卡夫

這座“完美建筑”被譽為“印度明珠”，千百年來，靜靜地，見證著世事滄桑。

泰姬陵（Taj Mahal ），是印度知名度最高的古跡之一，是印度穆斯林藝術(shù)最完美的瑰寶，是世界遺產(chǎn)中的經(jīng)典杰作之一。

到處都有鮮花的集市。

泰姬陵的全稱是“泰姬·瑪哈爾陵”，是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺，是莫臥兒皇帝沙賈汗為紀念他心愛的妃子，于1631年至1653年在阿格拉而建的。位于現(xiàn)在的印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉（Agra）城內(nèi)，亞穆納河右側(cè)。由殿堂、鐘樓、尖塔、水池等構(gòu)成，全部用純白色大理石建筑，用玻璃、瑪瑙鑲嵌，具有極高的藝術(shù)價值。

從它被建成起至今，就象它所埋葬的泰姬那樣，一直充滿著哀怨和憤恨。難怪連印度詩翁泰戈爾都說，泰姬陵是“永恒面頰上的一滴眼淚”。這背后，又隱藏著怎樣的故事？

暮色中的泰姬陵。

阿姬曼·芭奴，這個來自波斯的女子，美麗聰慧，多才多藝，入宮19年，用自己的生命見證了沙·賈汗的榮辱征戰(zhàn)。沙杰汗封她為“泰姬·瑪哈爾”，意為“宮廷的皇冠”，可謂是三千寵愛在一身?？上У氖?，不論中外，自古紅顏多薄命，1631年，她死于他們的第十四個孩子出生之后，時年39歲。

沙·賈汗極度傷心，據(jù)說一夜間白了頭發(fā)。于是，一個悲痛的丈夫，動用了王室的特權(quán)，傾舉國之力，耗無數(shù)錢財，用22年的時間為愛妻寫下了這段瑰麗的絕響。正如美國著名作家馬克·吐溫所說，愛情的力量在這里震撼了所有的人。

同年這座陵墓動工修建，當(dāng)時的許多工匠都是來自歐洲。直到1653年這座陵墓才被建成。當(dāng)然耗資巨大。有傳說，沙·賈汗曾想在河對岸修建一座和泰姬陵一樣的黑色大理石的陵墓，中間用半邊白色、半邊黑色的大理石橋連接，與愛妃相對而眠。但因他晚年遭兒子囚禁，所以這個愿望沒能實現(xiàn)。當(dāng)然，這個傳說也沒有太多的真實性。

泰姬的修建歷時22年，每天動用2萬役工。除了匯集全印度最好的建筑師和工匠，還聘請了中東，伊斯蘭地區(qū)的建筑師和工匠，更是耗竭了國庫（據(jù)說共耗費4000萬盧比），這導(dǎo)致莫臥爾王朝的衰落。剛完工不久，其子奧朗則布（Aurangzeb）弒兄殺弟篡位成功，沙·賈汗國王本人也被囚禁在離泰姬陵不遠的阿格拉堡的八角宮內(nèi)。此后整整8年的時間，沙·賈汗每天只能透過小窗，凄然地遙望著遠處河里浮動的泰姬陵倒影，后來視力惡化，僅借著一顆寶石的折射，來觀看泰姬陵，直至最終憂郁而死（9年后病死）。但有幸的是，沙·賈汗死后被合葬于泰姬陵內(nèi)他的愛妃姬蔓·芭奴的身旁。

印度的浮雕石壁。

泰姬陵是用從322公里外的采石場運來的大理石造的，但它卻不是有些照片里的那種純白色建筑。成千上萬的寶石和半寶石鑲嵌在大理石表面，陵墓上的文字是用黑色大理石做的。從一道雕花的大理石圍欄上可以看到出色的手藝。陽光照射在圍欄上時，它投下變化紛呈的影子。從前曾有銀制的門，里面有金制欄桿和一大塊用珍珠穿成的布蓋在皇后的衣冠冢上（它的位置在實際埋葬地之上）。竊賊們偷去了這些珍貴的東西，許多人曾企圖挖取鑲嵌在大理石欄上的寶石，但泰姬陵的雄偉壯麗仍使人為之傾倒。

