[摘要]隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人民的物質(zhì)生活水平得到迅速提高,而相應(yīng)的精神文化生活卻提升緩慢,特別是在音樂(lè)文化上,廣大民眾更是缺少重視,音樂(lè)作品的獲得途徑主要來(lái)自廣播電視等媒體,當(dāng)然其中絕大部分是流行音樂(lè)作品。對(duì)于嚴(yán)肅音樂(lè),大眾對(duì)其接受程度低,接受途徑少,使得嚴(yán)肅音樂(lè)在我國(guó)的普及困難重重。本文正是通過(guò)以嚴(yán)肅音樂(lè)發(fā)展較好的德國(guó)為例,分析了嚴(yán)肅音樂(lè)在德國(guó)的發(fā)展、普及情況,并借鑒德國(guó)嚴(yán)肅音樂(lè)的普及方式,探討普及我國(guó)嚴(yán)肅音樂(lè)可以采用的措施。
[關(guān)鍵詞]德國(guó);文化政策;嚴(yán)肅音樂(lè);普及
[中圖分類(lèi)號(hào)]J605[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]1007-2233(2017)05-0069-03
嚴(yán)肅音樂(lè)主要是指講究音樂(lè)技巧的音樂(lè),主要的突出表現(xiàn)是展示音樂(lè)作品的各類(lèi)主題[1]。嚴(yán)肅音樂(lè)通常被人們稱(chēng)為高雅的音樂(lè),這樣講的深層含義是這種音樂(lè)更加關(guān)注人性的表達(dá),是一種莊重嚴(yán)肅的音樂(lè)。嚴(yán)肅音樂(lè)以人文精神為主要的價(jià)值取向,決定了其具有較高的審美價(jià)值。嚴(yán)肅音樂(lè)的特殊性在于它將嚴(yán)格的理論與律動(dòng)的人性相結(jié)合。嚴(yán)肅音樂(lè)在情感的表達(dá)上主要是以自然的呈現(xiàn)為主要的方式,是理性情感的表達(dá)物。
嚴(yán)肅音樂(lè)的發(fā)展歷程與社會(huì)發(fā)展、音樂(lè)藝術(shù)有著較為密切的聯(lián)系,隨著文化多元化的發(fā)展趨勢(shì),我國(guó)與西方的文化交流也越來(lái)越多,而音樂(lè)作為一種無(wú)國(guó)界的藝術(shù),在文化溝通與交流上有著很大的作用。這些帶有嚴(yán)肅性思想的音樂(lè)作品,不僅有深刻的內(nèi)涵,更代表著一個(gè)國(guó)家的人文狀態(tài)和音樂(lè)文化水平。
一、德國(guó)普及嚴(yán)肅音樂(lè)的情況及文化政策
(一)德國(guó)普及嚴(yán)肅音樂(lè)的情況
音樂(lè)是德意志民族文化的重要組成部分,音樂(lè)的嚴(yán)肅性思想不僅流傳于德國(guó),也在德國(guó)不斷地發(fā)展起來(lái),在音樂(lè)方面形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的德國(guó)嚴(yán)肅音樂(lè)。德國(guó)是嚴(yán)肅音樂(lè)普及活動(dòng)開(kāi)展得較好的典型國(guó)家,德國(guó)的音樂(lè)在世界上也是有一定的影響力的[2]。德國(guó)不僅建立了眾多的歌劇院和頂尖樂(lè)團(tuán),其深厚的哲學(xué)和文化土壤更孕育出了許多對(duì)世界音樂(lè)發(fā)展影響深遠(yuǎn)的貝多芬、舒曼、巴赫、門(mén)德?tīng)査?、舒曼、瓦格納、理查德·施特勞斯、韋伯、梅耶貝爾等我們所熟知的蜚聲全球的音樂(lè)家以及大量的音樂(lè)作品流傳后世,這些寶貴的音樂(lè)財(cái)富促進(jìn)了德國(guó)嚴(yán)肅音樂(lè)的發(fā)展,影響著世界的嚴(yán)肅音樂(lè)的發(fā)展。在德國(guó)人眼中,嚴(yán)肅音樂(lè)是與圖書(shū)館、博物館同等重要的公共產(chǎn)品。德國(guó)的嚴(yán)肅音樂(lè)擁有其特殊的鐵桿粉絲,主要是一些有較高文化素養(yǎng)的人成為這一類(lèi)音樂(lè)的主要聽(tīng)眾[3]。
