一個(gè)煦陽(yáng)暖照的春天周末，放逐晨昏忙碌的煩躁，攜一腔須臾閑情，徜徉在春意正濃的鄉(xiāng)村金黃的油菜花海之中，但見(jiàn)穿紅著綠裊裊婷婷，近乎千人一面的城市賞花少女中，有三三兩兩頭戴油菜花編織的花冠者，仿佛游走在九天金錦之上，美如仙子。我流俗的目光慣常地游走于美麗之間時(shí)，頓覺(jué)眼前一亮，這一抹妝飾，不愧景中之景，錦上添花啊！

你喜歡油菜花專(zhuān)一始終的美，用油菜花妝扮自己，那它便給你帶來(lái)別致的美，讓你喜出望外；你喜歡油菜花凋謝之后結(jié)出的果實(shí)，那么那一片一片的油菜花兒便自顧自地花開(kāi)花落，待到春事荼蘼，寂寞僅存之時(shí)，又誠(chéng)實(shí)地結(jié)出豐滿的菜籽，產(chǎn)出清冽的食油，讓你的生活充滿人間煙火的芳香。

許是熟悉的地方看不見(jiàn)風(fēng)景吧。農(nóng)村出生農(nóng)村長(zhǎng)大的自己只知道菜油是油菜花的圓滿，卻未曾想這種司空見(jiàn)慣且大片大片存在的農(nóng)業(yè)花兒，除了長(zhǎng)滿農(nóng)人樸實(shí)、滋潤(rùn)而又豐碩的希冀以外，還蘊(yùn)含著令人賞心悅目的金燦燦的美麗。希冀和美的綻放，全憑愛(ài)好者心中對(duì)它們的互感和欣賞，抑或靈犀的互通。

人間五月，花事漸了，嫩綠鋪滿四野。塵煙過(guò)處，純粹的油菜花華麗披金這銘心的一幕景致，卻一直青春地定格在我的腦海之中，未曾在嘀嗒的時(shí)間濯洗中褪去半點(diǎn)芬芳。

有這樣一個(gè)很經(jīng)典的佛教故事：這個(gè)故事是關(guān)于印度神話中世界萬(wàn)物的創(chuàng)造者大梵天王的，這個(gè)大梵天王的地位之尊非同一般，相當(dāng)于中國(guó)神話傳說(shuō)中開(kāi)天辟地化生萬(wàn)物備受尊崇的盤(pán)古上仙。

傳說(shuō)很久很久以前，大梵天王在西方極樂(lè)世界靈鷲山上請(qǐng)佛祖釋迦牟尼說(shuō)法，說(shuō)法之前，大梵天王率眾人把一朵仙界的極品之花、金婆羅花獻(xiàn)給佛祖，隆重行禮之后大家退坐一旁，恭恭敬敬地靜觀佛祖有何開(kāi)示。

但佛祖并不言語(yǔ)，只拈起那朵金婆羅花，意態(tài)安詳。大家都不明白佛祖此舉是何意，更揣度不透佛祖是否在暗傳佛法或禪機(jī)，因而面面相覷，不知所以。

時(shí)間流逝，就在眾人正竭盡所能地參悟之時(shí)，佛祖的大弟子，后成為印度禪宗初祖的摩訶迦葉破顏輕輕一笑。

這一抹微笑在普通人的眼中是多么平常和不經(jīng)意，甚至還有些輕淺，輕淺得能與不敬搭上邊。但佛祖見(jiàn)狀，卻當(dāng)即宣布：“我有普照宇宙、包含萬(wàn)有的精深佛法，熄滅生死、超脫輪回的奧妙心法，能夠擺脫一切虛假表相修成正果，其中妙處難以言說(shuō)。我不立文字，以心傳心，于教外別傳一宗，現(xiàn)在傳給摩訶迦葉?！?/p>

言畢，便把平素所用的金縷袈裟和缽盂授與摩訶迦葉。

這就是禪宗“拈花一笑”和“衣缽真?zhèn)鳌钡牡涔省?/p>

禪宗自摩訶迦葉始，影響日遠(yuǎn)，推崇者廣博。至第二十八代達(dá)摩時(shí)，還傳入中國(guó)，達(dá)摩也被中國(guó)信眾奉為禪宗始祖。

這個(gè)故事在宋代的《五燈會(huì)元》一書(shū)中有所記載：“世尊在靈山會(huì)上，拈花示眾，是時(shí)眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑……”

