王旭東
語(yǔ)文組集體備課討論
老師1:這幾年參加高考閱卷,發(fā)現(xiàn)高考作文試卷有兩個(gè)現(xiàn)象:一是絕大多數(shù)作文是議論文,二是很多議論文結(jié)構(gòu)混亂。
老師2:是的,很多作文要么不說(shuō)理,要么不會(huì)說(shuō)理。比如,說(shuō)理過(guò)程中不講邏輯,無(wú)據(jù)推理等。
老師3:作文結(jié)構(gòu)混亂折射出來(lái)的是學(xué)生的思維邏輯混亂。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)必定主旨明確,思維縝密,層次清楚,說(shuō)理透徹。
高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)在“表達(dá)”項(xiàng)對(duì)“結(jié)構(gòu)”提出了要求:一等文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),二等文結(jié)構(gòu)完整,三等文結(jié)構(gòu)基本完整,四等文結(jié)構(gòu)混亂。所謂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),就是作文思路的展開(kāi)有步驟,有次序,層次分明,條理清楚,段落的劃分和安排恰當(dāng),各個(gè)部分的布局合理,有頭有尾,有過(guò)渡和照應(yīng),沒(méi)有殘缺不全、顛三倒四、主次不分的毛病。議論文以理性美見(jiàn)長(zhǎng),立意講究思辨,語(yǔ)言講究精煉,而結(jié)構(gòu)則需講究邏輯之美。
獨(dú)一無(wú)二的收藏
①布羅斯基將藏書(shū)全部捐給了密蘇里州立大學(xué)。誠(chéng)然,他認(rèn)為耶魯十幾年前的做法錯(cuò)了,憑借那兩百部福克納作品,他理應(yīng)是收藏冠軍。
②可是世界上也許有成百上千的人收藏了不止兩百部的??思{作品,卻只有一個(gè)人收藏了《火車時(shí)刻手冊(cè)》。
③收藏的價(jià)值在于獨(dú)一無(wú)二。
④耶魯將冠軍頒給《火車時(shí)刻手冊(cè)》而讓??思{屈居第二必定經(jīng)過(guò)深思熟慮。也許評(píng)委教授們年年都將冠軍給了??思{、小仲馬、歐·亨利作品的收藏者,可誰(shuí)知道要再等多少年才會(huì)再遇見(jiàn)一個(gè)收藏《火車時(shí)刻手冊(cè)》的孩子?
⑤十幾年前,中國(guó)無(wú)人收藏雞血石,直到奇石藏家劉世承先生開(kāi)始把玩、鑒賞那血紅圓潤(rùn)的小石頭時(shí),才掀起收藏雞血石的浪潮,雞血石并一度炒至天價(jià),可現(xiàn)在奇石收藏家大量囤積雞血石,雞血石又不火了。
⑥大家都喜歡雞血石,特立獨(dú)行的審美走向庸俗與大眾化,不再閃耀獨(dú)特個(gè)性,雞血石作為收藏物的價(jià)值也隨之降低。雞血石變成了寶石首飾一樣的珍貴奢侈品,而作為收藏,似乎應(yīng)該更嚴(yán)苛一些。
⑦也許耶魯大學(xué)的收藏審美,正是要獎(jiǎng)勵(lì)那份獨(dú)一無(wú)二,要獎(jiǎng)勵(lì)能發(fā)掘大家視而不見(jiàn)的尋常物品價(jià)值的收藏精神。眾所周知,古董、古畫(huà)、奇石之所以是收藏品,并不是一開(kāi)始人們就青睞一張破紙、一塊石頭,而是經(jīng)過(guò)專家鑒賞,才發(fā)現(xiàn)其收藏價(jià)值。
⑧耶魯大學(xué)的評(píng)委們無(wú)疑是優(yōu)秀的鑒賞者、發(fā)現(xiàn)者,那么《火車時(shí)刻手冊(cè)》得冠軍不正好證明耶魯大學(xué)評(píng)委們的眼光么?
