魏　穎

好萊塢電影對(duì)美國(guó)主流價(jià)值觀的塑造與傳播

魏穎

電影具備的觀賞價(jià)值和故事內(nèi)容，使得電影在潛移默化地影響著人們的思維觀念和文化理念。然而，美國(guó)好萊塢電影與美國(guó)高校、快餐、音樂、服飾等形成了美國(guó)軟實(shí)力構(gòu)建的關(guān)鍵部分，并且在美國(guó)軟實(shí)力的傳播中占據(jù)著舉足輕重的地位。在對(duì)美國(guó)軟實(shí)力的研究過程中發(fā)現(xiàn)，美國(guó)好萊塢電影所起到的作用不容忽視。好萊塢電影既具有商業(yè)性也具有文化性，不僅僅有助于美國(guó)主流價(jià)值觀念的塑造，而且也有助于美國(guó)價(jià)值觀念的傳播，這是美國(guó)軟實(shí)力中不可缺失的部分。

一、美國(guó)主流價(jià)值觀的概述

愛德華·N.卡尼等在其作品《美國(guó)文化背景》中，給觀眾講述了美國(guó)六種不同的價(jià)值觀念，即個(gè)人自由平等、自力更生、機(jī)會(huì)面前人人平等、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、敢于追求財(cái)富和積極進(jìn)取。美國(guó)與其他的國(guó)家不同，是一個(gè)充滿自由、機(jī)遇和財(cái)富的發(fā)達(dá)國(guó)家，但是，只有憑借著自己的辛勤勞動(dòng)才能獲得成就，得到自己夢(mèng)寐以求的財(cái)富，被人們尊重，被社會(huì)認(rèn)可，從而提高自己的檔次和地位。電影具備的觀賞價(jià)值和故事內(nèi)容使得電影在潛移默化的影響著人們的思維觀念和文化理念?？偠灾绹?guó)主流價(jià)值觀念是一種價(jià)值判斷體系，從最初的追求自由平等、擺脫束縛等社會(huì)環(huán)境中所形成的，具有豐富的社會(huì)內(nèi)涵，體現(xiàn)出美國(guó)社會(huì)的歷史進(jìn)步狀態(tài)。美國(guó)家價(jià)值觀滲透在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，各個(gè)價(jià)值觀之間有著必然的聯(lián)系，主要表現(xiàn)在美國(guó)個(gè)人主義和清教傳統(tǒng)方面。

二、好萊塢電影對(duì)美國(guó)主流價(jià)值觀的塑造

（一）歷史傳記類電影

好萊塢電影中經(jīng)典的電影類型為傳記類電影，在內(nèi)容的設(shè)計(jì)上主要借助美國(guó)經(jīng)典人物的平生故事為主來進(jìn)行故事的敘述，并且在電影中貫穿著時(shí)代的更替，體現(xiàn)歷史和文化的內(nèi)涵。不僅僅以經(jīng)典故事人物的平生事跡來進(jìn)行故事描述，更為重要的是傳遞者美國(guó)社會(huì)的發(fā)展和價(jià)值觀念。美國(guó)好萊塢電影讓觀眾仿佛融入到虛擬的電影情節(jié)中，感受經(jīng)典人物和傳奇人物的不平凡經(jīng)歷，這種故事的表現(xiàn)形式，給美國(guó)價(jià)值觀的塑造增添了生動(dòng)和逼真的特征。在電影《莫扎特傳》中，作為上帝的“寵兒”，雖然受到了上帝的恩賜，但是觀眾可以從細(xì)節(jié)方面看到虛弱的莫扎他無法拿起手中的筆來進(jìn)行書寫，卻不忘向人們口頭傳授樂譜，這個(gè)電影主要傳遞的思想是機(jī)會(huì)的平等和上帝的公平，積極底鼓勵(lì)所有人把握眼前的機(jī)會(huì)，努力地拼搏奮斗。[1]在電影《美麗心靈》中，借助影像，觀眾看到數(shù)學(xué)天才的堅(jiān)持獲取成功，并且獲得了諾貝爾獎(jiǎng)的故事，但是，也讓觀眾看到了精神病患者內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞。詹妮弗·康納利是數(shù)學(xué)天才納什妻子的扮演者，讓人們感受到女性的偉大，也正是在這部電影中表演突出，詹妮弗·康納利獲得了奧斯卡最佳女配角的榮譽(yù)。美國(guó)好萊塢電影喜歡將精神文化和商業(yè)文化完美地結(jié)合在一起，在強(qiáng)烈的試聽效果下傳遞者美國(guó)主流價(jià)值觀念，觀眾在觀看電影的過程中感受到美國(guó)的價(jià)值觀念。傳記類電影具有真實(shí)和形象的特點(diǎn)，具有極高的可信度。電影以平凡人的不平凡事來進(jìn)行故事的描述，觀眾在觀看電影的時(shí)候?qū)适氯宋锍錆M敬仰，這有助于美國(guó)主流價(jià)值觀念的塑造；對(duì)于個(gè)人的辛勤勞動(dòng)和努力奮斗，對(duì)工作的敬畏之心，對(duì)世界和平的歌頌等方面都可以看到美國(guó)價(jià)值觀念的影子。

