楊軍+孔猛

崇高，并非英雄、偉人的代名詞，我們每個人都可以走進崇高、擁有崇高的精神和“位卑未敢忘憂國”的境界。青少年是祖國的未來、民族的希望、承擔著中華民族偉大復興的歷史重任，青少年的理想信念、道德意志、文化素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)進取精神關系到社會主義事業(yè)的興衰成敗，所以不能忽視崇高的教育價值。

新的一年，《青春期健康》雜志社將繼續(xù)圍繞傳播崇高理念，報道校園先進事跡，促進校園文化建設，開展豐富校園活動方面與走進崇高研究院進行合作，旨在為青少年樹立良好的世界觀、價值觀、人生觀起到指導作用。

“青年者，國家之魂?！鼻嗌倌暝趯W習和生活之外，要鍛煉健康的體魄，培養(yǎng)健全的人格，更要不斷塑造精神和信念的力量。要時刻記得提醒自己：“今天你崇高了嗎？”才能讓我們在追尋中升華，在思考中成熟，在歷練中找到生命的意義。

（接上期）

我們還看到了他的一首《退休雜吟》：

軍旅奮行三九春，

溝壑跨越山登臨。

進退盈虧在于善，

斬關奪隘得益勤。

俯仰天地少愧意，

馳騁山川多謝忱。

生性負重耕牛路，

歸塘野鶴少閑云。

他還寫了篇文章《擁抱第二個春天》。他要擁抱一個什么樣的春天呢？就是他于2007年7月創(chuàng)辦的“百家崇高工作室”，后來正式更名注冊的北京走進崇高研究院。

北京走進崇高研究院是原中共中央政治局委員、中央軍委副主席、國防部長遲浩田上將關愛、支持并擔任總顧問和一批專家、學者參加的崇高文化研究、宣傳的公益性機構，是北京市社會科學界聯(lián)合會主管、北京市民政局批準的民辦非營利企業(yè)單位。

該院以黨中央關于“發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用”之號召為指針，旨在傳承創(chuàng)新崇高文化，鍛鑄彰顯崇高形象。其主要工作是研究崇高文化理論，編輯出版《走進崇高叢書》，攝制發(fā)行《走進崇高》大型人物紀錄片，研制開發(fā)崇高精神藝術品，組織、舉辦弘揚崇高精神的社會活動等。對人們所敬仰的“兩彈一星”功勛科學家和各領域大師、將軍及各個行業(yè)杰出人物之崇高精神，進行重點研究和宣傳，客觀準確地揭示其崇高的淵源和途徑，真正給人以做人之道、成才之道、成功之道的教育和啟迪，從而激勵和教育人們走進崇高、擁有崇高；同時以開辦講座，設立踐行基地，創(chuàng)建走進崇高博覽苑等形式，推廣走進崇高理念，為建設文化強國、實現(xiàn)中國夢增磚添瓦。

我們眼前的這位古稀老人，已經(jīng)退休了，他卻不去含飴弄孫、頤養(yǎng)天年，而是在極力創(chuàng)辦、建設這所崇高文化研究、宣傳的公益性機構。人們還不甚了解他的良苦用心。賀茂之將軍走過了怎樣的心路歷程？

“我內(nèi)心最早最深的崇高情結，還是源于張愛萍老將軍?！辟R茂之動情地說。

“在愛萍老首長的革命生涯中，有56個首任、首創(chuàng)，有10次讓職、3次辭職，體現(xiàn)出了他敢為人先而拒負盛名的精神，這就是崇高；老將軍無論是在戰(zhàn)爭年代還是在國防高科技的建設中，都秉承著‘將有三忘：出家忘妻，出門忘鄉(xiāng)，出陣忘身的原則，這也是崇高；他剛正不阿、寧折不彎的風骨和敢逆水行舟、善中流砥柱的膽魄，這還是崇高。另外，和他一起工作的‘兩彈一星功勛科學家和廣大科技工作者以及他所喜歡的各個領域的優(yōu)秀人物，都具有崇高的精神。這些始終激勵著我，我想也同樣能激勵別人、激勵社會。在張老身邊時，我就計劃編撰一套走進崇高叢書。當時因為忙，只是做了個計劃。而今退休了，有時間了，就應該干起來，很值得干，不弘揚崇高就等于失職！”

