王舒楠　馮睿珂

伴隨著景觀設(shè)計的不斷擴(kuò)充和發(fā)展，日新月異的技術(shù)與材料也隨之涌現(xiàn)和進(jìn)步，優(yōu)化著人們的生存環(huán)境，文章試圖從無障礙設(shè)計的概念與發(fā)展變化出發(fā)，針對人口老齡化提速的社會現(xiàn)狀和殘障人士社會需求的增長，從設(shè)計的視角研究和闡述城市生活中無障礙設(shè)計發(fā)展的可能，以期為我國城市無障礙體系建立及和諧社會發(fā)展提供參考依據(jù)。

近年問，科技不斷地改變著人們的日常生活與行為模式，隨著社會文明的不斷提高，“老齡化社會”成為了世界共同面對的新課題。人們開始意識到無障礙設(shè)計成為了人類共同的需求，尤其是在城市生活空間無障礙設(shè)施方面。如何結(jié)合新興科技改善并增進(jìn)無障礙設(shè)計的影響力是本文試圖討論的問題。

無障礙設(shè)計的由來以及演變

無障礙設(shè)計（barrler free design）這一概念可以追溯到上世紀(jì)七八十年代，是由聯(lián)合國組織在召開國際無障礙專家會議后提出的設(shè)計新主張，它強調(diào)：“在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，在有關(guān)人類衣食住行的生活空間以及設(shè)施的規(guī)劃設(shè)計，都要考慮和滿足老年人和殘障人士的需求，著力設(shè)計出能夠帶給他們安全、快捷、簡便、舒心的服務(wù)設(shè)施”。

無障礙設(shè)計的最終理念和設(shè)計目標(biāo)是“無障礙”，即對使用者進(jìn)行細(xì)致研究，精確定位后，為他們提供最大限度的便捷服務(wù)。伴隨著工業(yè)、后工業(yè)時代的到來，建筑的崛起、街道的拓寬使得人們對生活的空間表現(xiàn)得更加在意并且要求也隨之提高，無障礙設(shè)計的概念也不斷進(jìn)化，逐漸轉(zhuǎn)變成以“以人為本”為宗旨的面向大多數(shù)人的服務(wù)設(shè)施。可以說，無障礙設(shè)計儼然成為衡量社會發(fā)展水平的一個指標(biāo)。

無障礙設(shè)計的功能性

隨著近代城市快速的發(fā)展，人們對生活環(huán)境要求也越發(fā)嚴(yán)格。無障礙設(shè)施在滿足基本服務(wù)屬性的前提下，更多的融入了城市建設(shè)中去。芬蘭建筑師伊利爾·沙里寧曾說過：“讓我看看你的城市，我就能說出這個城市在文化上追求什么”。城市建設(shè)的開發(fā)逐步邁向多元化，無障礙設(shè)計則代表著城市發(fā)展得更高階段。

在伴隨城市發(fā)展的過程中無障礙設(shè)計的功能性被不斷的挖掘、發(fā)展。廣義來講無障礙設(shè)計主要包括：物理上、體制上、訊息上、和心理上的無障礙。而在城市發(fā)展與我們密切相關(guān)的是物理上即空間上的無障礙，即無障礙空間設(shè)計，它即是全社會對無障礙設(shè)計的更高要求，也是社會發(fā)展的必然結(jié)果。狹義的說無障礙設(shè)計在心理方面應(yīng)給予大眾以安全感、領(lǐng)域感、歸屬感、認(rèn)同感以及參與感；通過分析不同人群的行為特征，無障礙設(shè)計還應(yīng)在表達(dá)上具有可達(dá)性、參與性、主題性、以及生態(tài)性等。