（二）科幻題材類電影

科幻題材的電影一直都是美國(guó)好萊塢電影走向世界的標(biāo)志，對(duì)前沿科技的利用，熟練的掌握電影特效，設(shè)計(jì)出美好未來生活等，都是美國(guó)好萊塢科幻電影中最為顯著的特征。比如《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》系列電影就直觀的反映出美國(guó)主流價(jià)值觀念，主人公-斯蒂夫·羅杰斯，是美國(guó)國(guó)家的標(biāo)志，身穿星條旗顏色的戰(zhàn)服手拿圓形的護(hù)盾，生于美國(guó)長(zhǎng)于美國(guó)，憑借自己優(yōu)良的血清而獲得特殊的力量，在與邪惡的紅骷髏進(jìn)行戰(zhàn)斗之后，陷入了長(zhǎng)達(dá)70年之久的休眠，最終蘇醒過來。斯蒂夫·羅杰斯雖然不了解當(dāng)時(shí)世界的迷茫和世界所處的困境，但是，當(dāng)危機(jī)來臨之后，斯蒂夫·羅杰斯奮不顧身，努力尋找自我，再次拿起屬于自己也是象征國(guó)家的護(hù)盾，承擔(dān)起拯救國(guó)家的重任。[2]斯蒂夫·羅杰斯在危難來臨時(shí)，敢于承擔(dān)責(zé)任，伸張正義捍衛(wèi)世界和平，這些人物特點(diǎn)的背后都滲透著美國(guó)主流價(jià)值觀念?？苹闷恼鸷巢粌H僅在于導(dǎo)演靈活地運(yùn)用技術(shù)和特效，更在于以科幻外衣為背景激發(fā)人們對(duì)未來社會(huì)保護(hù)的責(zé)任感和使命感，對(duì)人類感情的重視。對(duì)當(dāng)今和平社會(huì)的珍視，這也許才是科幻電影所要表達(dá)的主要思想。

