唐代詩人崔顥有詩寫黃鶴樓云:“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓,黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠?!痹娭兴^乘黃鶴去的“昔人”是古代仙人,關(guān)于他還有一個非常有趣的民間故事。
《報恩錄》一書上說:黃鶴樓原名辛氏樓。辛氏在山頭賣酒,有一位道士常常來喝酒,辛氏并不向他索酒錢。道士后來要離開此地,臨別時用橘皮在辛氏酒家的墻壁上畫了一只鶴,并對主人說:“有客來了,你就拍手,鶴會飛舞侑酒的。”此后辛氏酒家生意興隆,逐漸富裕起來。過了10年,那位道士又來了,拿出他所佩戴的鐵笛吹了數(shù)聲,一會兒,白云自空中飛來,鶴亦從墻上飛下來舞蹈一番,然后道士乘鶴而去。辛氏便在道士跨鶴升天的地方建了辛氏樓。因橘皮畫的鶴呈黃色,后人就把辛氏樓稱為黃鶴樓。黃鶴的故事為黃鶴樓增添了神秘的色彩,為歷代詩人吟黃鶴樓提供了靈感之源。
鶴類確能隨音樂起舞,這并非神話,而是其本能使然。鶴的這一特性早為人們發(fā)現(xiàn)。先秦《韓非子》載:“師曠援琴一奏,有玄鶴二八來集,再奏而列,三奏延頸而鳴,舒翼而舞?!倍鴿h代馬融作《長備賦》,更直接說到長笛一吹,能“仰駟馬而舞玄鶴”。至于跨鶴成仙則帶有幾分道家情調(diào)和神話色彩。
孔子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德?!币愿卸髦膶Υ鴰椭?、協(xié)助、襄助自己的人,即是古有之禮儀,也是今時應有之節(jié)操。辛氏老板厚道待客,道士知恩圖報,飲水思源,終極成就了千古江山第一樓——黃鶴樓的傳奇神話故事?!兑捉?jīng)》云:“地勢坤,君子以厚德載物?!庇钟校骸疤煨薪?,君子以自強不息?!背迅卸髦模侥茏詮娚线M,這樣的黃鶴樓精神不僅僅體現(xiàn)在黃鶴樓這座古代建筑上,也體現(xiàn)在黃鶴樓品牌上。
黃鶴樓品牌在不斷的創(chuàng)新發(fā)展中,讓古老的詩句有了新意義的解讀,“此地空余黃鶴樓”不僅僅是每日靜觀長江奔流的巍峨高樓,也是消費者手中裊裊不絕的“黃鶴樓”;不僅僅是千古余憾的感慨,也是“黃鶴樓”品牌文化內(nèi)涵的新發(fā)展;不僅僅是文人騷客口中贊美的景致,也是消費者心中真摯的擁護。
黃鶴樓品牌文化從中國古典傳統(tǒng)文化體系中汲取營養(yǎng),創(chuàng)建了自己文化體系下的品牌規(guī)格,成為經(jīng)典品牌的最好注解。
黃鶴樓品牌發(fā)展出不同品類、不同規(guī)格的產(chǎn)品,其中,有的規(guī)格以德行文化中的信文化為根基。人無信而不立,信者則天涯之游亦可,無信則寸步難行;有的規(guī)格從禮義獲得啟發(fā)。滴水之恩,當涌泉相報;有的規(guī)格倡導了對軍人大義的贊美?!捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之?!绷謩t徐古老的誓言還在耳邊回蕩。
對人有信,則感恩對方之“德”;對人有禮,則感恩對方之“仁”;對軍人有贊,則感恩對方之“義”。黃鶴樓品牌在中國古代文化中獲得的靈感與啟發(fā),創(chuàng)造性地為消費者帶來了這種感恩文化認同,每一支產(chǎn)品,每一種情,都是黃鶴樓品牌孜孜不倦的追求。