無障礙設(shè)計在城市空間中的運用與發(fā)展

無障礙設(shè)計的魅力在于不斷創(chuàng)造更高的環(huán)境體驗，讓設(shè)計服務(wù)能夠超過期望值并實現(xiàn)商業(yè)價值與自然環(huán)境的和諧平衡，通過“以人為本”的理念使大眾能夠在與他人、環(huán)境、空間之間獲得更多、更便捷、更平等的生存與發(fā)展空間。而隨著科技的不斷擴(kuò)展、應(yīng)用范圍的不斷擴(kuò)大，“無障礙”性的表現(xiàn)形式也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，使我們對于無障礙空間設(shè)計的展望可以在物質(zhì)空間與精神空間中得到擴(kuò)充與延伸，借助于科技的力量探尋無障礙設(shè)計的未來。這里我有著幾點對未來無障礙設(shè)計的設(shè)想。

1.聽

聽覺主要的功能體現(xiàn)在人類對于聲音信息源的空間上的定位。沒有視覺提示的情況下，聽覺充當(dāng)了辨別方向的工具。在2004年將機(jī)器人聽覺作為單獨研究主題的國際會議召開，會議從“聲源定位、聲源分離、語音識別等角度”進(jìn)行討論，揭開了“聲音”發(fā)展的新序幕。當(dāng)盲人等視力受損的人在陌生的環(huán)境中，可以利用聽覺設(shè)備，將其與語音設(shè)備結(jié)合起來演變成一個指向工具，例如：交通路口時帶有指向性的語音提示或方向指示：又或者在不同的區(qū)域里搭配不同的聲音軌道，用有特色的音頻代表這一區(qū)域的主題性，進(jìn)而突出主題又能辨明位置。

2.聞

在我們的生活中，嗅覺總是很容易被人們忽略。有些商家獨辟蹊徑的將各種香薰的味道鎖入書頁中，在翻看的同時使受眾感受不同的芬芳。我們可以想象下如果將這種理念加入設(shè)計方案中，使建筑中不同的區(qū)域附有自己獨有的味道，再利用嗅覺將空間整體進(jìn)行分割整合，在交通路線中人們順著特有的味道就能尋到自己的目的地，不僅便捷也很新鮮有趣。

3.觸

觸覺是人類感知外部環(huán)境的一種重要形式，但是在無障礙空間的設(shè)計中觸覺的開發(fā)并沒有多深入。在設(shè)想中，觸覺的運用可以表現(xiàn)在建筑裝飾材料的選擇上，將不同主題表現(xiàn)的區(qū)域用相區(qū)別的材質(zhì)進(jìn)行裝飾，在觸感上作出區(qū)分，使人在觸摸的過程中辨明方位，進(jìn)而達(dá)到指引導(dǎo)向的作用。另一方面，我們可以反向思考將觸感轉(zhuǎn)化為材質(zhì)，也就是說依照我們的觸感所帶來的感覺去創(chuàng)造材料質(zhì)感相符的材質(zhì)，再用來進(jìn)行展示建設(shè)，這樣的設(shè)計在出發(fā)上既包含了極大地人文色彩，又能充分的表現(xiàn)無障礙設(shè)計的魅力。

結(jié)語

無障礙設(shè)計作為展示空間設(shè)計中不可或缺的一部分，傳達(dá)著展示作品中滿滿的人文色彩與關(guān)懷。在無障礙空間中我們的交流往來都是沒有束縛平等、自由的，在這里我們不僅僅是在物質(zhì)上達(dá)到更是在精神空間中體現(xiàn)平等。

本文對無障礙化設(shè)計的一些分析和探討，以及對無障礙設(shè)計未來的設(shè)計展望，還有著太多需要努力的地方，就如同無障礙設(shè)計的初衷僅僅只是對他人的關(guān)懷與照料，但如今賦予它的意義卻遠(yuǎn)不止這些?？傊?，無障礙空間設(shè)計是城市發(fā)展中的重要組成部分，正確運用無障礙設(shè)計可以賦予設(shè)計以實質(zhì)的意義與內(nèi)涵，煥發(fā)出城市真正的生命力。

（作者單位：大連工業(yè)大學(xué)）

作者簡介：王舒楠（1989-），黑龍江佳木斯，就讀于大連工業(yè)大學(xué)，研究方向：現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計方法與實踐。

馮睿珂（1991-），黑龍江哈爾濱，就讀于大連工業(yè)大學(xué)，研究方向：現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計方法與實踐。