黃于瑤

張藝謀電影中的色彩視覺(jué)敘事分析

黃于瑤

張藝謀作為中國(guó)電影界的領(lǐng)軍人物，他的影視作品對(duì)國(guó)內(nèi)外電影的影響都十分巨大，主要體現(xiàn)在電影敘事中，對(duì)色彩進(jìn)行充分挖掘、精心布置設(shè)計(jì)，以及充分利用這些色彩具有的象征性特點(diǎn)、直觀性特點(diǎn)等，以此來(lái)給觀眾的視覺(jué)帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊力，使電影敘事更加完整并且使電影自身的美學(xué)效果更加突出。分析張藝謀以往影視作品中色彩在電影敘事方面的貢獻(xiàn)，以及對(duì)電影敘事和色彩所具有的文化內(nèi)涵相互融合這一課題，可以從一個(gè)全新的視角來(lái)研究、認(rèn)識(shí)目前影視文化的內(nèi)涵，并為探究大眾在對(duì)電影審美方面的教育以及電影導(dǎo)演在色彩方面進(jìn)行創(chuàng)作，提供一條研究有關(guān)審美心理方面的途徑。

一、不同色彩所體現(xiàn)出的敘事視覺(jué)

（一）厚重黑白色的清雅

張藝謀在色彩運(yùn)用方面的一個(gè)顯著特點(diǎn)，便是他十分擅長(zhǎng)運(yùn)用電影的原始黑白色調(diào)對(duì)影片進(jìn)行渲染，并且大部分都是主要來(lái)表現(xiàn)愛(ài)情。雖然這兩種顏色看上去略顯灰暗，但卻是張藝謀對(duì)人生、對(duì)愛(ài)情的獨(dú)特見(jiàn)解，也從另一角度營(yíng)造出了一種清新、典雅、別致的電影氛圍。在電影《我的父親母親》中，“我”在獲悉父離世一直到思緒飛回父母相戀之時(shí)，黑白兩色一直充斥著整個(gè)影片，影片營(yíng)造出“我”因喪父所帶來(lái)的悲傷、沉痛以及灰暗的情緒。正如張藝謀本人曾說(shuō)過(guò)黑白兩色更能表現(xiàn)出葬禮中悲傷、懷念的感覺(jué)。但是，當(dāng)影片的視角轉(zhuǎn)向母親的回憶后，又用彩色來(lái)展現(xiàn)過(guò)往的一切，尤其是當(dāng)年母親穿的“紅色棉襖”以及父親的中山裝，這一切在母親的心中永遠(yuǎn)是充滿(mǎn)彩色的。雖然整部影片主要以回憶為主，但在電影開(kāi)頭部分和結(jié)尾部分都是以黑白兩色來(lái)表現(xiàn)，更顯得中間的彩色回憶部分是多么美好、多么令人神往，父親和母親的愛(ài)情才顯得這么美麗。[1]而這正是那個(gè)年代純真而堅(jiān)定的愛(ài)情，是對(duì)家庭、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，也是敘述者“我”心中眷念的故鄉(xiāng)。因此，黑白兩種色調(diào)并沒(méi)有使整部影片顯得沉悶無(wú)趣，反而使平淡質(zhì)樸的愛(ài)情得到了升華。張藝謀導(dǎo)演只在電影的背景中運(yùn)用了黑白色調(diào)，父母純真的愛(ài)情便是這灰暗背景中的一抹亮色，張藝謀通過(guò)真愛(ài)將個(gè)人和國(guó)家之間、歷史與文化之間進(jìn)行了統(tǒng)一，黑白色調(diào)的運(yùn)用正是他制勝的關(guān)鍵。

