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        童心永駐鶴鳴在天

        2017-01-01 00:00:00黃若芙
        當(dāng)代音樂(lè) 2017年1期

        [摘要]

        20世紀(jì)30年代,在中國(guó)的近現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展史上,出現(xiàn)了一批值得關(guān)注的作曲家,溫州籍作曲家陳田鶴便是其一。他創(chuàng)作了140余首歌曲,其中兒童歌曲有30多首。在陳田鶴的兒童歌曲創(chuàng)作內(nèi)容中,采用通俗易懂的白話文和白話詩(shī)詞,抓住兒童生活題材,反映兒童思想,體現(xiàn)兒童心理,是陳田鶴兒童歌曲創(chuàng)作的要點(diǎn)。從音樂(lè)創(chuàng)作技法看,陳田鶴在西方作曲手法與中國(guó)民族調(diào)式的結(jié)合方面進(jìn)行了有益的嘗試,為后來(lái)我國(guó)作曲家在民族調(diào)式及其和聲理論之實(shí)踐方面,開(kāi)辟了一條極具探索性的道路。

        [關(guān)鍵詞]陳田鶴;兒童歌曲;風(fēng)格特征;社會(huì)價(jià)值

        [中圖分類(lèi)號(hào)]J609[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]1007-2233(2017)01-0094-03

        20世紀(jì)30年代,在中國(guó)的近現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展史上,出現(xiàn)了一批值得關(guān)注的作曲家,溫州籍作曲家、教育家、號(hào)稱黃自“四大弟子”之一的陳田鶴(1911128—195510.23)便是其一。陳田鶴9歲喪母,與孤苦的外祖父相依為命,他從小翻閱藏書(shū),愛(ài)好文藝。1928年,17歲的陳田鶴考入繆天瑞先生等創(chuàng)辦的溫州藝術(shù)學(xué)院,開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)、音樂(lè)。1929年進(jìn)入上海私立美專音樂(lè)組插班,因與進(jìn)步同學(xué)一起反對(duì)學(xué)校暴政,被迫離校,后考入國(guó)立上海音樂(lè)??茖W(xué)校,隨黃自先生學(xué)習(xí)理論作曲。之后的七年間,他一直在半工半讀中度過(guò)。陳田鶴十分勤奮,且追隨黃自先生,扎實(shí)、嫻熟地掌握了西洋音樂(lè)創(chuàng)作的各種技術(shù)。著名音樂(lè)史學(xué)家廖輔叔先生曾寫(xiě)道:“他(指陳田鶴)對(duì)和聲的熟練和對(duì)詩(shī)的忠誠(chéng),是值得特別提出的……他有舒伯特的忠誠(chéng),舒曼的熱情和胡戈·沃爾夫的沉郁?!盵1]

        一、救救孩子:陳田鶴兒童歌曲創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)

        陳田鶴創(chuàng)作的歌曲有140多首,其中兒童歌曲有30多首(見(jiàn)“陳田鶴兒童歌曲一覽表”),其中,現(xiàn)存發(fā)表的兒童歌曲作品24首。陳田鶴以為魯迅先生“救救孩子”的呼聲觸痛了他的心靈:“我盡量寫(xiě)一些饒有兒童特點(diǎn)的有益于兒童心身發(fā)展的歌曲,向少年兒童灌輸愛(ài)國(guó)、民主和愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)等思想?!盵2]這也成了陳田鶴兒童歌曲創(chuàng)作的主導(dǎo)性思想動(dòng)機(jī)。

        陳田鶴心懷孩子并付諸行動(dòng)。通過(guò)大量的調(diào)查與研究,本文以為陳田鶴的兒童歌曲創(chuàng)作有過(guò)兩個(gè)高產(chǎn)期。其一,1933年之后的三年間。尤其是1933年9月始,陳田鶴通過(guò)近一年的創(chuàng)作實(shí)踐,為黃自主編的《復(fù)興初級(jí)中學(xué)音樂(lè)教科書(shū)》創(chuàng)作了一批兒歌,且有10首兒童歌曲入選教材;其二,1943年長(zhǎng)女的出生前后,婚姻的促使及孩子的降生再一次激起了陳田鶴創(chuàng)作兒童歌曲的熱情。這些兒童歌曲在小孩的成長(zhǎng)過(guò)程中,有著潛移默化的教育作用,兒歌給孩子們帶來(lái)了美的體驗(yàn),同時(shí)不知不覺(jué)間陶冶其情操。

