佛教里有一個(gè)回向偈:
愿以此功德,莊嚴(yán)佛凈土,上報(bào)四重恩,下濟(jì)三涂苦。
若有見(jiàn)聞?wù)?,悉發(fā)菩提心,盡此一報(bào)身,同生極樂(lè)國(guó)。
這里面的“上報(bào)四重恩”頗引人深思。在《心地觀經(jīng)》里說(shuō)四重恩是:一、父母恩。二、眾生恩。三、國(guó)王恩。四、三寶恩。這使我們知道佛的教化有深刻的人間性,佛法僧三寶是佛教徒認(rèn)為最重要的,但經(jīng)典里卻把父母、眾生、國(guó)王放在三寶之前,可知一個(gè)人如果不能報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩、眾生的護(hù)持之恩、國(guó)家的安定之恩,那么這個(gè)人說(shuō)他竟能報(bào)答三寶之恩就很難真實(shí)了。
尤其是“上報(bào)”這兩個(gè)字應(yīng)該記住,修行者若把自己擺在眾生之上,只能“下化”,不能“上報(bào)”,就扭曲了佛的教化,因?yàn)槿魺o(wú)眾生護(hù)持,不要說(shuō)修菩提大道,我們連活著都十分艱難呀!
我常覺(jué)得,生命是一項(xiàng)奇跡。
一株微不足道的小草,竟開(kāi)出像海洋一樣湛藍(lán)的花。
一對(duì)毫不起眼的鳥(niǎo)兒,在樹(shù)頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲。
在山里完全沒(méi)有人看見(jiàn)的地方,一顆大樹(shù)幾千年自在地生長(zhǎng)。
在冰雪封凍的大地,仍有許多生命在那里唱歌跳舞,保有永不枯竭的暖意。
當(dāng)我們?cè)谛且估铮ь^望向無(wú)垠的天際,感于宇宙之大,真要叫人落淚。這宇宙里有無(wú)數(shù)的星球,我們的地球在星球之中有如整個(gè)海岸沙灘的一粒沙,那樣不可思議的渺小。
《勸發(fā)菩提心文》說(shuō):“我與一切眾生,無(wú)始以來(lái)護(hù)衛(wèi)眷屬、父母、六親、乃至師友。而彼眾生常為我身作大饒益,或順我志,令我歡喜;或逆我志,令發(fā)道意;又能示現(xiàn)一切極苦相貌,令我驚覺(jué),不生貪著,發(fā)于阿耨多羅三藐三菩提心。是故眾生恩德亦復(fù)無(wú)量,不可言說(shuō)?!?/p>
真是令人動(dòng)容的見(jiàn)地!
我時(shí)常驚醒自己:面對(duì)眾生,要牢牢記住“上報(bào)”兩個(gè)字。
在這樣渺小的地方,有著生命、有著愛(ài)、有著動(dòng)人的歌聲。這樣落實(shí)下來(lái),就感到人是非常壯大而莊嚴(yán)的,生活在我們四周的生命也一樣的莊嚴(yán)而壯大。
生命是短暫的,然而即使不斷的生死,也帶不走穿過(guò)意識(shí)的壯大與莊嚴(yán)之感。
今天在鄉(xiāng)下的瓜棚看見(jiàn)幾個(gè)綠色的瓜成熟了,我懷著感恩之心看著這幾個(gè)瓜??囱?!一切都是現(xiàn)成的。這世界從不隱瞞我們,它是那樣地簡(jiǎn)單和純粹!
就是一個(gè)瓜,也是明明白白,感恩地來(lái)面對(duì)世界。