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        我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的調(diào)研與建議

        2016-12-29 13:15:41潘澍
        環(huán)球市場信息導報 2016年48期
        關鍵詞:文化遺產(chǎn)物質(zhì)文化

        ◎潘澍

        我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的調(diào)研與建議

        ◎潘澍

        我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類豐富,數(shù)量較多,質(zhì)量較高,保護工作比較得力,取得了顯著實績,積累了不少寶貴的工作經(jīng)驗,但也存在一些需要解決的問題。通過調(diào)研與思考,從組織領導、法律保障、經(jīng)費保障、發(fā)展平臺、人才隊伍、普查圖譜、從小抓起、退出機制、數(shù)字科技、群眾文化、國民教育、聯(lián)合傳承、社會力量、專業(yè)培訓等十四個方面提出對策建議。

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承是多元的,國家“非遺”保護機制為主,多元的社會化“非遺”傳承為輔。既要發(fā)揮國家的主導作用,也要激發(fā)人民群眾的主體力量,要讓文化遺產(chǎn)保護的觀念融人百姓的日常生活之中,做到愛物惜物、慎終追遠,讓每一位百姓在日常生活中能自覺自信地處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展的關系。通過調(diào)研與思考,總結經(jīng)驗,用宏取精,從十四個方面提出對策建議。

        加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的組織領導

        國家《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和國務院頒發(fā)的《關于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》明確指出:“地方各級人民政府和有關部門要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護列入重要議事日程,并納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃以及城鄉(xiāng)建設規(guī)劃,所需經(jīng)費列入本級財政預算”。根據(jù)上述依據(jù),建議各級政府將“非遺”保護工作納入發(fā)展規(guī)劃,落實“非遺”保護部門人員編制,改善工作條件,完善設施設備,并強化行政領導,建立領導機制和激勵機制,簽訂各級保護項目的目標責任書,積極推動“非遺”的保存、傳承、發(fā)展等工作,防止在“非遺”保護中急功近利、浪費資金等問題發(fā)生,確保更好地引導非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作朝著健康的方向發(fā)展。

        完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的法律保障

        立法保護是國際社會保護文化遺產(chǎn)的通常做法,也是最有效的保護手段之一。國家已頒布實施了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作已有法律依據(jù)。建議各地市結合市縣區(qū)實際,盡快制定出臺相應的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例或辦法等法律實施細則,對“非遺”保護的工作措施和法律責任進行明確和規(guī)范,為“非遺”保護工作提供有效法律依據(jù)。具體辦法出臺后,要充分發(fā)揮其在搶救、保護和發(fā)展等方面的重要作用,真正做到有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究,推動“非遺”保護工作進入科學化、規(guī)范化、法制化軌道。我們需要認真借鑒國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的先進經(jīng)驗,結合我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實際,開展修改和完善現(xiàn)行法律法規(guī)的研究工作,大力加強立法工作,不斷補充和解釋法律法規(guī),從而更加有力地支撐和豐富非物資文化遺產(chǎn)保護法律法規(guī)體系,實現(xiàn)文化遺產(chǎn)法律框架體系的豐富和完善。我們不僅要加快立法還要加強執(zhí)法力度。此工作早開展比遲開展好。在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護中,還應當適當?shù)倪\用刑法手段,比如破壞文物的犯罪,貪污瀆職的犯罪,侵犯人身的犯罪,非法捕獵、殺害、盜賣野生動物的罪,從而形成民事責任、行政處罰和刑事制裁的階梯式保護。還要加強以知識產(chǎn)權模式保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),比如著作權及鄰接權保護模式,專利權保護模式,商標以及地理標志保護模式,商業(yè)秘密保護模式。為依法保護非遺、構建法治社會打下法律體系本身和諧統(tǒng)一的基礎。

        建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的經(jīng)費保障機制

        經(jīng)費保障是做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的前提。經(jīng)費投入不足,無法添置辦公用品、開展“非遺”普查、建立培訓基地以及發(fā)放“非遺”傳承人經(jīng)濟補助。建議遵循國務院制定的“政府主導,社會參與”保護原則,建立政府主導投入、民間公益投入相互補的保護機制。一方面,政府要保證財政支持力度,建立市縣區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專項資金,實行市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)“非遺”保護三級投入制度,加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的投入力度。同時,注意吸納民間資本參與到保護工作中來,從而使“非遺”經(jīng)費保障向科學化、可持續(xù)化邁進, 推動“非遺”保護經(jīng)費可持續(xù)發(fā)展。