另外，當時社會上出現(xiàn)的信念動搖、理想缺少、個人主義嚴重、享樂主義盛行、腐敗現(xiàn)象猖獗等社會現(xiàn)象，令人憂心如焚。任何一個正直的共產(chǎn)黨人、善良的中國人都痛心疾首，很需要在全社會弘揚崇高精神。

賀茂之清楚：理論是行動的先導，沒有正確理論指導行動，是盲目的行動，是蒼白的行動。于是他開始學習、研究古今中外關于崇高的論述，聯(lián)系中國革命的實踐和社會現(xiàn)實，形成了自己對崇高的解讀：

通常說起崇高，似乎高不可攀、深不可測、遙不可及，其實不是，崇高就在你我心中，崇高就在我們身邊，崇高就在我們的事業(yè)中。古今中外關于崇高的論述甚多，諸如：《后漢書·楊震列傳》中說：“崇高之位，憂重責深也！”古羅馬美學家朗吉努斯說：“崇高就是偉大心靈的回聲?！碑敶軐W家張世英說：“崇高是美的最高階段，具有氣魄和力量。”偉大領袖毛澤東主席也曾形象地解讀了崇高：“一個人，能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。這都是崇高的人。習近平總書記兩次講道：“勞動最崇高。”

在戰(zhàn)爭年代，那些出生入死、英勇奮戰(zhàn)、壯烈犧牲的先烈，無疑是崇高者；在和平時期，那些傾其心智、嘔心瀝血為祖國建設無私奉獻甚至獻出生命者，是當然的崇高者；在抗震搶險救災中涌現(xiàn)出的那些舍己為人者及當今媒體所報道的最美人物，不能不說是崇高者。

崇高是真、善、美之境界，崇高就是利他、利眾、利社會，全心全意為人民服務就是崇高。把崇高的內(nèi)涵和外延概括起來就是：“真純的情感，偉大的精神，高尚的行為，神圣的使命，無私的奉獻，無形的規(guī)范，人類共同崇尚的美德，推動社會前進的動力；既體現(xiàn)在驚天動地的偉業(yè)上，又滲透到平凡實際的生活里，更凸顯在天塌地陷的災難中；一旦占有主導地位，就會釋放出撼人心魄之光華，形成催人奮進乃至排山倒海之威力，鍛鑄真、善、美之輝煌?！薄白哌M崇高就是趨步進入真、善、美之境界，即彰顯自身崇高，履行職責崇高，學習他人崇高，弘揚社會崇高，用崇高規(guī)范自身，研究崇高之道，鼓蕩崇高之風，以實現(xiàn)人格優(yōu)秀、社會和諧、祖國強盛、人類美好。

這在中國理論界是首次提出“走進崇高”的理念。2010年6月6日至7日，由該院主辦的“中國首次走進崇高理論研討會”，從哲學的高度確立了“走進崇高”理念的正確性，為“走進崇高”理論體系的建立打下了堅實的基礎。

旗幟高舉，方向明確，熱情高漲，勇往直前。一大批離退休的將軍、教授、理論家和老干部，帶領一批有志青年聚攏在走進崇高的大旗下，以“公仆的精神、學者的態(tài)度、軍人的作風”，開始了新的征程，開創(chuàng)了新的春天。

九度春秋，碩果累累。走進崇高研究院創(chuàng)造了“十二個中國首次”，開展了五項特色活動。中國首次提出“走進崇高”理念，中國首次走進崇高理論研討會，中國首次走進崇高踐行北京精神研討會，中國首次走進崇高培育社會主義核心價值觀研討會，中國首次創(chuàng)建走進崇高博覽苑研討會，中國首次軍人的崇高書畫藝術展，中國首次走進崇高實現(xiàn)中國夢書畫藝術展，中國首次仙鶴精神書畫藝術展，中國首次編輯出版《走進崇高》叢書，中國首次走進崇高進院校、進講堂，中國首次走進崇高建基地，中國首次走進崇高建團隊。助殘扶危解難，扶植崇高典型，創(chuàng)建愛鄉(xiāng)書屋，編撰鄉(xiāng)人志書，開展贈書活動。時刻情系家鄉(xiāng)的賀茂之，在推廣走進崇高理念中，也總是優(yōu)先呈送給父老鄉(xiāng)親和母校老師與校友。

