丁興根

內(nèi)容提要《紹興日?qǐng)?bào)》在重大活動(dòng)，如里約奧運(yùn)會(huì)、G20杭州峰會(huì)的報(bào)道中，以融合思維提取新聞要素，把好關(guān)口，推出了一批有亮色的新聞，既豐富了報(bào)道內(nèi)容，又以更寬闊的視野呈現(xiàn)了當(dāng)今時(shí)期黨報(bào)新聞報(bào)道的選擇趨向。

關(guān)鍵詞融合思維新聞眼紹興日?qǐng)?bào)

一、找到新聞眼，講出了郎平和陳招娣的精彩故事

簡(jiǎn)單引用網(wǎng)絡(luò)和新媒體的報(bào)道，一著不慎，造成失偏、失實(shí)的例子可謂不少。今年以來(lái)，《紹興日?qǐng)?bào)》在實(shí)施了采編綜合體制改革，強(qiáng)化了媒體融合，打造中央廚房，轉(zhuǎn)變供給側(cè)的生產(chǎn)方式，在媒體融合的推進(jìn)過程中，確立了這樣一個(gè)理念：報(bào)道既要全媒體有序協(xié)同推送，同時(shí)，作為一家地方性報(bào)紙，要探索用好新媒、善用新媒，確立報(bào)紙報(bào)道更寬闊的視野和深度。

今年的里約奧運(yùn)會(huì)，對(duì)于中國(guó)代表團(tuán)來(lái)說，最?yuàn)Z目的莫過于中國(guó)女排一波三折奪得奧運(yùn)金牌，這個(gè)蕩氣回腸的過程自然成為各路媒體比拼的素材。

在中國(guó)女排奪冠后，紹興市檔案局（館）主動(dòng)聯(lián)系本報(bào)，說為了讓青少年重溫女排精神，設(shè)在紹興市檔案館的前女排國(guó)手陳招娣生平事跡展覽將免費(fèi)向全市中小學(xué)生開放，要求對(duì)之作出報(bào)道。相較于女排奪冠的熱度，這只是一種簡(jiǎn)單的呼應(yīng)。記者在采訪前，查閱了大量網(wǎng)上轉(zhuǎn)載的新聞，意外發(fā)現(xiàn)女排主教練郎平說過一句話：陳招娣是我重新出山的最大動(dòng)力。經(jīng)過商議，我們將這句話作為報(bào)道切入點(diǎn)，并制定了報(bào)道方案。但問題是，這句話郎平確實(shí)說過嗎？是在什么場(chǎng)合說的？不然，報(bào)道基點(diǎn)便會(huì)因此坍塌。問題一經(jīng)提出，記者就開始了反復(fù)核實(shí)。

經(jīng)過反復(fù)追溯，記者查到這樣一個(gè)事實(shí)，2013年4月，陳招娣因病醫(yī)治無(wú)效去世，郎平在微博里深情寫道：“如果有來(lái)生，我們還要做隊(duì)友”。陳招娣去世前一個(gè)月，郎平探望她時(shí)，兩人還在一起討論中國(guó)女排。那時(shí)，陷入低谷的中國(guó)女排向郎平發(fā)出了當(dāng)主教練的邀請(qǐng)，但郎平一直猶豫不決，正是陳招娣的去世，讓她覺得再也不能猶豫了。

立足點(diǎn)確定以后，《紹興日?qǐng)?bào)》在8月23日奧運(yùn)會(huì)閉幕當(dāng)天頭版重要位置刊發(fā)了消息《“紹興女兒”陳招娣是郎平重新出山的最大動(dòng)力》，并配發(fā)當(dāng)年郎平與陳招娣的合影，同時(shí)在第4版以一個(gè)整版篇幅，刊登了《“獨(dú)臂將軍”的家，就在大禹陵腳下》的延伸報(bào)道，根據(jù)陳招娣的日記，以生動(dòng)筆觸講述了紹興女孩陳招娣與紹興的淵源，她與女排隊(duì)員們特別是郎平的姐妹深情，她在中國(guó)女排刻苦訓(xùn)練的感人故事，以及她把與中國(guó)女排相關(guān)的所有遺物捐給紹興市檔案局（館）的故鄉(xiāng)深情。隨后，《紹興日?qǐng)?bào)》又刊發(fā)了追蹤報(bào)道和專版報(bào)道《點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射女排精神》《和勝利同樣重要的是，是在失敗面前挺起胸膛》，記者以陳招娣生平事跡展覽，特別是陳招娣訓(xùn)練日記為基礎(chǔ)素材，查閱大量網(wǎng)上報(bào)道互相印證，豐富報(bào)道內(nèi)容，提煉報(bào)道角度，取得了良好的宣傳效果。整組報(bào)道，通過講述陳招娣和郎平、中國(guó)女排的故事，角度精準(zhǔn)，闡述了中國(guó)女排一脈相承的拼博精神，既接地氣，又生動(dòng)地弘揚(yáng)了主旋律。