        二、通俗易唱:陳田鶴兒童歌曲創(chuàng)作的特征

        五四運(yùn)動(dòng)后,為中小學(xué)生而寫(xiě)的學(xué)堂樂(lè)歌,十分盛行。但基本上以歐美、日本的現(xiàn)成曲調(diào)選曲填詞而成。今天看來(lái),多數(shù)作品不注重歌詞的韻律,詞和曲結(jié)合不當(dāng),學(xué)生演唱拗口。而陳田鶴本人有著較高的文學(xué)造詣,曾在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦過(guò)白話詞刊《山雨》。陳田鶴的兒童歌曲則采用通俗易懂的白話文和白話詩(shī)詞,以兒童生活為題材、反映兒童的思想感情、體現(xiàn)兒童的心理特點(diǎn)與審美特點(diǎn)。他的兒童歌曲不僅具有兒童歌曲的普遍規(guī)律——內(nèi)容健康、美好、天真活潑,節(jié)奏輕快、旋律上口,也具備兒童歌曲的音樂(lè)個(gè)性——音域窄,旋律上口,且十分注重歌詞本身所蘊(yùn)含的音律和節(jié)奏。陳田鶴對(duì)歌詞的選擇十分考究,注重聲調(diào)走向,且內(nèi)容廣泛,符合兒童的身心發(fā)展。根據(jù)詞的意境選詞譜曲,注意詞的音律走向,孩子在學(xué)唱歌曲的同時(shí)提高讀字發(fā)音的準(zhǔn)確性,音域跨度不大、朗朗上口,加上其獨(dú)具自己風(fēng)格的鋼琴伴奏,更加賦予歌曲詩(shī)意的表達(dá)和意境的體現(xiàn)。流行較廣的陳田鶴的兒童歌曲有:《小鱷魚(yú)》《采蓮謠》《晨歌》《春天的歌》《擢歌》《好國(guó)民》《米色白》[3],兒童表演劇《皇帝的新衣》《秋風(fēng)起》《植樹(shù)》《種花》《螞蟻》《星星》《螢火蟲(chóng)》《木馬》等。

        陳田鶴的兒童歌曲寫(xiě)作,切合時(shí)代特征且注重兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。陳田鶴的兒童歌曲創(chuàng)作于20 世紀(jì)的三四十年代,寫(xiě)作題材多與那個(gè)時(shí)代相關(guān),如《好國(guó)民》中唱道:“我們莫做東亞病夫,振起精神,振起精神,我們要做好國(guó)民!”再如《四月四日兒童節(jié)歌》中唱道:“四月四,四月四,我們都是小戰(zhàn)士! 我們的刺刀要對(duì)準(zhǔn)賣(mài)國(guó)漢奸。”[4]這些歌詞雖然離我們現(xiàn)在兒童生活很遠(yuǎn),但是以其深厚的文化底蘊(yùn),深切的教育意義,是很好的教學(xué)素材。這些歌曲注重兒童身心發(fā)展,內(nèi)容健康、積極、向上,具有一定的教育意義的同時(shí),也反映出兒童對(duì)美好生活的向往,有利于大人對(duì)孩子心聲之理解。這些帶有中國(guó)風(fēng)味的兒童歌曲,貼近生活,孩子們易于接受,即便是今天的孩子,也不會(huì)有太多的隔閡。

        三、技術(shù)引領(lǐng):陳田鶴兒童歌曲創(chuàng)作的貢獻(xiàn)