嚴(yán)肅音樂(lè)面臨的主要問(wèn)題是演出成本高。居高不下的演出成本源自嚴(yán)肅音樂(lè)的表演需要大量高素質(zhì)的音樂(lè)人花費(fèi)大量時(shí)間和精力去排練,這就產(chǎn)生各方面的大量費(fèi)用。針對(duì)這一問(wèn)題,德國(guó)政府采取的主要方式是政府號(hào)召相關(guān)的企業(yè)對(duì)嚴(yán)肅音樂(lè)的藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行有力的支持,投入一定的資金作為幫助[4]。政府也要在相關(guān)音樂(lè)藝術(shù)團(tuán)體的人力資源管理、生活補(bǔ)助等方面進(jìn)行資助,促使嚴(yán)肅音樂(lè)的藝術(shù)團(tuán)體能夠正常地進(jìn)行表演。另外,德國(guó)還通過(guò)舉辦音樂(lè)節(jié)的形式來(lái)促進(jìn)嚴(yán)肅音樂(lè)的普及,每年舉辦的音樂(lè)節(jié),成了深受德國(guó)人民喜愛(ài)的音樂(lè)盛事[5]。比如在德國(guó)舉辦的霍倫斯坦藝術(shù)節(jié)、黑森林音樂(lè)節(jié)吸引了來(lái)自世界各地的音樂(lè)愛(ài)好者,不僅獲得相當(dāng)大的經(jīng)濟(jì)收益,也帶動(dòng)當(dāng)?shù)仄渌袠I(yè)的發(fā)展,從而獲得良好的社會(huì)效益,這也是舉辦音樂(lè)節(jié)的重要意義所在。
德國(guó)在普及嚴(yán)肅音樂(lè)上還注重通過(guò)區(qū)域合作的方式,來(lái)加強(qiáng)嚴(yán)肅音樂(lè)的宣傳,比如說(shuō)新建的德國(guó)萊茵國(guó)家歌劇院,就促進(jìn)了當(dāng)?shù)囟湃麪柖喾蛞魳?lè)廳的共同發(fā)展,在人力、管理上進(jìn)行合作,節(jié)省了大量的資金,也使嚴(yán)肅音樂(lè)獲得更多傳播平臺(tái)。
(二)德國(guó)普及嚴(yán)肅音樂(lè)的文化政策
德國(guó)作為聯(lián)邦制國(guó)家,在教育制度、法律制度上的體制也不相同,但德國(guó)在音樂(lè)教育上的理念卻是統(tǒng)一的,即青少年必須接受音樂(lè)教育,在其接受學(xué)校教育期間必須參加音樂(lè)表演。因此,音樂(lè)教育在德國(guó)普及嚴(yán)肅音樂(lè)的行動(dòng)中扮演者極其重要的角色。
首先,從學(xué)校教育角度上講,德國(guó)的學(xué)校在普及嚴(yán)肅音樂(lè)上,也采取了一些文化策略,來(lái)推動(dòng)嚴(yán)肅音樂(lè)的普及。在德國(guó)學(xué)校的藝術(shù)課程上,音樂(lè)課程所占比重較大,學(xué)生在音樂(lè)課程上所用的時(shí)間相對(duì)較多,這樣使學(xué)生對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)程度加大,培養(yǎng)學(xué)生往音樂(lè)的專(zhuān)業(yè)化道路上發(fā)展;其次,即便在德國(guó)的非專(zhuān)業(yè)性音樂(lè)教學(xué)上、主要是面向社會(huì)的音樂(lè)教學(xué),也同樣涉及了樂(lè)理知識(shí)、器樂(lè)訓(xùn)練等較為專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教學(xué),在德國(guó),這種社會(huì)性質(zhì)的音樂(lè)教學(xué)場(chǎng)所分布較多,大概將近有10000多處,而且學(xué)生的年齡也不統(tǒng)一,包括成年、青年、學(xué)生等各個(gè)階段的人,這顯示出德國(guó)的音樂(lè)教育理念影響對(duì)象較為廣泛。與此同時(shí),政府也出臺(tái)了一些相關(guān)的政策來(lái)支持這種音樂(lè)的傳播,許多學(xué)生的學(xué)費(fèi)都是由政府來(lái)承擔(dān)一部分,學(xué)生只須付一半,這更有利于嚴(yán)肅音樂(lè)愛(ài)好者進(jìn)行較為專(zhuān)業(yè)性的學(xué)習(xí)。