（二）高貴色調(diào)黃色的沉淪

“黃色”無(wú)疑體現(xiàn)了張藝謀導(dǎo)演的另外一種情緒。在我國(guó)古代，“黃色”一直代表著皇權(quán)的“高貴”色調(diào)。而“黃色”也象征著中國(guó)在傳統(tǒng)的耕種文化中土地的顏色。因此，“黃色”是連接高低、雅俗、官民之間的關(guān)鍵紐帶，張藝謀導(dǎo)演正是利用了它的媒介功能。例如，張藝謀導(dǎo)演表現(xiàn)我國(guó)西部地區(qū)民俗的影片《黃土地》，張藝謀以攝影師的視角，他眼中看到的便是黃土高原一望無(wú)際的“黃色”。這部影片中的“黃色”成就了單純、樸素、執(zhí)著的翠巧，也成就了既有氣質(zhì)又有內(nèi)涵的顧青。翠巧在新思想的帶動(dòng)下對(duì)新生活充滿(mǎn)了向往，封建制度在這種力量下顯得不堪一擊，她通過(guò)信天游含蓄地表達(dá)了自己對(duì)顧青的愛(ài)慕之情，正像這毫無(wú)明亮顏色的黃土地，卻飽含深沉與厚重的情緒，翠巧對(duì)顧青的愛(ài)也如這黃土地般深厚。但是，這部影片中顧青的“公家人”身份令他錯(cuò)失了愛(ài)情，失去了與翠巧結(jié)合的緣分。當(dāng)翠巧選擇逃婚，勇敢追求愛(ài)情的時(shí)候，天塹黃河卻毫不留情的剝奪了這一切，翠巧年輕的生命帶著她對(duì)自由的渴望和夢(mèng)想一起淹沒(méi)在這黃河水中，正如這黃土地一般，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)悲壯卻又無(wú)奈何的人生悲劇，但卻始終無(wú)法逃離回歸塵土的最終命運(yùn)。黃土地既是中華文明的偉大孕育者，卻也是新社會(huì)與舊社會(huì)交替時(shí)中華文明遠(yuǎn)大前程的葬送者。土地所展現(xiàn)出的黃色既是溫暖的，但也是暗淡無(wú)光的，它曾給翠巧點(diǎn)燃未來(lái)的希望，卻也最終是她夢(mèng)想的埋葬地?？梢?jiàn)，張藝謀在運(yùn)用黃色調(diào)時(shí)，大都著眼于歷史角度、文化角度和文明角度，并不是簡(jiǎn)單的對(duì)歷史過(guò)去進(jìn)行描述，而是運(yùn)用色彩來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)，尤其在鋪陳高濃度的大色塊上，并且不停地超越自我，創(chuàng)新自我。張藝謀影片的深度和厚重感也得以彰顯。

（三）喜慶紅色的逆反

在中國(guó)紅色一直有著特別的文化內(nèi)涵。紅色早在周朝就開(kāi)始流行。而且紅色有著和人的血液相同的色彩，尤其是中國(guó)人十分重視的“大紅”色，更是中華民族歷史文化的傳承，是中華兒女對(duì)生命的崇敬之情，因此，紅色在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位不可動(dòng)搖。近年來(lái)，“中國(guó)紅”也漸漸流傳到了世界的各個(gè)角落，紅色也成為了具有中國(guó)特色的文化代表之一。張藝謀作為一個(gè)生長(zhǎng)于這片黃土地的中國(guó)人，對(duì)這種民族情結(jié)有很好地理解，因此他早期的影視作品中對(duì)這一情結(jié)有著深入地體現(xiàn)。