隨后，對(duì)習(xí)近平總書記會(huì)見里約奧運(yùn)中國(guó)代表團(tuán)的報(bào)道，《紹興日?qǐng)?bào)》制作了特色標(biāo)題，并刊發(fā)了《“陳招娣檔案”引發(fā)全國(guó)網(wǎng)友熱議》《“女排往事”應(yīng)深入挖掘》，轉(zhuǎn)載了《人民日?qǐng)?bào)》“以女排精神激蕩中國(guó)力量”的系列評(píng)論，整組報(bào)道完美收官。

綜觀整組報(bào)道，如果未能找到陳招娣與郎平之間關(guān)于“重新出山的最大動(dòng)力”這個(gè)鏈接的關(guān)鍵點(diǎn)，是不可能提升到這樣的高度，更無(wú)法實(shí)現(xiàn)當(dāng)時(shí)進(jìn)行報(bào)道的初衷——當(dāng)下，我們需要精神的激勵(lì)，而女排精神，正是一場(chǎng)“及時(shí)雨”。

二、G20杭州峰會(huì)，反復(fù)推敲找出最亮的紹興元素

在與網(wǎng)絡(luò)和新媒體“融合”“雙向”的理念指導(dǎo)下，紹興日?qǐng)?bào)社制定了采前會(huì)、編前會(huì)的運(yùn)作機(jī)制，及時(shí)深入地對(duì)各種渠道匯集的信息進(jìn)行研判，對(duì)來(lái)自新媒體中與紹興相關(guān)的信息，在具體操作中，秉持“寬進(jìn)嚴(yán)出”的要求，“寬進(jìn)”就是鼓勵(lì)編輯記者發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘信息，“嚴(yán)出”就是嚴(yán)格把好事實(shí)關(guān)口，精細(xì)梳理報(bào)道導(dǎo)向。

2016年lO月22目，紹興本地一家微信公眾號(hào)發(fā)布了一條消息，《晚上發(fā)生的大禍，卻令柯橋所有人都心寒！》，點(diǎn)擊量迅速超過10萬(wàn)+。視頻顯示一個(gè)小女孩被車撞倒并遭碾壓，路人卻不聞不問。編輯部發(fā)現(xiàn)后，一邊通知新媒不要轉(zhuǎn)發(fā)，一邊派記者迅速去柯橋核實(shí)。公安部門表示未接到報(bào)案，再在網(wǎng)上搜索發(fā)現(xiàn)，此視頻正是2011年發(fā)生在廣東佛山的“小悅悅事件”。有圖有真相，卻是假新聞，損害了一個(gè)地方的形象，引發(fā)市民恐慌。隨后，《紹興日?qǐng)?bào)》刊發(fā)《柯橋一小女孩遭兩車碾壓？假的！》，澄清了真相。報(bào)道刊發(fā)后，這個(gè)微信公眾號(hào)撤掉了這個(gè)視頻。

對(duì)突發(fā)性的公共事件，紹興日?qǐng)?bào)社確立了“求證”機(jī)制。即便是對(duì)一些看似不需要求證的，講得鐵板釘釘?shù)膬?nèi)容，同樣也不放過，以懷疑的目光反復(fù)打量，力求準(zhǔn)確無(wú)誤。

