仙(郭嵩燾號(hào))為最。(李鴻章)

        評(píng)價(jià)三:郭嵩燾出使歐洲,是中國(guó)近代外交史上一件大事,它不僅開(kāi)了中國(guó)向外國(guó)派遣公使的先河,也在中國(guó)思想界引起了強(qiáng)烈的波動(dòng)。(熊月之《郭嵩燾出使述略》)

        “流傳百代千齡后,定識(shí)人間有此人!”(郭嵩燾自評(píng)詩(shī))一個(gè)立足現(xiàn)實(shí),心系天下,放眼全球,謀福未來(lái)的“歷史人”,即使不被時(shí)人所理解和接受,但他定然不會(huì)被歷史所遺棄。因?yàn)椋祟?lèi)歷史正是由這樣的“歷史人”所創(chuàng)造的!

        參考文獻(xiàn):

        [1]汪榮祖. 走向世界的挫折——郭嵩燾與道咸同光時(shí)代[M].北京:中華書(shū)局,2006.

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