在走進崇高進院校、進講堂的進程中，他先后在棗莊二中講了“立崇高志，做崇高人”，在棗莊三中做了“走進崇高”的專題報告，在棗礦技術學院講了“讀書是走進崇高的階梯”，在棗莊市衛(wèi)生界講了“醫(yī)生是崇高的職業(yè)”，在棗莊工商聯(lián)講了“胸有崇高行自雅”。

走進崇高建基地，他先后在棗莊二中、三中和棗礦集團技術學院掛起踐行基地的牌子，同時還贈送了走進崇高叢書。2015年8月28日，本院組織召開了紀念抗戰(zhàn)勝利70周年暨走進崇高踐行基地臺兒莊現(xiàn)場會。包括126名校長在內(nèi)的300多人參加了會議，5位校長介紹了踐行基地的經(jīng)驗。賀茂之高度稱贊、強力推廣棗莊二中校長吳修洪對走進崇高理念的創(chuàng)新：“走進崇高是理念也是信念，是理論也是實踐，是目標也是過程，是方向也是抓手?！睏椙f二中運用走進崇高理念治校、教書、育人，在全校唱響“立崇高志、做崇高人”的口號?！案褂性姇鴼庾匀A”“胸有崇高行自雅”，教學質(zhì)量迅猛提高，2014年升學率提高70%，2015年在此基礎上又提升40%，并且史無前例的有15名學生考取了名牌大學?，F(xiàn)場會如春雷涌動，新基地似雨后春筍。

在五項特色活動中，每一項都與賀茂之將軍的故鄉(xiāng)緊密相連。“扶植崇高典型”，他重點扶植了母校棗莊二中舍己救人的學生龔鈺犇。2012年11月，當他從賀敬之部長處和媒體上了解到龔鈺犇的事跡后，便決定把其列入該院研究、學習、宣傳的崇高典型。并商請老鄉(xiāng)賢賀敬之部長題寫“崇高青年，學習楷?！钡呢颐?，商請李景上將題寫了“學習龔鈺犇，爭做崇高人”的題詞，帶著賀敬之和他本人、本院辦公室捐款4萬元，專程到醫(yī)院看望正在進行手術治療的龔鈺犇，并向醫(yī)院領導介紹了有關情況，醫(yī)院給予了特殊治療照顧；他還專門向有關領導建議，盡快申報其見義勇為事跡，堅定不移地樹立起這個崇高典型，掀起學習龔鈺犇的熱潮；之后又力主以校友會的名義向其頒發(fā)“崇高校友”名號和證書，并在本校作了以學習龔鈺犇為主旨的“立崇高志，做崇高人”的演講；2013年11月19日又同校友會部分成員專程到煙臺，親自把“崇高校友”榮譽證書送到龔鈺犇就讀的山東省工商學院，同時作了“學習龔鈺犇，爭做崇高人”的演講；后來又赴學院看望了他。這一系列的活動無異于為這株“崇高典型”翠竹施肥、培土、播撒陽光。

在第十五個世界讀書日到來之前，賀茂之心中涌動著“愛鄉(xiāng)讀好書，讀書好愛鄉(xiāng)”的理念，便向家鄉(xiāng)贈送了他長期以來珍存的近600冊價值40多萬元的優(yōu)質(zhì)圖書，創(chuàng)建了由遲浩田上將題寫牌名的“愛鄉(xiāng)書屋”。書屋設列賀將軍著作及其主編圖書專柜、將帥圖書專柜、名人贈書專柜、臺灣圖書專柜、農(nóng)業(yè)圖書專柜、故鄉(xiāng)圖書專柜、主題圖書專柜；還有將軍著作中人物畫廊，賀辭、賀詩書畫廳等。