佛祖所傳的，其實(shí)是一種至為祥和寧?kù)o、安閑美妙的心境，這種心境純凈無(wú)染、淡然豁達(dá)、無(wú)欲無(wú)貪、坦然超脫，是一種人生追求的最高境界。這種境界只能感悟和領(lǐng)會(huì)，只能靈犀互通，卻不能用言語(yǔ)表達(dá)。而摩訶迦葉微微的一笑，正是因?yàn)樗I(lǐng)悟到了這種言語(yǔ)無(wú)盡的境界，開(kāi)啟了心靈感悟之門(mén)，所以佛祖把衣缽傳給了他。

在當(dāng)下碎片文化濫俗的氣候里，一直恥于以文青自居，但內(nèi)心卻改不了文學(xué)愛(ài)好這種深及骨髓的病，即便閑暇瀏網(wǎng)也是如此。有一天，無(wú)聊地在網(wǎng)上閑逛，忽然讀到著名詩(shī)人梁平創(chuàng)作的《潼南，潼南》一詩(shī)，往昔的花事頓然重現(xiàn)，讓我油然而想起了鮮花與佛教、鮮花與道教的一些故事來(lái)。

“菜花就這樣泛濫了。

三月的躁動(dòng)，

在陳摶的道法里歸于太極。

陰的柔，陽(yáng)的剛，集結(jié)在崇龕古鎮(zhèn)，

五代宋初的一粒種籽，

燦爛至今。”

一代宗師陳摶，據(jù)傳是西蜀崇龕縣人（今重慶潼南縣崇龕鎮(zhèn)），陳摶繼承了漢代以來(lái)的象數(shù)學(xué)傳統(tǒng)，并把黃老清靜無(wú)為思想、道教修煉方術(shù)和儒家修養(yǎng)、佛教禪觀會(huì)歸一流，對(duì)宋代理學(xué)有較大影響，后人稱(chēng)其為“陳摶老祖”。

梁平步陳摶思想的后塵，在一片油菜花海的風(fēng)景里，看到了秘而不宣的氣韻。這種氣韻便是道的靈，道的氣。

好詩(shī)總能這樣，讓讀者的內(nèi)心與作者的詩(shī)意產(chǎn)生共鳴。也能從像珠璣錦句一樣的一朵朵油菜花中讀到“道法”的前世今生，以及“朝代更替，一茬一茬地生長(zhǎng)”的過(guò)程。原始而樸素的愿望，浩蕩地從水而遠(yuǎn)，從山而高，結(jié)成了思想的“黃金甲”。

在作者梁平眼中，其實(shí)道教也有神似于佛教這樣的無(wú)華而又高遠(yuǎn)的哲學(xué)思想。道教認(rèn)為無(wú)論花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，還是山川大地，莫不含氣，莫不含靈，都值得人類(lèi)愛(ài)護(hù)、尊重和敬畏，這就是心物一元的思維方式。

其實(shí)，有時(shí)候讀到一首好詩(shī)，也能讓自己心性得到提升，頓生心靈虛寂，堅(jiān)守清靜的無(wú)為之念。

“坐如磐石的金佛寺，

微啟雙唇，念誦滿腹經(jīng)綸普度眾生。

在三月，佛也金身，道也金身，

我在佛道融匯的菜花地里，

一個(gè)來(lái)回，就干凈了?！?/p>

這幾句，簡(jiǎn)直是金句。

“在三月，佛也金身，道也金身”，意即油菜花是黃色的，百姓的生活給佛與道鍍了金，佛與道雖然表面緲遠(yuǎn)，但其高大的形象卻來(lái)自塵煙繚繞的民間，其令人仰望的信念，不過(guò)是眾生的追捧，虔誠(chéng)的守望。

而鍍金后的佛與道，反過(guò)來(lái)又對(duì)紅塵之人進(jìn)行身心的洗練，所以才能“在佛道融匯的菜花地里，一個(gè)來(lái)回，就干凈了”。

有時(shí)候想想，思想的高遠(yuǎn)，真也脫不了紅塵的滋養(yǎng)。真正的佛與道的修為，其實(shí)歸根結(jié)底就是百姓的衣與食。這是哲理的發(fā)散，又是哲理的回歸。也就是說(shuō)，人們崇拜的，信仰的，歸根結(jié)底就是自己能夠把握得住的幸福生活。這既是禪意，又是觸手可及的溫暖！

誰(shuí)能否認(rèn)，你燒香拜佛也好，問(wèn)道求仙也罷，所欲所求，均是為一己幸福？無(wú)論今生，或者來(lái)世，這便是梁平此詩(shī)中的重義。

梁平的詩(shī)我讀過(guò)不少，感覺(jué)這首《潼南，潼南》最是精品，詩(shī)面華美，意境深遠(yuǎn)，清韻流連。此詩(shī)不僅讓人有視覺(jué)上強(qiáng)烈的觀感愉悅，更有心靈上強(qiáng)烈的開(kāi)悟共鳴，這種開(kāi)悟，能讓人久久咀嚼。