在專(zhuān)業(yè)性的音樂(lè)學(xué)校教學(xué)上,主要是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教師、歌唱家、指揮家、作曲家等,主要的教學(xué)目的是使學(xué)生成為職業(yè)的音樂(lè)人,從事音樂(lè)領(lǐng)域的工作。正是這些專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)校培養(yǎng)出的專(zhuān)業(yè)人才活躍在社會(huì)各層面,促進(jìn)了德國(guó)嚴(yán)肅音樂(lè)的發(fā)展,使得德國(guó)的嚴(yán)肅音樂(lè)始終充滿活力,至今仍在不斷創(chuàng)作出表現(xiàn)德國(guó)當(dāng)代文化發(fā)展的優(yōu)秀作品。
二、嚴(yán)肅音樂(lè)在我國(guó)普及過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題
(一)大眾缺少對(duì)嚴(yán)肅音樂(lè)的認(rèn)識(shí)
嚴(yán)肅音樂(lè)對(duì)聽(tīng)眾有著較高的要求,往往是一些有較高音樂(lè)修養(yǎng)的人才會(huì)選擇欣賞嚴(yán)肅音樂(lè)。比如說(shuō)在一場(chǎng)交響樂(lè)的表演中,需要聽(tīng)眾對(duì)音樂(lè)作品的背景、演奏的樂(lè)器等有一定的了解,才能體會(huì)到這種音樂(lè)的魅力;在歌劇表演中,一般用外語(yǔ)演唱的較多,而且歌唱家的演唱方法多為美聲唱法,對(duì)于中國(guó)的聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)較難理解、接受。另外,我國(guó)民眾從學(xué)校教育階段就缺乏系統(tǒng)的音樂(lè)教育,更缺乏相關(guān)的音樂(lè)知識(shí),在交響樂(lè)、歌劇等長(zhǎng)時(shí)間的藝術(shù)表演中,不知所云、難以理解這些音樂(lè)藝術(shù)所表現(xiàn)的思想性,對(duì)這種音樂(lè)形式難以產(chǎn)生興趣[6]。相對(duì)來(lái)說(shuō),中國(guó)的大眾還是更喜歡流行歌曲,由于通俗音樂(lè)在人們的音樂(lè)世界里占據(jù)了重要的位置,所以要在此基礎(chǔ)上接受?chē)?yán)肅音樂(lè)是很困難的。
(二)政府對(duì)嚴(yán)肅音樂(lè)的普及力度不夠
我國(guó)的嚴(yán)肅音樂(lè)普及情況并不樂(lè)觀,盡管文化部出臺(tái)了一些相關(guān)的政策來(lái)加強(qiáng)嚴(yán)肅音樂(lè)的發(fā)展,通過(guò)規(guī)定國(guó)家大劇院、東方藝術(shù)中心、北京音樂(lè)廳、上海音樂(lè)廳等國(guó)家級(jí)演出場(chǎng)所以及各地的大劇院等文化建設(shè)場(chǎng)所要演出一定數(shù)量的交響樂(lè)、音樂(lè)劇、歌劇等,來(lái)促進(jìn)嚴(yán)肅音樂(lè)在我國(guó)的普及,以及通過(guò)高雅藝術(shù)進(jìn)校園這種方式來(lái)擴(kuò)大嚴(yán)肅音樂(lè)的受眾基礎(chǔ),但這些尚未起到根本改善嚴(yán)肅音樂(lè)的普及情況的作用,嚴(yán)肅音樂(lè)仍然是小眾音樂(lè)。在北京、上海、廣州三地的交響樂(lè)及室內(nèi)樂(lè)演出的觀眾群體依然較集中,其中還不乏僅僅為了讓自己顯得有品位或者社交需要而觀看音樂(lè)會(huì)的一類(lèi)人,他們的注意力不在音樂(lè)上,而在于別人如何定位自己的品位上。在其他城市和地區(qū),特別是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),或者經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化卻不發(fā)達(dá)地區(qū),人們似乎還沒(méi)有注意到嚴(yán)肅音樂(lè)對(duì)于地區(qū)文化發(fā)展的重要影響。嚴(yán)肅音樂(lè)還不能成為與其他社會(huì)公共產(chǎn)品一樣被大眾需要的藝術(shù)類(lèi)型。這說(shuō)明了我們的文化發(fā)展速度趕不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,也說(shuō)明當(dāng)?shù)卣畬?duì)嚴(yán)肅音樂(lè)的認(rèn)知不足和普及力度不足有關(guān)。
三、德國(guó)普及嚴(yán)肅音樂(lè)對(duì)我國(guó)的啟示