賀將軍說：“以此略表愛鄉(xiāng)之情，意在拋磚引玉，筑巢招鳳，蓄水育龍?！?/p>

如今，愛鄉(xiāng)書屋成了棗莊二中的一顆明珠、一個聚寶盆。

編輯出版《京都棗籍人物志》一書，意在把在北京工作的棗莊人之簡歷、業(yè)績和人生經(jīng)驗智慧及感悟之崇高亮點，匯集成書，為家鄉(xiāng)提供一個有力信息源，為年輕人提供一面勵志鏡，為鄉(xiāng)友提供一個思想交流、互學互進的平臺，以達到“聚情集智、共釀福祉”之目的。

首發(fā)式上，該書編委會向著名老鄉(xiāng)賢原中央對臺辦主任、統(tǒng)戰(zhàn)勛將楊斯德，著名詩人賀敬之，地質(zhì)科學家張培善，原副總參謀長李景上將，軍事檢察院原檢察長李宜俊將軍，頒發(fā)了致敬函，并向故鄉(xiāng)贈送了該書5000冊。

勇于擔當是崇高，樂于助人是崇高，助殘扶危解難就是走進崇高。研究院把其列入正常工作范疇。2014年8月， 該院聯(lián)合中國盲人協(xié)會，義務組織書畫雕塑等藝術品義賣活動，為500余盲人安置人工角膜，使之重建光明。2015年4月中旬，組織了為橫遭車禍的薛城小學生募捐活動，之后又幾次到醫(yī)院看望治療中的傷者。后來，還協(xié)助有志青年老鄉(xiāng)創(chuàng)辦了“鳳偉解難服務公司”，專門為來京看病辦事的老鄉(xiāng)服務。

賀茂之素來倡導助人三境界：“有求必助為一境界，見難即助為二境界，造福廣助為最高境界。”由此不難看出，賀將軍為故鄉(xiāng)辦了難以計數(shù)的好事，不是在踐行這三境界嗎？不就是在走進崇高嗎？

走進崇高的理念，深受社會的歡迎，深得廣大受眾的稱贊。許多賢達志士賦詩、題詞、作畫稱贊，有的還送來了錦旗、鮮花。第一次參加社團評估，走進崇高研究院院就被評為了4A級社團。2015年全國社科聯(lián)第十六次工作會議，又被評為全國社科聯(lián)先進學會；被北京市義工協(xié)會評選為“十大榜樣團體”；2016年7月，榮獲北京市社工委頒發(fā)的“先進黨建社團獎”。

高揚著“走進崇高”的大旗，退休將軍賀茂之義無返顧地前行。宣傳崇高思想，弘揚崇高精神，盛贊崇高行為，激勵和教育人們走進崇高、擁有崇高，以推動社會文明的進程，已成為他在人生第二個春天中孜孜不倦的最高追求。

走進崇高風光無限，走進崇高任重道遠。而古稀之年的賀茂之將軍，卻吟誦著毛澤東主席的詩句：“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越！”

且看他的《七十感懷》：

年屆古稀未覺老，

人生五味略知曉。

學海豐美初蕩舟，

書山綺麗正抬腳。

秉道繼學方揮臂，

屢責行義剛施韜。

厚愛摯情無盡力，

追星趕月進崇高。

這不能不讓我們向賀茂之將軍致以最崇高的敬禮！

（完）

編后語：

在通讀了整篇文章之后，了解了賀茂之將軍從任原國防部長張愛萍辦公室秘書到中國人民解放軍裝備指揮技術學院原副院長再到如今的北京走進崇高研究院院長，作為中國作家協(xié)會會員，出版自己的多部作品，盡心盡力的幫扶每一位向他求助的人，經(jīng)常以他的如椽之筆謳歌家鄉(xiāng)的賢達志士和時代風尚。這一路走來，賀茂之將軍用自己的身體力行向我們傳播崇高理念：走進崇高，就是趨步進入真善美之境界，彰顯自身崇高，履行職責崇高，學習他人崇高，弘揚社會崇高，用崇高規(guī)范自身，研究崇高之道，鼓蕩崇高之風，以實現(xiàn)人格優(yōu)秀、社會和諧、祖國強盛、人類美好。賀茂之將軍的這一份胸襟，這一份大愛，是值得我們學習的，在以后的人生道路上，立志做一個負責任地向崇高靠近的人，努力為社會這個大集體貢獻出自己的那一份力量。