◎劉維

《西藏高校思想政治教育理論與實踐》方法論分析

◎劉維

西藏高校教育是我國高等教育的重要組成部分,是為西藏社會主義建設培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑,做好此項工作必須充分了解高校思想政治教育。陳敦山教授編撰的《西藏高校思想政治教育理論與實踐》時運用了馬克思主義方法論進行分析和總結(jié)，其中運用了社會系統(tǒng)的研究方法，從全面發(fā)展的角度進行分析，然后再對具體方面的具體問題進行具體的分析，從更加完整的角度闡述了西藏高校思想政治教育的發(fā)展歷史、內(nèi)容的各個方面、對象以及指出了發(fā)展中所存在的問題和機遇。

關(guān)于《西藏高校思想政治教育理論與實踐》的基本內(nèi)容

該書對西藏高校思想政治教育積極、系統(tǒng)、有創(chuàng)見性的探索，建設性的回答了關(guān)于西藏高校思想政治教育的歷史發(fā)展、面臨的難點和機遇的問題，從理論上探索了高校思想政治教育的基本內(nèi)容、領導與機構(gòu)、隊伍建設、教育對象，以及西藏高校大學生心理健康與思想政治教育、互聯(lián)網(wǎng)與思想政治教育、優(yōu)秀集體建設與思想政治教育，并且從理論上探討了如何發(fā)揮西藏高校綜合育人作用等問題，全書在理論概括的基礎上論述了西藏高校思想政治教育方面的具體實踐。該書把西藏高校的思想政治教育的內(nèi)容分為基礎內(nèi)容和重要內(nèi)容，突出了西藏高校思想政治教育的鮮明特色和艱巨任務；對當前西藏高校思想政治教育所面臨的實踐問題，如心理健康、互聯(lián)網(wǎng)、校園文化和優(yōu)秀集體建設等方面與思想政治教育的關(guān)系問題提出見解。

首先，文章從歷史發(fā)展變化的過程來分析西藏高校思想政治教育的基本進程，從中共西藏工委會的《關(guān)于選送藏族青～內(nèi)地學習、參觀的決定》將西藏公學改制為高等院校再到西藏大學、西藏民族大學、西藏農(nóng)牧學院等高等院校成立，西藏高等教育快速發(fā)展，實力明顯提升。20世紀末，西藏高校開始加強思想政治教育工作建設，并進入良性發(fā)展期，盡管過程中難度增加，但整個西藏高校思想政治教育工作總體呈螺旋式上升的發(fā)展趨勢。其次，關(guān)于西藏高校思想政治教育的內(nèi)容，包括基本內(nèi)容和重要內(nèi)容，其中基本內(nèi)容是所有高等院校都普遍共有的，而重要內(nèi)容是根據(jù)西藏地區(qū)所特有的問題和基本形勢而確定的。再次，西藏地區(qū)所特有的教育方式必須是在黨和西藏地區(qū)教育機構(gòu)共同協(xié)作，堅持領導者正確的領導和教育者的科學教育觀。最后，通過探索互聯(lián)網(wǎng)和心理教育這兩種途徑來尋找全新的對西藏高校思想政治教育的模式。

用馬克思主義方法論對《西藏高校思想政治教育理論與實踐》進行分析

用社會系統(tǒng)研究方法對歷史發(fā)展進程進行分析。在用社會系統(tǒng)研究方法對西藏高校思想政治教育的歷史發(fā)展進程進行分析時，必須要從整體全面的廣視角去看，注意結(jié)構(gòu)與層次上的特有屬性和特殊規(guī)律，但又不能被局限于這些框框角角之中，而是要用開放的視角去看待。要了解西藏高校思想政治教育的現(xiàn)狀，就必須了解西藏的發(fā)展歷史，文化發(fā)展過程必然受到社會因素和自然因素影響。本書中第一章就直接講述了西藏大學生高校思想政治教育概況，首先陳述了西藏高校教育的發(fā)展歷史、西藏高校大學生思想政治教育的發(fā)展歷程，結(jié)合其發(fā)展歷程中的社會、政治、經(jīng)濟和文化因素以及學生自身發(fā)展情況對西藏高校思想政治教育具體情況進行分析，提出發(fā)展西藏高校大學生思想政治教育所面臨的機遇，充分體現(xiàn)了社會系統(tǒng)研究方法整體、全面方法研究的特征。

用社會矛盾研究方法對內(nèi)容進行分析。該書對西藏高校大學生思想政治教育的內(nèi)容就進行了具體的分析，分為基礎內(nèi)容和重要內(nèi)容，基礎內(nèi)容主要是指當代大學生最基本的政治觀，世界觀、人生觀、價值觀，愛國主義、集體主義、社會主義，社會公德、職業(yè)道德、家庭美德以及理想信念的教育。針對西藏高校大學生提出的思想政治教育的重要內(nèi)容主要是進行反分裂斗爭的教育，民族團結(jié)教育以及馬克思主義“四觀”“兩論”教育，這是西藏高校大學生思想政治教育所獨有的，是針對西藏的當前具體的政治形勢所提出的。這兩部分的內(nèi)容體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性，兩者是缺一不可的。因此，在進行高校思想政治教育工作的過程中，不僅要遵循全國大學生思想政治教育的主要內(nèi)容，同時，也不能忽略西藏地區(qū)獨有的教育特點。書中還指出，在進行西藏高校思想政治教育的進程中，要堅持黨的正確領導，設立健全的領導機構(gòu)，加強高校思想政治教育隊伍的建設，并且重點提出了對西藏高校大學生的心理健康教育，還要充分利用當前被普遍接受的互聯(lián)網(wǎng)這種方式來普及教育的內(nèi)容，加快思想政治教育的步伐，使大學生能更快的接受新知識和新觀念，增強西藏高校大學生的集體榮譽感和民族歸屬感。

立足于實踐基礎之上的理論研究。本書的主要立足于西藏高校思想政治教育現(xiàn)狀之上進行研究，對新時期高校思想政治教育工作在社會高速發(fā)展的背景下進行充分了解。西藏高校大學生受到西藏特殊的地理環(huán)境、經(jīng)濟、文化、教育、宗教等因素的影響，西藏大學生基礎知識水平參差不齊、部分學生受到了西藏濃厚宗教信仰觀念的影響，存在著宗教信仰心理和宗教感情、西藏生產(chǎn)方式導致西藏人們安于現(xiàn)狀的生活態(tài)度，導致學生學習壓力不大，動力不足，進取意識不強，這是立足于西藏大學生自身的實際所認識到的問題，外部環(huán)境中達賴分裂集團的分裂破壞活動，使西藏的不穩(wěn)定因素增大，這對西藏高校思想政治教育工作直接形成挑戰(zhàn)，大大增強了西藏高校思想政治教育工作的難度。面對這些實際問題，陳敦山教授也做出了教育反思，他指出西藏高校思想政治教育內(nèi)容還有待整合，實效性有待增強，教育的針對性不強并且創(chuàng)新不夠。陳敦山教授提出的這些不足之處都是在西藏的實際情況之上而得出的最確切問題點。這體現(xiàn)了他遵循了以實踐為基礎的研究方法，并且對實踐經(jīng)驗理論進行總結(jié)和概括，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，提出新的問題。

（作者單位：西藏民族大學）