在影片《紅高粱》中，無(wú)論是對(duì)紅色高粱地的描繪，“我奶奶”大紅色棉襖的描繪，還是對(duì)天上紅色云彩的描繪，亦或?qū)Α芭畠杭t”的描繪，以及最后和日本人進(jìn)行廝殺后留下的血紅，張藝謀導(dǎo)演將“紅色”所蘊(yùn)含的沉重和悲壯的氣氛很好的展現(xiàn)出來(lái)，從而把這部頌揚(yáng)人頑強(qiáng)生命力充滿(mǎn)傳奇意味的小說(shuō)鮮活的展現(xiàn)到電影屏幕上，給觀眾奉上了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。但是，在這部電影作品里代表“紅色”的九兒，她的生命中一直帶著與她本身閃亮格格不入的灰暗色調(diào)。家庭的沒(méi)落與貧窮，使九兒在如花的年齡卻要被迫嫁給身患惡疾的老頭李大頭，雖然她極不情愿，但卻無(wú)法擺脫命運(yùn)的安排，在中國(guó)封建思想下女性的社會(huì)地位與應(yīng)有的權(quán)利被無(wú)情地踐踏。而抗日戰(zhàn)爭(zhēng)又使得她與余占鰲原本熾烈而美好的愛(ài)情隨著九兒的死去而煙消云散，與九兒息息相關(guān)的一切紅色，紅色的高粱、紅色的蓋頭、紅色的轎子、紅色的鞋子，也隨之黯然失色，正如影片最后出現(xiàn)的日食一樣。張藝謀讓九兒這樣一個(gè)原本應(yīng)該一直“閃亮”下去的角色卻早早地消失，既體現(xiàn)了他對(duì)九兒這個(gè)角色的肯定，又飽含了他對(duì)火紅生命的無(wú)比敬畏一一人在死去后才會(huì)誕生新的生命和新的希望。他在這部影片中將紅色調(diào)渲染為了具有悲劇意味的色彩，從而給觀眾造成一種視覺(jué)上的強(qiáng)烈反差，也早就這部“紅色”經(jīng)典之作。

電影《山植樹(shù)之戀》劇照

二、個(gè)人情緒轉(zhuǎn)移與電影畫(huà)面色彩變化

（一）電影色彩與個(gè)人情感的轉(zhuǎn)變與表達(dá)

在張藝謀導(dǎo)演的早期電影作品中，作為一個(gè)接受過(guò)正規(guī)電影專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的“科班生”，在上個(gè)世紀(jì)80年代初總會(huì)以青年學(xué)生特有的熱情與前衛(wèi)思想去看待這個(gè)嶄新的領(lǐng)域。張藝謀作為其中一員，帶著青年一代對(duì)電影獨(dú)有的直覺(jué)與看法，開(kāi)啟了他對(duì)電影事業(yè)的主觀掌控之旅。在張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《英雄》《十面埋伏》等具有商業(yè)性質(zhì)的大片問(wèn)世之后，帶來(lái)了巨大的商業(yè)價(jià)值，使張藝謀感受到了“商業(yè)影片”所帶來(lái)的前所未有的體驗(yàn)。觀影的群體逐漸壯大，演員的片酬不斷上漲，高科技技術(shù)的日新月異，為當(dāng)今電影的視覺(jué)效果帶來(lái)了大量新的元素。只是這時(shí)的張藝謀導(dǎo)演對(duì)電影未來(lái)的發(fā)展方向和發(fā)展特色已了如指掌，一方面他在電影中運(yùn)用電影相關(guān)的最新科技，這就誕生了電影《英雄》和電影《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》中氣場(chǎng)宏大的打斗場(chǎng)面以及夸張的色彩運(yùn)用；另一方面，他也可以恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整其電影作品的側(cè)重點(diǎn)，經(jīng)常給觀眾呈現(xiàn)如電影《山植樹(shù)之戀》《歸來(lái)》等這些略帶懷舊色彩但卻不落俗套的愛(ài)情題材電影。而這時(shí)的張藝謀，在電影中也不再僅僅只重復(fù)運(yùn)用單一色調(diào)，而是在影片中穿插大量豐富而鮮艷的顏色，既滿(mǎn)足了觀眾對(duì)多元化視覺(jué)元素的需求，又可以表達(dá)出自己對(duì)影片所飽含的復(fù)雜情感，采取這種將主觀要素與客觀要素相統(tǒng)一的方式，使張藝謀的影片既能緊隨時(shí)代步伐，又不喪失自身對(duì)影片的感悟。由此可以見(jiàn)，張藝謀對(duì)影片的感悟和操控在這一階段的電影中得以充分體現(xiàn)。張藝謀導(dǎo)演對(duì)電影的掌控包含著他對(duì)于各方面的認(rèn)識(shí)，他情緒的轉(zhuǎn)變通過(guò)電影的色彩體現(xiàn)出了由簡(jiǎn)到繁的變化過(guò)程，而這也是他從青澀邁向成熟和自信的必經(jīng)階段，更是他帶領(lǐng)中國(guó)電影沖向世界的關(guān)鍵所在。