        打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的發(fā)展融合平臺

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及文化、生產(chǎn)、生活、民間工藝、表演藝術、禮儀習俗等多個領域,是區(qū)域傳統(tǒng)文化的瑰寶,同時具有促進經(jīng)濟發(fā)展的推動作用。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承融入經(jīng)濟發(fā)展的長遠規(guī)劃中,努力打造非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)鏈,對于“非遺”保護和推動區(qū)域發(fā)展具有十分重要的意義。建議加快“非遺”旅游產(chǎn)品開發(fā),積極推進“非遺”傳承場館建設,加強“非遺”與民間旅游文化景區(qū)聯(lián)合,確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合。同時,注重運用科技手段推動“非遺”項目的保護和發(fā)展,在運用文字、錄音錄像、數(shù)字化多媒體等各種現(xiàn)代高科技方式,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護的基礎上,積極探索科學技術與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融合新渠道,推動“非遺”項目產(chǎn)業(yè)化、持久化發(fā)展。

        夯實非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的人才隊伍建設

        “非遺”傳承,關鍵是人,人是決定性因素。傳承人是直接參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠沿襲的個人或群體,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最重要的活態(tài)載體。文化部頒布的《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人認定與管理暫行辦法》于 2008 年 6 月 14 日正式施行,之后各省、市、縣、區(qū)也相繼制定了自己的區(qū)域性“非遺”代表性傳承人認定與管理辦法。對于失去市場支撐的“非遺”項目,必須加強 “非遺”人才隊伍建設。建議加大人力、財力投入,著力提高傳承人的經(jīng)濟待遇和社會地位,努力打造高素質(zhì)的專兼職工作隊伍和傳承人隊伍;尤其是對基層傳承人,各基層應按照國家和省級傳承人補貼標準,為“非遺”保護造就管理傳承梯隊人才。

        堅持文化普查,完善“非遺”資源系統(tǒng)圖譜

        自 2005 年國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作開展以來,分地區(qū)、分類別地制訂和實施了文化普查工作方案,組織開展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀調(diào)查,運用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等多種方式,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行客觀、系統(tǒng)和全面的記錄,建立了一系列檔案和數(shù)據(jù)庫。這項工作要繼續(xù)持之以恒地推進、完善、更新,逐步建立完整權威的國家級和省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄體系。當前亟待進行的工作是對這些文化資源的整理歸納、分類選擇。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進行譜系化、信息化、數(shù)字化、圖形化處理,編制《文化普查資源目錄匯編》、《文化普查資源分布圖》、《特色文化資源分布圖》等類目。以一種更為深刻、宏觀、更具有整體性與普遍性意義的學術思想體系與“非遺”圖譜科學,使文化圖譜成果形成一個較為完整與規(guī)范化的編制體系。

        引導、鼓勵、帶領青少年探尋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

        引導、鼓勵、帶領青少年探尋非物質(zhì)文化,通過參觀、體驗、自己動手操作,感受非遺文化之美??捎晌幕址俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)處和教育部門互相配合、共同組織,讓中小學生參觀了非物質(zhì)文化的時空、物事、展演,體驗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之美。各地可結合本地非遺文化的實際,具體安排目的地、標的物、日程表。這樣活動的舉辦,能加強學生們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,提升對非遺文化保護的意識。還有可能讓孩子們發(fā)現(xiàn)他們自己對哪些非遺文化的興趣和天分,從青少年當中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)非遺文化傳承人。還可以考慮選擇一些“非遺”項目列入中小學基礎教育體系,作為選修課或興趣課。

        引入退出機制,促進“非遺”保護與時俱進

        “狗肉”節(jié)、玩“斗雞”、耍“猴戲”、牙雕、鷹獵、戲曲“點翠頭面”,等等,對特定人群或許是生活或演藝輔助品,甚至作為區(qū)域文化、民族文化的代表。不過,在全民生活水平、文化素質(zhì)普遍提高的現(xiàn)今,越來越多的人開始認真思索“己所不欲,勿施于人”的理念,有必要對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的時代性、文化性、價值性進行考量,并從法規(guī)層面衡量、解決“文化”與“動?!?、“環(huán)?!钡膫惱砝Ь场⒚堋撏顺?、必須退出的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”類目引入退出機制,應該撤銷的撤銷,應該調(diào)整的調(diào)整,不能“非遺是個筐,啥都往里裝”。引入退出機制能夠真正保護傳承那些歷史文化的菁華,對具有傳統(tǒng)文化精華價值的“非遺”項目進行保護與傳承、持有與實踐弘揚。