有時(shí)候，好詩(shī)真不愧如綻放在油菜花上的哲理，不勝高妙卻又最為高妙；看似輕詩(shī)，卻又耐人尋味。

春暖花開(kāi)，年復(fù)一年的踏青之旅又在都市里蔚然綻放，諸多學(xué)校組織學(xué)生飽賞大自然的煦暖之美。鄰家小孩所在學(xué)校組織學(xué)生春游之際，還倡議家長(zhǎng)相陪，并舉辦“春風(fēng)中的小天使”攝影比賽。鄰家大哥在油菜花海中為女兒拍了一組笑靨如花的照片，用以參賽。說(shuō)實(shí)在的，此丫頭容顏并不精致，因而她對(duì)憑此照片參賽能否得獎(jiǎng)也了無(wú)奢望。

但昨天晚上，嫩黃的路燈下，背著沉重的書(shū)包踩著夜色歸來(lái)的小女孩，卻興奮如雀躍般地告訴我說(shuō)，她竟然憑著在油菜花中所拍攝的這組照片中的一張，奪得了該?！按猴L(fēng)中的小天使”攝影大賽一等獎(jiǎng)，成了春風(fēng)中最美的小天使。

我很是替這個(gè)平時(shí)內(nèi)向沉斂的小女孩高興！看她滿面桃紅笑靨如花的樣子，我猜她心里一定很感激那一大片帶著濃濃人煙味兒的油菜花吧！因?yàn)檎悄且淮笃揭捉说挠筒嘶ńo了她別致的美，把她襯托成為了人間花海中最美、也最觸手可及的天使！

今晨早起，天色微熹，迎著晨鳥(niǎo)的啁啾和從龍泉山上透射過(guò)來(lái)的第一縷曙光，我打開(kāi)筆記本電腦寫(xiě)起了這篇關(guān)于油菜花的小文，想將腦海中對(duì)油菜花兒的一些既大雅又大俗的感悟記述下來(lái)。正在酣暢地打字之時(shí)，屋外傳來(lái)了一聲接一聲有力的吆喝：“買(mǎi)菜籽油，買(mǎi)菜籽油，正宗噴香的鮮榨菜籽油！”

這是穿街走巷的賣(mài)菜油的小販憨直樸實(shí)的聲音，這聲音絕無(wú)嬌鶯弱啼的婉約，卻飽蘸蓬勃宏亮的親切。

婉約是一種情調(diào)，宏亮則是一種生存，應(yīng)該說(shuō)二者皆不可少?？吹诫娔X屏幕上與油菜花相關(guān)的一些跳蕩的思緒，我不由怡然而笑。

想必，這也是一種我與油菜花的機(jī)緣？

《紅樓夢(mèng)》第六十三回《壽怡紅群芳開(kāi)夜宴》里有詩(shī)云：“開(kāi)到荼蘼花事了，塵煙過(guò)，知多少？”雖然這不過(guò)是女仆麝月抽到的一支花簽上的字，意即韶華勝極，以花喻人，暗示麝月的命運(yùn)。但人生既已如此，何不保鮮一顆無(wú)為之心？正如平淡卻又暗藏禪機(jī)的油菜花，你愛(ài)其美，它便許你美；你若喜歡其內(nèi)核，它便許你芬芳的人間煙火。

因而，綻放在油菜花上的哲思，又何嘗不是我們平常人生中最大俗，又大雅的追求？

作者簡(jiǎn)介：陳新，《知音》雜志首席編輯，成都作協(xié)主席團(tuán)委員，成都文學(xué)院簽約作家。先后在《人民文學(xué)》《中國(guó)作家》《北京文學(xué)》《青年文學(xué)》《兒童文學(xué)》《萌芽》《春風(fēng)》《中國(guó)故事》《知音》《家庭》《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表各類(lèi)作品300多萬(wàn)字。有題為《江凡》的散文入選北師大出版社全國(guó)小學(xué)《語(yǔ)文》教材課本，系新中國(guó)成立以來(lái)，繼郭沫若、巴金、流沙河、魏明倫之后，第五位文學(xué)作品進(jìn)入全國(guó)《語(yǔ)文》教材的四川作家。曾出版《夢(mèng)里方舟》《探海蛟龍》《嫦娥攬?jiān)隆贰稅?ài)，與你同在》《風(fēng)流樓》《感動(dòng)孩子的真愛(ài)故事》《每個(gè)孩子都是天才》《爸，我愛(ài)你！》等圖書(shū)。