(一)加強(qiáng)學(xué)校音樂(lè)教育的系統(tǒng)性和社會(huì)宣傳力度
德國(guó)具有全方面的音樂(lè)教育系統(tǒng),這也是德國(guó)嚴(yán)肅音樂(lè)能夠有效普及的主要方式。針對(duì)我國(guó)民眾的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、對(duì)嚴(yán)肅音樂(lè)的認(rèn)識(shí)不夠,也缺乏對(duì)音樂(lè)知識(shí)的宣傳與教育,我們可以借鑒德國(guó)的學(xué)校音樂(lè)教學(xué)體系及社會(huì)音樂(lè)教育體系,從學(xué)生層面擴(kuò)大嚴(yán)肅音樂(lè)的認(rèn)知群體。對(duì)于一些愛(ài)好音樂(lè)的人士和音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的青少年來(lái)說(shuō),可以在學(xué)校教育這方面加強(qiáng)嚴(yán)肅音樂(lè)教學(xué)的系統(tǒng)性和專(zhuān)業(yè)性,同時(shí)加大對(duì)此類(lèi)教育的資金扶持。相應(yīng)地,普及大眾音樂(lè)教育,可以在廣告中插入嚴(yán)肅音樂(lè)的介紹,在報(bào)刊上增設(shè)音樂(lè)評(píng)論專(zhuān)欄,也可以在電視、廣播上播放藝術(shù)歌曲、歌劇、交響樂(lè)等,把音樂(lè)知識(shí)融入音樂(lè)小故事中,在各媒體平臺(tái)傳播,使嚴(yán)肅音樂(lè)不斷融入到人們的生活中,幫助大眾了解嚴(yán)肅音樂(lè),提高人們對(duì)嚴(yán)肅音樂(lè)的認(rèn)知,從而提高音樂(lè)鑒賞能力。[LM]
(二)更為靈活地加大對(duì)嚴(yán)肅音樂(lè)的普及力度
在我國(guó)人民對(duì)嚴(yán)肅音樂(lè)缺乏認(rèn)識(shí)的情況下,政府應(yīng)做出有力的調(diào)整,加大對(duì)嚴(yán)肅音樂(lè)的普及力度,使我國(guó)群眾提高對(duì)嚴(yán)肅音樂(lè)的認(rèn)識(shí)。各地政府應(yīng)加大資金投入,在各地市建立形式多樣的嚴(yán)肅音樂(lè)團(tuán)體,比如一些交響樂(lè)團(tuán)、歌劇團(tuán)等,同時(shí)鼓勵(lì)當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)對(duì)這些團(tuán)體進(jìn)行贊助,對(duì)于提供贊助的企業(yè),其贊助款抵扣相應(yīng)的稅額,以此提高企業(yè)贊助文化事業(yè)的積極性。筆者曾接觸過(guò)德國(guó)的州立交響樂(lè)團(tuán),他們樂(lè)團(tuán)的籌資渠道很靈活,包括政府的固定投入、企業(yè)贊助、演出收入等,這種資金構(gòu)成也可以是我們借鑒的方式。另外,我們還可以借鑒德國(guó)政府通過(guò)創(chuàng)辦音樂(lè)節(jié)、藝術(shù)節(jié)的方式來(lái)吸引贊助,擴(kuò)大地區(qū)文化影響,通過(guò)開(kāi)展多樣化的音樂(lè)活動(dòng),來(lái)進(jìn)行嚴(yán)肅音樂(lè)的推廣。[BW(D(S,,)][BW)]
結(jié)論音樂(lè)文化是隨著人類(lèi)的出現(xiàn),不斷成熟發(fā)展起來(lái)的。嚴(yán)肅音樂(lè)也隨著人文精神的不斷升華而得到弘揚(yáng),嚴(yán)肅音樂(lè)代表了一定時(shí)期的人文思想和文化,嚴(yán)肅音樂(lè)只有順應(yīng)時(shí)代不斷地完善,才能健康地發(fā)展。這需要政府等社會(huì)的多方力量共同努力。近日,筆者欣喜地看到教育部關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)辦法》等三個(gè)文件的通知,感受到從國(guó)家層面開(kāi)始重視學(xué)校藝術(shù)教育,相信嚴(yán)肅音樂(lè)在我國(guó)的普及必將迎來(lái)大發(fā)展。
[參 考 文 獻(xiàn)]
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