泰姬陵坐落在一個風(fēng)景區(qū)內(nèi)，莊嚴雄偉的門道象征著天堂的入口，上方有拱形圓頂?shù)耐らw。原先這兒曾有一扇純銀的門，上面鑲嵌著幾百個銀釘。這些東西都已被劫走，門是銅制的。

整個景觀是一個典型的波斯式花園（Persian garden），位于主體前方，中央有一水道噴泉，而且有兩行并排的樹木把花園劃分成4個同樣大小的長方型，因為“4”字在伊斯蘭教中有著神圣與平和的意思。

陵墓主體建筑呈八角形，中央是半球型的圓頂，整座主體都以沙·賈汗最喜歡的白色大理石所建，而在白色的大理石上則鑲滿了各種顏色的寶石，拼綴成一些美麗的花紋與圖案。建筑時，在主體下方挖了18個井，每個井都以一層石頭、一層柚木的方式，把地基層層疊起，以減低地震對主體的傷害，可見沙·賈汗對皇后的愛護。陵墓內(nèi)部只靠室外透入的陽光照明，在大理石屏風(fēng)內(nèi)有兩副空石棺，而沙賈汗與皇后的真正長眠地點是在地下另一土窖中。

在主體兩旁各有一座清真寺，以紅砂巖建筑而成，頂部是典型的白色圓頂，而興建這兩座清真寺的主要目的，是為了維持整座泰姬陵建筑的平衡效果，以達到對稱之美。

這座建筑代表了莫臥兒建筑成就的高峰。這種風(fēng)格的陵墓豎立在一個底座上，上面飾有光塔，人們對它懷有和對清真寺同樣的崇敬的心情。這種風(fēng)格的紀念陵墓在印度北部發(fā)展并隨之消失。

就在泰姬陵建成大約一個世紀之后，整個南亞次大陸淪為大英帝國的殖民地。征服者不僅掠奪了印度的財富，還要毀滅它的文明。據(jù)前不久英國出版的《泰姬陵》一書披露，印度淪為殖民地期間，德里的紅堡曾被改建為兵工廠，阿格拉的古堡曾被征用為軍營，西坎德拉花園成了英國工程師的“療養(yǎng)所”，而泰姬陵則改成了英國青年們娛樂的舞廳。他們還將泰姬陵開辟為野餐的場所，還將鐵錘、鑿子帶了進去，以便在酒醉飯飽之后敲鑿陵墓上的寶石和珍珠。更有甚者，當(dāng)時英國在印度的總督還制訂了一個拆掉泰姬陵拍賣的計劃，連施工機械都已經(jīng)開進了陵園。后來由于在倫敦的第一次拍賣宣告失敗，才放棄了這一計劃，使泰姬陵有幸得以保存。

印度與伊斯蘭建筑藝術(shù)的完美結(jié)晶。

與孟加拉的總督威廉·本廷克爵士策劃的陰謀相比，泰姬陵內(nèi)珍貴財寶的失竊可謂微不足道。19世紀30年代，他謀劃拆除當(dāng)時疏于管理、雜草叢生的泰姬陵，把大理石運往倫敦出售。只是因為從德里紅堡上拆下的大理石找不到買主，這個計劃才作罷。后來，在1900年當(dāng)了印度總督的柯曾重新修復(fù)了泰姬陵。

毫無疑問，泰姬陵是世界上完美藝術(shù)的典范。基本上由大理石建成的建筑毫無瑕疵，月光之下的泰姬陵更給人一種恍若仙境的感覺。這座世界七大建筑奇跡背后，其實有著這樣一段哀怨纏綿的歷史。它不僅表達了沙賈汗對愛妻的深切紀念，也是他給人類的一份厚禮。

泰姬陵因愛情而生，這段愛情的生命也因泰姬陵的光彩被續(xù)寫，光陰輪回，生生不息。盡管有人說，沙賈汗只是一個好大喜功的暴君，根本不是多情種子;盡管有人說，泰姬陵美輪美奐的腳下，不知堆砌著多少人的鮮血乃至生命。但是我們似乎更愿意相信這世上真的有情深意重的男子，有穿越時空的思戀，有生死相隨的愛情。泰姬陵依然超越著簡單的建筑學(xué)意義，默默地美麗著，不為別的，只為世人心中那一點對愛情的美好向往。