（二）個(gè)人情緒在電影畫(huà)面中的視覺(jué)顯現(xiàn)

張藝謀在電影中始終追求色彩帶來(lái)的視覺(jué)快感。他認(rèn)為，導(dǎo)演本人情緒的變化，會(huì)在電影作品的畫(huà)面以及構(gòu)圖中表現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)殡娪巴ǔＭㄟ^(guò)畫(huà)面和構(gòu)圖來(lái)呈現(xiàn)視覺(jué)沖擊，而這也恰恰是導(dǎo)演和觀眾之間進(jìn)行交流的最佳途徑。在影片《黃土地》開(kāi)頭，張藝謀就將畫(huà)面設(shè)定為跌宕起伏的群山，黃土高原特有的沉厚和黃色所具有的略帶壓抑溫暖充滿(mǎn)了整個(gè)畫(huà)面。然而在這些畫(huà)面中，人物顧青的出場(chǎng)卻僅占據(jù)了整個(gè)畫(huà)面中非常小的一部分，而隨后的迎親隊(duì)伍只以斑斑點(diǎn)點(diǎn)的紅色呈現(xiàn)出來(lái)，更是為昏黃的背景色調(diào)增添了一點(diǎn)“亮色”。由此可見(jiàn)，此時(shí)的張藝謀認(rèn)為，環(huán)境遠(yuǎn)比人物重要，他想表達(dá)便是土地要遠(yuǎn)比人博大許多、厚重許多。因此，張藝謀很自然地忽略劇中人物的個(gè)性而轉(zhuǎn)為大眾化——統(tǒng)一白色頭巾和黑色褂子的打扮。而對(duì)于男女主角，張藝謀則采用不同的軍服和大紅色的花棉襖來(lái)裝扮，使得觀眾從開(kāi)頭就可以察覺(jué)到這兩人和其他人之間的不同之處，由此可見(jiàn)張藝謀導(dǎo)演對(duì)這部影視作品在功能方面的定位與對(duì)色彩進(jìn)行渲染的個(gè)人主觀情緒。作為第五代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人張藝謀，樂(lè)于將這些呈現(xiàn)給觀眾，他這種強(qiáng)化色彩、淡化情感的手法，一方面凸顯了獨(dú)具特點(diǎn)的色彩語(yǔ)言，另一方面在稀釋人物感情的同時(shí)卻加重體現(xiàn)了導(dǎo)演的自身情感。然而張藝謀導(dǎo)演似乎也樂(lè)于此道，他用實(shí)際行動(dòng)讓越來(lái)越多的人接受了他這種帶著個(gè)人情緒的色彩表達(dá)方式，讓觀眾可以透過(guò)他的每部電影作品逐步的認(rèn)識(shí)他、了解他。

結(jié)語(yǔ)

在感悟色彩的同時(shí)，觀眾可以根據(jù)劇情的不斷發(fā)展來(lái)對(duì)畫(huà)面中這些色彩進(jìn)行逐步理性化的認(rèn)識(shí)，并且深入挖掘張藝謀影片中色彩內(nèi)涵，而這恰恰是研究張藝謀影視作品中色彩意象的重要價(jià)值所在。張藝謀在影片中以色彩意象為基礎(chǔ)，可以使電影作品中色彩意象更具生命力，同時(shí)也可以為其他影視作品的創(chuàng)作帶來(lái)更多的靈感和更好的視覺(jué)表達(dá)方式。

[1]王金輝.張藝謀電影中的色彩藝術(shù)[J].藝術(shù)科技,2014(1):26-28.

黃于瑤，女，陜西西安人，西安石油大學(xué)人文學(xué)院講師，碩士。