從記事起，特別是在童年，常見七大姑八大姨對那些拿筷子位置很高的女孩子說“這丫頭將來準會嫁得遠遠的”這類話，其中當然也包括編輯自己。最初編輯不懂，只會哼哼兩聲，后來聽得多了，突然意識到，如果將來真的嫁遠了，只怕難得見父母幾面，現(xiàn)在要趕快好好孝順父母，不要留有遺憾。

一次聚會吃飯，把這個問題拿出來活躍氣氛。一桌子年輕爸媽卻有自己的道理：“筷子拿得遠，證明手有力氣，有勁兒就讓她飛唄。這年頭，能高飛的沒有不飛的。”

為什么明明是兩根筷子，卻叫一雙？這里面有太極和陰陽的理念。

這是中國人的哲學，西方人難以領(lǐng)會，這個深奧的話題，孩子估計很難理解，不過讓他們知道中國文化的博大精深也是好的。

筷子里的智慧

圍繞筷子的遠不止“嫁的遠近”這一個話題，包括筷子的使用方法、各種禁忌等等，這是中國家庭每個孩子在餐桌上的必修課。

如果這些話讓孩子的耳朵都長了繭子，那么，下一頓飯你可以講點別的。

通常，筷子的標準長度是七寸六分，代表人有七情六欲，以示與動物有本質(zhì)的不同。有些孩子羨慕西方人用刀叉吃飯，覺得是有品味的象征，但往往學了之后也只是偶爾用用。在日常生活中餐餐都用刀叉的中國人，想必也是奇葩。

刀叉是冶金術(shù)成熟以后才有的用具。而冶金術(shù)是十五世紀才發(fā)明的，在廣泛應(yīng)用于日常生活中之前，西方人其實是用手吃飯。相比之下，中國筷子的文明史顯然長得多。

關(guān)鍵是，筷子是兩根，稱呼卻是一雙。孩子坐在餐桌旁都是喊：“媽，給我拿雙筷子?！睘槭裁疵髅魇莾筛曜?，卻叫一雙？這里面有太極和陰陽的理念。太極是一，陰陽是二；一就是二，二就是一；一中含二，合二為一。這是中國人的哲學，西方人難以領(lǐng)會。不過這個深奧的話題，孩子估計也理解不了，不過讓他們知道中國文化的博大精深也是好的。

筷子在使用的時候，講究配合、協(xié)調(diào)。一根動，一根不動，才能夾得穩(wěn)。兩根都動，或者兩根都不動，就夾不住。這是中國的陰陽原理，也有西方力學的杠桿原理。

中國文明和西方文明都從神話發(fā)源。西方后來人神分家了，做事靠科學，做人靠宗教。

中國沒有，中國什么都合在一起，比如何仙姑、鐵拐李、呂洞賓、孫悟空、豬八戒這些是神仙也是人，理想和現(xiàn)實、靈魂與肉體都是合二為一的。每天用的筷子里面就有信仰，舉手投足都是理念，這是中國人的智慧。

所以，中國人不需要到專門的地方去清洗靈魂。因為在吃飯中，我們就可以教導(dǎo)孩子，如何做人做事，知道只有做好人才能做好事，這兩者不能分。

現(xiàn)在，很多人每天握著筷子指指點點，其中不乏有人口無遮攔地自嘲自己和同胞們沒有信仰。這些行為雖然看似平常，但會對孩子造成潛移默化的影響。如果一個人連老祖宗留下的智慧都丟掉了，何來信仰。

尼克松于上世紀80年代出了一本書叫《1999，不戰(zhàn)而勝》，他在書中說了這么一句話：“當有一天，中國的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國人就不戰(zhàn)而勝了?！?/p>

所以，與其寄希望于書本幫孩子樹立正確的人生觀，不如在餐桌上就告訴他們：一雙筷子，不僅是餐具，更承載了中國傳統(tǒng)文化，作為中國人，傳統(tǒng)不可廢止，更要弘揚下去。