        陳田鶴的兒童歌曲創(chuàng)作,是西方作曲技法與中國(guó)民族調(diào)式結(jié)合的有益嘗試。他的兒童歌曲多為上下句結(jié)構(gòu)的一段體,調(diào)式則不論是五聲還是七聲,總脫不開(kāi)濃濃的民族情、厚厚的中國(guó)風(fēng)。他的鋼琴伴奏也能巧妙地弱化“洋氣”的西方和聲,在主屬和聲間,巧妙地穿插、點(diǎn)綴一個(gè)重屬變和弦或其他副屬和弦,喜歡用Ⅵ級(jí)和弦取代Ⅳ級(jí)和弦,用Ⅱ級(jí)和弦取代Ⅴ級(jí)和弦,如此便巧妙地把西洋的和聲功能弱化了。通過(guò)對(duì)陳田鶴其他作品的分析與研究,筆者以為這種和聲序進(jìn)手段是我國(guó)民族調(diào)式和聲的早期嘗試,對(duì)桑桐、張肖虎、黎英海等作曲家就中國(guó)民族調(diào)式和聲的創(chuàng)作實(shí)踐及探索,起了一定的引領(lǐng)作用。

        陳田鶴的對(duì)位化創(chuàng)作技法嫻熟,在其兒童歌曲創(chuàng)作中多有體現(xiàn)。他創(chuàng)作的兒童歌曲,其節(jié)奏、節(jié)拍的應(yīng)用相當(dāng)?shù)轿?。以八分音符、四分音符為主,稍有難度的附點(diǎn)、切分、弱起等節(jié)奏型,只是適時(shí)點(diǎn)綴加入。他的兒童歌曲,除了《國(guó)慶紀(jì)念歌》《姐姐替兵做衣裳》外,其他作品均配有鋼琴伴奏,且十分注重多聲部立體化創(chuàng)作思維。這批類(lèi)似藝術(shù)歌曲的兒歌,其鋼琴伴奏還有用復(fù)調(diào)手法寫(xiě)作而成的,如《米色白》《采蓮謠》,伴奏織體好似湖水波光粼粼。有兩首兒歌值得一提:《姐姐替兵做衣裳》,該曲是一首卡農(nóng)模進(jìn)式二部合唱作品,在當(dāng)時(shí)其創(chuàng)作手法是比較前衛(wèi)的,《四月四日兒童節(jié)歌》是三度疊置的二聲部之多次反復(fù)疊唱。這些歌曲以合唱形式啟蒙著孩子的音樂(lè)心智,歷練了孩子們團(tuán)結(jié)合作之精神。

        陳田鶴先生離開(kāi)我們已經(jīng)60多年了,但反觀其創(chuàng)作,無(wú)論從技術(shù),還是形式到內(nèi)容,都是追隨社會(huì)與歷史的發(fā)展步伐的。在兒童歌曲創(chuàng)作不十分景氣的當(dāng)下,更值得當(dāng)下年輕作曲家群體借鑒。陳田鶴先生說(shuō):“人到四十歲正是黃金時(shí)代,各方面已經(jīng)成熟,正是豐產(chǎn)期?!盵5]就是這樣一位創(chuàng)作力正旺的作曲家,44歲便被病魔奪去了他的生命,留下了不舍的三個(gè)尚在童年的孩子及身體孱弱的愛(ài)人。每當(dāng)我聽(tīng)著陳田鶴先生創(chuàng)作的兒歌《好寶寶》,眼前便浮現(xiàn)出一個(gè)窮小孩在自己造就的世外桃源里無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲、成長(zhǎng)的場(chǎng)面:那里有跑著、跳著的《三只小貓》,那里有歌著、舞著的《螢火蟲(chóng)》,那里有試圖用歌聲拯救窮孩子的作曲家、教育家陳田鶴。

        [參 考 文 獻(xiàn)]

        [1][3] 廖輔叔.樂(lè)藝人生 (記陳田鶴).1935

        [2]游歆睿.陳田鶴兒童歌曲研究及其現(xiàn)實(shí)意義[J].蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2012(03).

        [4]陳暉.陳田鶴音樂(lè)作品選[M].上海:上海音樂(lè)學(xué)院出版社,2011

        [5]陳暉.陳田鶴編年紀(jì)事稿,內(nèi)部資料.

        (責(zé)任編輯:崔曉光)

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