        建設非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗館,數(shù)字科技魅力

        現(xiàn)存的各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料大多借助于文字、攝影、錄音、錄像等傳統(tǒng)技術手段保持存納,但隨著時間的推移,這些資料不可避免地會遇到侵蝕、損毀、破壞問題。運用數(shù)字攝影、攝像、多媒體技術和互聯(lián)網(wǎng)應用,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護提供了新的手段和強有力的技術支撐。通過數(shù)字技術獲取和處理的資料利用數(shù)字格式轉化并存儲于磁盤陣列等系統(tǒng)中,不受時間、空間的限制,同時實現(xiàn)了海量存儲。建議想辦法籌措資金在各地建設以數(shù)字技術存儲、多媒體技術展示、虛擬現(xiàn)實技術體驗的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗館,既實現(xiàn)穩(wěn)固海量長久存儲,又實現(xiàn)多媒體多功能展演,實現(xiàn)檔案館與博物館、保存與展示、持有與利用的雙重功能。

        在群眾文化中大力推廣適宜的“非遺”文化

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種人類創(chuàng)造,不僅是人類文化的精華,更是人類生活的重要組成部分。可以選擇適宜時機定期不定期舉辦“非遺”專題的會展,可與廟會、節(jié)慶、交易會、博覽會、文化遺產(chǎn)日、傳承月等活動結合舉辦,現(xiàn)場請“非遺”傳承人展演手工絕技,觀眾還可以親自參與制作。 還可以選擇適合的“非遺”項目比如體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣到社區(qū)文化、鄉(xiāng)村街巷、廠區(qū)企業(yè),豐富群眾的業(yè)余文化和健身文化。在群眾文化中大力推廣適宜的“非遺”文化,既可以豐富群眾的文化生活、健身生活,還可以促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活態(tài)”保護和傳承。

        進一步探索“非遺”項目進入高校教學之路

        傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)舞蹈類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)戲劇類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)體育(含游藝與雜技)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)美術類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中都可以選擇出適宜的項目,進入高校教學,實現(xiàn)事物與傳人的雙管傳承、優(yōu)質(zhì)傳承。要想取得好的成效,關鍵在于教學模式的優(yōu)化。教學設計要注意系統(tǒng)與精專的結合,既鋪陳足夠的歷史背景、理論背景,也要傳授精專的專業(yè)技巧、看家本領,比如地域特質(zhì)、民族特質(zhì)、文化特質(zhì)等等。兩個方面可以說同等重要,都不可以偏頗,否則容易造成優(yōu)質(zhì)傳承目標的跛足。通過高校教學,可以從不同專業(yè)角度加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的方法論研究。比如從民俗學、文化人類學、藝術學和藝術人類學視角分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究。高校教學傳承“非遺”有利于培養(yǎng)高素質(zhì)傳承人,有利于理論升華、知行合一。

        創(chuàng)建高校+媒體+少年宮聯(lián)合傳承保護基地

        嘗試對一些適當?shù)姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)項目創(chuàng)建高校+媒體+少年宮三位一體的聯(lián)合傳承保護基地。比如傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)舞蹈類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)戲劇類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)體育(含游藝與雜技)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)美術類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中都可以選擇出適宜的項目,創(chuàng)建聯(lián)合傳承保護基地。比如曲藝、音樂、舞蹈、體育等既適宜在一些高校教學傳承,也適宜在媒體(傳統(tǒng)媒體+新興媒體)播出展示一些精品節(jié)目,還適宜在青少年文化活動中心、少年宮豐富青少年的興趣班、技能班。有條件的還可以參加一些商業(yè)演出。

        廣泛動員社會力量積極參與和支持“非遺”

        積極倡導、貫徹實施民眾有權利成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的知情者和受益人理念,廣泛動員社會力量,積極取得廣大民眾的理解、支持、參與。廣大民眾是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者、使用者和守護者,廣大民眾的積極參與和支持,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事業(yè)賴以存在和發(fā)展的決定性力量,也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事業(yè)的未來和希望。鼓勵多種力量成立“非遺”基金會、研究院、藝術館,通過補償機制、立項引導、民間交流、成立資料庫、舉辦“非遺”沙龍等等多種方式,廣泛、生動、扎實地保護、傳承“非遺”項目,資助傳承人。

        文化部門定期不定期舉辦“非遺”培訓班

        通過舉辦“非遺”培訓班,讓初任人員、基層人員得到有效充電,為勝任普查、采集、篩選、保存、服務“非遺”項目做好準備,從職業(yè)道德、專業(yè)素養(yǎng)、技能本領方面都得到切實提升。

        (作者單位:遼寧省委黨校文史教研部)

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