□ 中國科技館　劉媛媛

愚人節(jié)趣談

□ 中國科技館劉媛媛

每年4月1日是西方傳統(tǒng)節(jié)日——愚人節(jié)，這一天，你可以搞搞惡作劇，和朋友開一些無傷大雅的玩笑。關(guān)于愚人節(jié)的起源眾說紛紜，有很多版本。

神話起源

有一種說法起源于古希臘神話，是關(guān)于掌管谷物和收成的女神德墨忒爾和她的女兒珀耳塞福涅的故事。女神德墨忒爾和她的女兒珀耳塞福涅幸福地生活在大地上，但是冥王哈迪斯卻對珀耳塞福涅一見傾心，挾持了她并將其帶到陰暗的冥界與他一起生活。女神德墨忒爾聽到女兒的呼救急忙趕來，但是再也尋不到女兒的蹤影。由于畏懼哈迪斯的權(quán)勢，知道珀耳塞福涅下落的神祇誰也不想引火燒身，于是當(dāng)女神德墨忒爾問到他們時，都被搪塞一番。可憐的女神按照錯誤的指點，毫無頭緒地亂闖亂撞，走遍了世界上的每一個角落，但是她的女兒仍然蹤影全無，于是女神德墨忒爾這些尋找都成了徒勞無功的跋涉，這就是愚人節(jié)所代表的“徒勞的奔波”的神話起源。

《得墨忒爾尋找珀耳塞福涅》伊芙琳·德·摩根/畫

現(xiàn)實起源

愚人節(jié)這個節(jié)日較普遍的說法是起源于法國。1582年，羅馬教皇格里高利十三世頒布了格里高利歷，法國率先采用新改革的紀年法以1月1日為一年的開端，改變了過去以三月作為新年開端的歷法。新歷法推行過程中，一些因循守舊的人反對這種改革，仍沿襲舊歷，拒絕更新。保守派依舊在三月底這幾天互贈禮物，組織慶祝新年的活動。而主張改革的人對這些保守派的做法嗤之以鼻，他們想辦法捉弄保守派，于是有人就在4月1日這天給保守派贈送假禮物，邀請他們參加假慶祝會，并把這些受愚弄的人稱為“四月傻瓜”或“上鉤之魚”。于是，日久天長便成為法國流行的一種風(fēng)俗，并在十八世紀流傳到英國，后來又被英國早期移民帶到了美洲大陸。

羅馬教皇格里高利十三世（Lavinia Fontana）

歐洲歷法的前世今生

從以上愚人節(jié)的現(xiàn)實起源來看，愚人節(jié)的來歷與歷法改革密不可分，那么16世紀后期法國的那次歷法改革都改了什么呢？一言以蔽之，改革之前采用儒略歷，改革之后采用格里高利歷，如果再往前追問，儒略歷之前采用的歷法是舊羅馬歷法。每次歷法改革的目的是建立起更加合理、科學(xué)的時間計量體系，那么我們就來看看歐洲人民所使用歷法的演變過程。

逐漸混亂的古羅馬歷

相傳在羅馬建城者羅慕路斯時期，羅馬一年分為十個月，以春天為歲首，十月為歲末，相當(dāng)于今天的三至十二月，全年只有304天。這是只以農(nóng)業(yè)活動為主的歷法，農(nóng)事完了之后的一段寒冷天氣不計算在內(nèi)。到了努瑪時期，努瑪王按照月亮的運行周期把一年分成十二個月，在原來十個月的前面添了兩個冬月，每年355天，并采用閏月等方法補足歷法本身與地球公轉(zhuǎn)周期的差距。但是究竟是后添的雅努斯月（今天的一月）還是原來的馬爾斯月（今天的三月）為一年之始呢？古羅馬人也糾結(jié)了很久，在共和國時代，雅努斯月（今天的一月）被作為官方上新一年的開始，但民間仍然普遍在馬爾斯月（今天的三月）慶祝新年到來。

這套歷法從王政時代到共和時代，羅馬人用了七百年。但是由于歷法往往同宗教有關(guān)聯(lián)，管理歷法往往由祭司把持，一些祭司們?yōu)E用職權(quán)，對閏月隨意增加或不加，延長或縮短，用以影響在職官員的任期或者有意使包稅人增加或減少收入等，這就使原本就有積累誤差的歷法越發(fā)紊亂。高官貴族們干預(yù)歷法的結(jié)果使古羅馬歷法在公元前一世紀中葉混亂起來，以至于季節(jié)都變得不準確了。

任人打扮的儒略歷

公元前一世紀中葉，羅馬共和國獨裁官——著名的愷撒大帝（儒略·愷撒）鑒于歷法混亂影響正常政治生活，決定進行歷法改革。他邀請了一個亞歷山大城的數(shù)學(xué)家兼天文學(xué)家索西琴尼研究提出了歷法改革方案，并于公元前46年頒布。