（三）動(dòng)畫題材類電影

動(dòng)畫片題材的電影是美國(guó)好萊塢電影杰出的類型片之一。在最初創(chuàng)作動(dòng)畫片時(shí)是從兒童和青少年的角度出發(fā)，但是，好萊塢動(dòng)畫電影一經(jīng)放映就贏得了大量青少年和成年人的喜愛，甚至還有老年人，這就與動(dòng)畫電影的創(chuàng)作文化有著密切的聯(lián)系。成人不僅僅可以在動(dòng)畫片中釋放自己的壓力和情緒，而且還能在觀影的過程中感受到美國(guó)文化的內(nèi)涵和價(jià)值觀。2011年動(dòng)畫短片《亞當(dāng)和狗》雖然只有15分鐘的時(shí)長(zhǎng)，但是人們可以真切地感受到“忠誠”“友情”，隨著故事的不斷發(fā)展，人們也逐漸地對(duì)人性特點(diǎn)進(jìn)行深思和探討。動(dòng)畫片《亞當(dāng)和狗》中，亞當(dāng)在伊甸園認(rèn)識(shí)了小狗并且成為了好朋友，但是，當(dāng)亞當(dāng)遇到夏娃后，就拋棄了形影不離的朋友小狗。最后，亞當(dāng)和夏娃被趕出伊甸園后，這只曾經(jīng)的好朋友小狗一直緊緊跟隨在亞當(dāng)?shù)纳砗螅黄痣x去。此時(shí)，小狗的忠實(shí)和人性的薄情形成強(qiáng)烈的對(duì)比，給觀眾傳遞出工業(yè)時(shí)代人們對(duì)忠誠和誠信的渴望。總而言之，美國(guó)動(dòng)畫電影大多以輕松愉快的環(huán)境來傳遞“忠誠”“友情”和“愛情”，與此同時(shí)也對(duì)真善美進(jìn)行歌頌。在人類優(yōu)良品質(zhì)的背后，彰顯出美國(guó)主流價(jià)值觀念。也正是因?yàn)檫@樣，美國(guó)好萊塢動(dòng)畫電影才能打破種族、文化、性別的限制，深受人們的喜愛。

三、好萊塢電影對(duì)美國(guó)主流價(jià)值觀的傳播

（一）自由、民主、平等觀念的傳播

美國(guó)社會(huì)一直傳播的是民主、和平、自由、平等的價(jià)值觀念，并且在《獨(dú)立宣言》中也對(duì)此進(jìn)行了明確的闡述。美國(guó)認(rèn)為自己是最民主和自由的國(guó)家，并且也向全世界各國(guó)推銷這種價(jià)值觀念。不僅僅如此，美國(guó)好萊塢電影還堅(jiān)持宣傳自由、平等的價(jià)值觀念，并且認(rèn)為只有在美國(guó)才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的自由、平等。電影《白夜》就是典型的例子，該部電影以冷戰(zhàn)作為故事背景，給觀眾描述了一位俄國(guó)巴黎舞演員尼古拉為了追求藝術(shù)和自由，從蘇聯(lián)來到了美國(guó)，此時(shí)，美國(guó)黑人踢踏舞演員雷蒙德為了社會(huì)信仰和政治從美國(guó)來到了蘇聯(lián)，最終雷蒙德幫助尼古拉逃出了美國(guó)駐蘇聯(lián)大使館來到了美國(guó)。美國(guó)黑熱雷蒙德雖然來到了蘇聯(lián)，但是卻被克格勃好友出賣。該部電影給觀眾展示了只有美國(guó)這個(gè)國(guó)家才擁有真正意義上的自由和民主。

（二）個(gè)人奮斗主義的傳播

美國(guó)一貫堅(jiān)持個(gè)人主義的價(jià)值觀念，宣揚(yáng)只有依靠個(gè)人的努力和奮斗去追求自己的幸福，才能獲取成功。美國(guó)價(jià)值觀念的塑造與美國(guó)歷史有著密切的聯(lián)系。北美大陸的開拓到繁榮，除了團(tuán)隊(duì)合作之外，最為關(guān)鍵的是個(gè)人的辛苦奮戰(zhàn)。因此，美國(guó)國(guó)家長(zhǎng)期奉行的個(gè)人主義被當(dāng)作是一種信念和優(yōu)良的品質(zhì)，深深的扎根在美國(guó)人的價(jià)值觀中。[3]美國(guó)好萊塢電影中表現(xiàn)最多的是“個(gè)人奮斗主義”。電影《阿甘正傳》中主人公阿甘雖然在智力上有點(diǎn)殘缺，但是他積極面對(duì)生活、努力奮斗，成為了橄欖球明星，最終取得了成功。電影《當(dāng)幸福來敲門》中的主人公加納德，在開始僅僅是一名狼狽不堪的推銷員，但是，在自己的不懈努力和努力奮斗中成為了一名股票經(jīng)紀(jì)人，獲得了財(cái)富，成為了百萬富翁。電影《肖申克的救贖》中，年輕的銀行家安迪，雖然被別人誣陷鋃鐺入獄，但是憑借這自己勇無直前的精神和過人的智慧，成功越獄，最終過上了自由、舒適的生活。在美國(guó)好萊塢電影中宣傳個(gè)人奮斗的電影所占的比例很大，并且深受人們的喜歡。