今年9月初，G20峰會(huì)在毗鄰紹興的杭州市舉行，峰會(huì)上有很多的紹興元素，包括紹興企業(yè)家參加G20Z商峰會(huì)、“紹興制造”入選峰會(huì)、紹興土特產(chǎn)端上峰會(huì)宴席等等。因?yàn)楦鞣N各樣的原因，峰會(huì)組委會(huì)沒有作統(tǒng)一發(fā)布，而企業(yè)微信、微信公眾號(hào)、網(wǎng)站零星開始發(fā)布，在無(wú)法向峰會(huì)組委會(huì)求證的況狀下，《紹興日?qǐng)?bào)》的新聞報(bào)道都遵循了這樣一個(gè)原則，每條新聞都必須重新核實(shí)，拿到相關(guān)依據(jù)或證據(jù)才予以發(fā)布，確保了報(bào)道準(zhǔn)確性。

縱觀《紹興日?qǐng)?bào)》關(guān)于G20杭州峰會(huì)的上百篇報(bào)道，分量最重的莫過于《習(xí)主席四點(diǎn)建議三個(gè)有“紹興淵源”》這條消息，報(bào)道說，在G20杭州峰會(huì)上，習(xí)近平主席關(guān)于二十國(guó)集團(tuán)發(fā)展提出了四點(diǎn)建議：與時(shí)俱進(jìn)、知行合一、共建共享、同舟共濟(jì)。記者從一微信公眾號(hào)上獲悉，有細(xì)心的紹興人發(fā)現(xiàn)，這4個(gè)詞語(yǔ)中3個(gè)有“紹興淵源”。

根據(jù)微信公眾號(hào)上的原文，“與時(shí)俱進(jìn)”是被譽(yù)為“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡牟淘嘞壬岢?；“知行合一”是明代思想家王陽(yáng)明提出；“同舟共濟(jì)”與春秋時(shí)期吳越爭(zhēng)霸有關(guān)，據(jù)《孫子·大地》，“夫吳人與越人相惡也，當(dāng)其同舟而濟(jì)，遇風(fēng)，其相救也如左右手”。

這是一條十分有價(jià)值的線索，如確如這個(gè)微信公眾號(hào)所言，可以寫成一條報(bào)道，來(lái)說明紹興文化在當(dāng)代的巨大價(jià)值。為此，編輯部在討論這條線索時(shí)，特別要求記者，對(duì)每4-詞的來(lái)龍去脈都必須追本溯源，核實(shí)清楚，做到客觀準(zhǔn)確，以嚴(yán)肅的態(tài)度做好涉及黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的報(bào)道。

稿件上版后，編輯部要求編輯再與記者做一次核實(shí)，而且，編輯必須檢索相關(guān)材料。結(jié)果，比出了問題。記者原稿的陳述是這樣的：“與時(shí)俱進(jìn)，這個(gè)詞語(yǔ)源自《易經(jīng)》中的‘與時(shí)偕行，后來(lái)在中國(guó)古籍中有‘與時(shí)俱化‘與時(shí)俱新等詞語(yǔ)，與時(shí)俱進(jìn)一詞廣為人知，系蔡元培在1910年初撰寫的《中國(guó)倫理學(xué)史》提出：‘故西洋學(xué)說則與時(shí)俱進(jìn)?！睆倪@個(gè)異常陳述看，“與時(shí)俱進(jìn)”系蔡元培提出，其實(shí)不然，“與時(shí)俱進(jìn)”系清代桐城派文學(xué)大家姚鼐在《謝蘊(yùn)山詩(shī)集序》中提出，原文為：“十余年來(lái)先生之所造，與時(shí)俱進(jìn)……”但這個(gè)詞語(yǔ)，確實(shí)是蔡元培先生在《中國(guó)倫理學(xué)史》中提出后，才放大了影響。

有了準(zhǔn)確的依據(jù)，稿件改成這樣：

“與時(shí)俱進(jìn)，這個(gè)詞語(yǔ)源自《易經(jīng)》中的‘與時(shí)偕行，后來(lái)在中國(guó)古籍中有‘與時(shí)俱化、‘與時(shí)俱新等詞語(yǔ)。‘與時(shí)俱進(jìn)一詞廣為人知，與蔡元培有直接關(guān)系。蔡元培在1910年初撰寫的《中國(guó)倫理學(xué)史》中，針對(duì)清末思想文化界抱殘守缺、固步自封的局面，通過中西文化對(duì)比，指出‘故西洋學(xué)說則與時(shí)俱進(jìn)。”……

事后看，正是經(jīng)過了反復(fù)的核實(shí)，才保證了事實(shí)的準(zhǔn)確，取得了出彩的效果。