新歷法將全年分設(shè)為12個月，平年365天，閏年366天，每隔3年置一閏年；除2月外，單數(shù)月份31天，為大月，偶數(shù)月份30天，為小月，2月份平年29天，閏年30天。為什么要這么分呢？因為古羅馬人認為單數(shù)吉利，但在一年12個月中，單數(shù)月有6個，如果都按照31天計算，那么一年就變成了366天，正好多出來一天，需要減少一個大月，天文學(xué)家提議將下半年的第一個單數(shù)月即7月改為小月，但是統(tǒng)治者不希望吉利的月份減少，不愿意將7月變?yōu)樾≡拢谑菑呐紨?shù)月份中打主意。因為2月是行刑期，大家不希望它太長，于是2月被砍掉了一天。這樣一來，全年12月中大、小月各占一半，全年總計正好365天。

愷撒遇刺身亡后，后人為了紀念他，用他的拉丁文Julius命名他的誕生之月7月，英語7月July由此演變而來。之后，羅馬帝國的統(tǒng)治者奧古斯都出于統(tǒng)治者的虛榮心理，不甘心落在他的前輩儒略·愷撒后面，把他出生的月份——8月改成為“奧古斯都”，這就是英語8月August的來歷。同時他還將8月由原來的小月改為大月，把8月以后的大小月全部對調(diào)，對調(diào)之后多出一天，奧古斯都也決定從2月中扣除這一天，于是2月在平年只有28天。這次改歷后，2月30日從日歷上永遠消失了。

值得注意的是，隨著羅馬帝國轟然坍塌，歷史進入中世紀之后，雖然儒略歷仍然在使用，但是1月1日為一年之始的觀念卻逐漸消失了。在民間，不同地區(qū)新年的開端五花八門：法國西部和西班牙很多地方以圣誕為始，法國和德國部分地區(qū)以及英格蘭和愛爾蘭一般遵循春分（3月25日）為新年開始……也正因為如此，才有了上面講的愚人節(jié)現(xiàn)實來源的群眾基礎(chǔ)。

沿用至今的公歷

儒略歷是純太陽歷，每四百年，儒略歷與回歸年大約差3天，日積月累慢慢地歷法和季節(jié)又要逐漸脫節(jié)，因此一千多年后，格里高利教皇委托天文學(xué)家克里斯托芬·克拉維主持歷法改革。1582年，教皇格里高利十三世頒布了以儒略日為基礎(chǔ)改良而來的歷法——格里高利歷。這次歷法改革的方案是：

（1）糾正春分日，把下一圣法蘭西斯節(jié)，原為1582年10月5日這一天改成為10月15日，但星期序號仍然連續(xù)計算。為什么要做這個改動呢？因為儒略歷為純太陽歷，每年平均長度是365.25日，比回歸年（回歸年長度365.242189）長0.0078日，每四百年，儒略歷與回歸年大約相差3天，即（365.25-365.242189）×400=3.1244。

從公元前46年儒略歷頒布到公元1582年歷法改革總共1628年，儒略歷與回歸年大約差10天。因此這次歷法改革首先要把這10天誤差消除，所以才有了這個方案，這樣一下子就減少了10天，把積累的老賬一筆勾銷了。

（2）改閏年方法為凡公元年數(shù)能被4整除的是閏年，但當(dāng)公元年數(shù)后邊是帶兩個“0”的“世紀年”時，必須能被400整除的年才是閏年。為什么要這樣做呢？因為儒略歷每四百年就與回歸年差3天，采用這種設(shè)置閏年的方法每四百年就少閏了3天，使平均年長與回歸年長更接近。

格里高利歷的年平均長度為365日5時49分12秒，比回歸年長約27秒。雖然照此計算，過3000年左右仍存在1天的誤差，但對于當(dāng)時來說，這樣的精確度已經(jīng)相當(dāng)了不起了。由于格里高利歷的內(nèi)容比較簡潔，便于記憶，而且精度較高，與天象符合較好，因此它逐步為各國政府所采用，成為今天世界上所通用的歷法。

不管愚人節(jié)究竟來自哪個故事，它都無可遏制地成為人們喜歡的節(jié)日，而且約定俗成了各種看似荒誕的風(fēng)俗。起初，任何人都可以炮制駭人聽聞的消息，而且不負絲毫的道德和法律責(zé)任，政府和司法部門也不會追究。相反，誰編造的謊言最離奇、最能騙取人們相信，誰還會榮膺桂冠。這種做法給社會帶來不少混亂，因而引起人們的不滿。今天，人們節(jié)日期間的愚弄欺騙已不再像過去那樣離譜，而是以輕松歡樂為目的，愚人節(jié)也成為一個“僅限娛樂”的有趣節(jié)日。