（三）“美國(guó)主導(dǎo)”意識(shí)的傳播

在《變形金剛》《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列的電影中，導(dǎo)演借助高端的技術(shù)，強(qiáng)大的制作團(tuán)隊(duì)，給觀眾完美的展現(xiàn)了“自我”意識(shí)和高于一切的“創(chuàng)造能力”，并且不斷地向世界傳遞“拯救世界”的理念，彰顯著美國(guó)軟實(shí)力和硬實(shí)力，努力塑造一個(gè)“世界領(lǐng)導(dǎo)者”的角色。美國(guó)好萊塢電影與美國(guó)學(xué)校、快餐、音樂、服飾等形成了美國(guó)軟實(shí)力構(gòu)建的關(guān)鍵部分，并且在美國(guó)軟實(shí)力的傳播中起到舉足輕重的地位。好萊塢電影和美國(guó)政府、軍事進(jìn)行聯(lián)手合作，向全世界宣揚(yáng)著美國(guó)的實(shí)力和美國(guó)的主導(dǎo)意識(shí)，由此可見，美國(guó)好萊塢電影就是典型的宣傳美國(guó)價(jià)值觀的宣傳片。在好萊塢電影中，美軍的核動(dòng)力航母、戰(zhàn)斗機(jī)、伯克級(jí)驅(qū)逐艦等大型的軍事戰(zhàn)艦都一一展示在電影中，甚至還有正在修建的電磁軌道炮也都展示在電影中。美國(guó)好萊塢電影大肆地在電影中宣傳自己的軍事力量，捍衛(wèi)“自由”“平等”和勇于“承擔(dān)責(zé)任”的精神。在電影中，雖然參雜有“他者”元素的內(nèi)容，但是并不影響美國(guó)國(guó)家宣傳主流價(jià)值觀，在獲得高票房的基礎(chǔ)上，又對(duì)“他者”進(jìn)行肆意詆毀，展示美國(guó)作為“世界警察”的地位，從而保證美國(guó)具有控制世界的權(quán)力和野心，對(duì)世界他國(guó)造成一定的威懾力。

電影《美麗心靈》劇照

結(jié)語

美國(guó)好萊塢電影充斥著美國(guó)社會(huì)核心價(jià)值觀念，對(duì)世界各國(guó)人們的價(jià)值觀念產(chǎn)生深厚的影響，有利于社會(huì)秩序的維護(hù)，有效達(dá)成社會(huì)的共識(shí)。美國(guó)好萊塢電影不僅僅傳遞著美國(guó)主流價(jià)值觀念，并且還起到積極的宣傳作用，使得美國(guó)本土價(jià)值完美地加以展現(xiàn)。與此同時(shí)，美國(guó)好萊塢電影憑借著美國(guó)的政治、文化、商業(yè)和自身所具有的魅力，在全球范圍內(nèi)進(jìn)行放映，不僅僅提高了票房率，而且還有效的宣傳了美國(guó)核心價(jià)值觀念，對(duì)全球范圍內(nèi)人們的思想產(chǎn)生沖擊。

[1]李鵬.好萊塢宗教題材電影與美國(guó)主流價(jià)值觀的關(guān)系透視[D].哈爾濱：黑龍江大學(xué),2013.

[2]張秀見.美國(guó)二戰(zhàn)前后的意識(shí)形態(tài)控制及其啟示——以聯(lián)邦調(diào)查局對(duì)好萊塢的監(jiān)控為例[J].江西社會(huì)科學(xué),2015(2):145-150.

[3]孫玥,李慧.從《功夫熊貓》淺議好萊塢商業(yè)電影主流價(jià)值觀的輸出模式[J].改革與開放,2014(4):85-86.

魏 穎，女，河南鄭州人，黃河科技學(xué)院外國(guó)語學(xué)院講師，碩士。