⑨《火車時(shí)刻手冊(cè)》的價(jià)值,在于即使被人遺忘也依舊掩蓋不住的實(shí)用工具書(shū)的價(jià)值。
⑩也許是因?yàn)榧夹g(shù)類實(shí)用手冊(cè)的陽(yáng)春白雪屬性,一直以來(lái),文學(xué)書(shū)籍似乎都比工具書(shū)籍更高級(jí)??晒嫒绱藛幔看_實(shí),工具書(shū)在其價(jià)值被鑒賞、發(fā)現(xiàn)之前,大多默默無(wú)聞、毫不起眼,所以大家收藏??思{作品,卻不收藏《火車時(shí)刻手冊(cè)》。
11今天許多人都對(duì)林徽因的《你是人間四月天》耳熟能詳,可又有多少人知道她的心血之作是列滿算式、作圖精密的中國(guó)古建筑斗拱研究手稿呢?
12那個(gè)學(xué)生偏要做第一個(gè)懂得《火車時(shí)刻手冊(cè)》收藏價(jià)值并愛(ài)上它的人,而不肯做千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)收藏名家作品的人。也許它以后會(huì)變成價(jià)值連城的收藏品,也許它真的沒(méi)有什么大的收藏價(jià)值。管他呢,第一個(gè)收藏奇石或古畫(huà)的人也根本不知道,自己熱愛(ài)的土地上遍地都是的石頭或被當(dāng)成垃圾扔掉的舊紙日后竟會(huì)變得價(jià)值連城。
13于是耶魯大學(xué)的教授點(diǎn)了點(diǎn)頭,向那個(gè)學(xué)生的審美眼光與收藏精神致敬,鄭重地將冠軍頒給了《火車時(shí)刻手冊(cè)》。
[范文解析]
耶魯大學(xué)畢業(yè)生辛德仁于1957年設(shè)立耶魯大學(xué)辛德仁獎(jiǎng),以鼓勵(lì)學(xué)生藏書(shū)。1963年的比賽,冠軍頒給了一位收藏《火車時(shí)刻手冊(cè)》的學(xué)生,藏有二百部著名作家??思{作品的布羅斯基只獲得亞軍。布羅斯基后來(lái)成為著名藏書(shū)家,他把藏書(shū)捐給密蘇里州立大學(xué),而不是耶魯大學(xué)。對(duì)于以上事情,要求我們就耶魯大學(xué)或布羅斯基的做法,表明態(tài)度,闡述看法。僅從這篇文章的結(jié)構(gòu)來(lái)看,不僅嚴(yán)謹(jǐn),而且新穎。
①~⑧段呈現(xiàn)了一個(gè)典型的三段式演繹推理過(guò)程。前3段提出一般性的前提:“收藏的價(jià)值在于獨(dú)一無(wú)二?!敝虚g4段探討《火車時(shí)刻手冊(cè)》這一特殊性情況。第8段用反問(wèn)句強(qiáng)化個(gè)別結(jié)論:“《火車時(shí)刻手冊(cè)》得冠軍不正好證明耶魯大學(xué)評(píng)委們的眼光么”,也就是說(shuō),《火車時(shí)刻手冊(cè)》是“獨(dú)一無(wú)二的收藏審美”。事物有共性,必然蘊(yùn)藏著個(gè)別,所以“一般”中必然能夠推演出“個(gè)別”。
整篇作文又為我們呈現(xiàn)了一個(gè)典型的“是什么、為什么、怎么辦”的論證思維框架。①~⑧段回答“是什么”的問(wèn)題——《火車時(shí)刻手冊(cè)》有獨(dú)一無(wú)二的收藏審美價(jià)值;⑨~12段回答“為什么”的問(wèn)題——《火車時(shí)刻手冊(cè)》具有實(shí)用工具書(shū)的價(jià)值,并用林徽因的中國(guó)古建筑斗拱研究手稿來(lái)舉例論證。13段回答“怎么辦”的問(wèn)題——耶魯大學(xué)“將冠軍頒給了《火車時(shí)刻手冊(cè)》”。
作文能采用演繹推理過(guò)程和論證思維框架,就是一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)秀作文。而這位同學(xué)能把這兩種最重要的邏輯思維過(guò)程都呈現(xiàn)在作文中,使文章?lián)u曳多姿、別具一格,難能可貴。
