尹虹

網(wǎng)絡就像一面鏡子，它反映光明，也暴露黑暗，人們享受其便利，也飽受其困擾。

拿網(wǎng)絡暴力來說，無知、愚昧、盲從、冷漠和自私等人性弱點，往往都在這一現(xiàn)代信息技術的溫床上集聚和放大，形成難以置信的倍增效應。與現(xiàn)實生活中拳腳相向的暴力行為不同，網(wǎng)絡暴力在虛擬空間里用文字、圖片、視頻等對他人進行惡意詆毀與誣蔑。尖酸刻薄、暴戾恣睢，無所不用其極，從而對當事者構成巨大的精神傷害。楊振寧的遭遇便是一例。

一些網(wǎng)民熱衷于評判楊振寧對中國科技事業(yè)的貢獻，并搬出鄧稼先來做比較，好似高下立判，而大多數(shù)吃瓜群眾不會深究這種對比的合理性，也開始憤懣難平。其實，自然科學研究是有分類的。鄧稼先在“兩彈”中的成就屬于技術科學領域，而楊振寧的“宇稱不守恒”理論、“規(guī)范場”理論則屬于基礎科學領域。鄧稼先能做的事，楊振寧不一定做得了。而楊振寧能做的事，鄧稼先也不一定做得了。正所謂術業(yè)有專攻。

時間退回到上世紀50年代，那些歸國科學家們掌握了技術科學的專業(yè)特長，積極投入到“兩彈一星”研究中，這是學以致用。而基礎科學研究是需要供養(yǎng)的。以當時中國一窮二白的狀況，顯然沒有條件也不適合楊振寧個人的科研發(fā)展?？梢詳喽ǎ偃鐥钫駥幃敃r也回國效力，別說得諾貝爾獎，即使作為一般科學家也都難有太大建樹吧。

基礎研究的成果惠及全世界，其中也包括中國。而且，以是否為中國搞科研來判定愛不愛國，這種想法本身就難免偏狹。吃了饅頭不餓，但餓了一定要吃饅頭嗎？事實上，身在異邦的楊先生一直在為中國的社會、經(jīng)濟和科技發(fā)展貢獻著聰明才智，發(fā)揮著獨特而且難以替代的作用。他在這方面的功勞有些人們耳熟能詳，有些則不為公眾所知。

退一萬步說，就算楊振寧當初回國后能夠做出和鄧稼先一樣大的成績，他選擇留在美國工作和生活的個人決定，也依然應該得到人們的尊重?；貒倘痪窨杉危换貒矝]對不起誰。楊老是科學偉人，同時也是凡人。憑什么要求人家必須按照你的想像，成為一個生活中的“完人”？憑什么要求人家必須擠進“毅然放棄國外優(yōu)厚待遇”的人群？

更過分的是，網(wǎng)上還有大量輿論對楊老的晚年婚姻說三道四。夫妻年齡差距是百分之百的私事。人家兩情相悅，與你何干！對于一段夫唱婦隨、相敬如賓的美好姻緣如此謾罵和詛咒，不過是世俗觀念對于脫俗愛情的無聊抵制，絲毫無損其正當性和純潔性。當看到楊翁二人十指相扣、出雙入對地出席各種活動時，看客們難道不應該發(fā)自內(nèi)心地給他們更多祝福嗎？也許你會說在這個焦慮的時代，吐槽名人生活也是一種茶余飯后的本能，但人生很長，愛情遠比你想象的更有張力。

網(wǎng)絡暴力頻頻上演，從平民到明星，從花季少女到耄耋老人，無不深受其害。它是現(xiàn)實生活中的暴力在虛擬世界的擴張和延伸，所折射的是社會的發(fā)展狀態(tài)和人們的素質(zhì)修養(yǎng)。網(wǎng)絡的匿名和虛擬屬性是網(wǎng)絡暴力的根源，但一些網(wǎng)民法治觀念淡薄、道德水準低下也是不容忽視的成因。讓我們在網(wǎng)絡上的精神家園成為一方凈土，請從對網(wǎng)絡暴力說不開始。