[類文生成]
下面為同學(xué)們介紹幾種簡(jiǎn)便、新穎的議論文結(jié)構(gòu)。
簡(jiǎn)便的作文結(jié)構(gòu)
并列式結(jié)構(gòu),即先提出總論點(diǎn),然后并列地從幾個(gè)方面分別對(duì)總論點(diǎn)加以論述,如課本中吳晗的《談骨氣》;對(duì)比式結(jié)構(gòu),即在本論部分從正反兩方面提出分論點(diǎn)或選用正反兩方面的論據(jù)進(jìn)行對(duì)比論證的結(jié)構(gòu)方式,如課本中魯迅的《拿來(lái)主義》。
時(shí)事評(píng)論式作文,一般采用“引、議、聯(lián)、結(jié)”結(jié)構(gòu):“引”,概述社會(huì)現(xiàn)象或所供材料,引出中心論點(diǎn);“議”,分析問(wèn)題;“聯(lián)”,聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí);“結(jié)”,即結(jié)論,解決問(wèn)題,總結(jié)全文。
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖魑慕Y(jié)構(gòu)
我們常說(shuō)的層進(jìn)式結(jié)構(gòu)其實(shí)是“是什么、為什么、怎么辦”的論證思維框架的一種簡(jiǎn)單呈現(xiàn)。如韓愈的《師說(shuō)》,開(kāi)篇即亮明論點(diǎn):“古之學(xué)者必有師。”接下來(lái)從從師重要性、不從師危害、從師標(biāo)準(zhǔn)等方面闡述中心論點(diǎn)。這幾個(gè)方面是遞進(jìn)關(guān)系,順序不可顛倒。不過(guò),這種結(jié)構(gòu)雖然嚴(yán)謹(jǐn),但現(xiàn)在缺乏新意了。
范文在結(jié)構(gòu)上的一大亮點(diǎn),就是在回答“怎么辦”時(shí),作者沒(méi)有像一般作者那樣升華主題,告訴讀者要“怎么辦”,而是在結(jié)尾處反其道而行之,只談耶魯大學(xué)“怎么辦”。這正好扣住了題目要求——“就耶魯大學(xué)或布羅斯基的做法,表明態(tài)度”??梢?jiàn),整篇文章都在闡釋耶魯大學(xué)做法的正確性。
創(chuàng)意的作文結(jié)構(gòu)
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),本質(zhì)上就是要求作文符合邏輯。而邏輯學(xué)的研究方法主要是歸納法和演繹法。
歸納法是根據(jù)一類事物的部分對(duì)象具有某種性質(zhì)推出這類事物的所有對(duì)象都具有這種性質(zhì)的推理方法??蛇@樣理解,條件:我養(yǎng)的一只貓A喜歡吃魚(yú);鄰居家的一只貓B喜歡吃魚(yú);貓C喜歡吃魚(yú);貓D喜歡吃魚(yú)……結(jié)論:貓喜歡吃魚(yú)。在寫(xiě)作實(shí)踐中,我們大多用歸納法,往往能得出“貓喜歡吃魚(yú)”這種空泛的主題,難出新意。
演繹法的特征是從一般到個(gè)別,也就是以一般的原理為前提論證個(gè)別事物,從而推導(dǎo)出一個(gè)新的結(jié)論??蛇@樣理解,條件:貓喜歡吃魚(yú);我家的喵星人是一只貓。結(jié)論:喵星人喜歡吃魚(yú)。上面的例文正好呈現(xiàn)了一個(gè)典型的演繹推理過(guò)程。而演繹法得出的結(jié)論往往能緊扣材料,更切合題意,更深刻透徹,更新穎別致。
[有感寫(xiě)作]
請(qǐng)以“不忘初心”為題寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。立意自定,文體特征鮮明,結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)。