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        大學(xué)生廉潔意識(shí)教育存在的問題與應(yīng)對策略
        ——基于河海大學(xué)的實(shí)證研究

        2016-12-15 05:55:40鄭瑋煒孫海濤莫曉曼
        關(guān)鍵詞:比例意識(shí)水平

        鄭瑋煒,孫海濤,莫曉曼

        (河海大學(xué) 法學(xué)院,南京 210098)

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        大學(xué)生廉潔意識(shí)教育存在的問題與應(yīng)對策略
        ——基于河海大學(xué)的實(shí)證研究

        鄭瑋煒,孫海濤,莫曉曼

        (河海大學(xué) 法學(xué)院,南京 210098)

        大學(xué)生是中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,大學(xué)生廉潔意識(shí)教育是我國大學(xué)教育不可或缺的組成部分。實(shí)證研究發(fā)現(xiàn),目前的廉潔意識(shí)教育存在學(xué)生廉潔意識(shí)整體水平不高、大學(xué)廉潔意識(shí)教育效果不佳等問題。針對存在的問題,通過分析大學(xué)生廉潔意識(shí)水平的影響因素,進(jìn)而提出了完善大學(xué)廉潔意識(shí)教育的對策和增強(qiáng)大學(xué)生廉潔意識(shí)教育實(shí)效性的建議,進(jìn)而構(gòu)建高效廉潔意識(shí)教育的新模式,創(chuàng)建和諧的社會(huì)廉潔氛圍。

        大學(xué)生;廉潔意識(shí);教育;問題;應(yīng)對策略

        一、大學(xué)生廉潔意識(shí)教育概況

        中共中央在《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》中明確指出:教育行政部門、學(xué)校和共青團(tuán)組織要把廉潔教育作為青少年道德教育的重要內(nèi)容,培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操[1]。中共中央《建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系2013—2017年工作規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)必須把培育廉潔價(jià)值理念融入國民教育,開展大學(xué)生廉潔意識(shí)教育具有重要的戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。在這樣的大背景下,教育部也下發(fā)了多個(gè)文件要求各高校積極響應(yīng),各高校強(qiáng)化了對學(xué)生的廉潔意識(shí)教育,已經(jīng)取得了一些成效。我們的實(shí)踐一再證明,高校的廉潔意識(shí)教育能夠幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,能夠在大是大非面前辨明是非,明確和堅(jiān)定自己的立場,這樣的有益嘗試已經(jīng)使得廉潔意識(shí)教育發(fā)展成為大學(xué)生德育教育的重要組成部分。因此,我們需要進(jìn)一步探索廉潔意識(shí)教育的發(fā)展和前進(jìn)路徑。

        二、大學(xué)生廉潔意識(shí)教育存在的問題

        本次調(diào)查的對象為河海大學(xué)在校本科生,共發(fā)放問卷220份,收回有效問卷208份。被調(diào)查的學(xué)生中男性為94名,占總?cè)藬?shù)的45.2%,女性為114名,占54.8%,其中大一學(xué)生為50名,占24%,大二學(xué)生為53名,占25.5%,大三學(xué)生為54名,占26%,大四學(xué)生為51名,占24.5%。理學(xué)和工學(xué)學(xué)生為77名,占總?cè)藬?shù)的37%;經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)學(xué)生為57名,占27.4%,法學(xué)文學(xué)學(xué)生為74名,占35.6%。被調(diào)查的學(xué)生中擔(dān)任班干部的為90名,占43.3%,未擔(dān)任班干部的為118名,占56.7%;來自農(nóng)村的為70名,占33.7%,來自城市郊區(qū)的為45名,占21.6%,來自城市市區(qū)的為93名,占44.7%;團(tuán)員為158名,占76%,中共預(yù)備黨員為29名,占29%,中共黨員為21名,占10.1%。

        (一)大學(xué)生接受廉潔意識(shí)教育的意識(shí)不強(qiáng)

        被調(diào)查的學(xué)生在回答廉潔意識(shí)教育必要性的問題上,62名(占29.8%)學(xué)生認(rèn)為非常有必要進(jìn)行廉潔意識(shí)教育,127名(占61.1%)學(xué)生認(rèn)為有必要,12名(占5.8%)學(xué)生認(rèn)為沒有必要,7名(占3.4%)學(xué)生認(rèn)為無所謂。從本問題的回答統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看,認(rèn)為有必要對大學(xué)生進(jìn)行廉潔意識(shí)教育的學(xué)生比例高達(dá)90.9%。但是我們不能忽略的是認(rèn)為非常有必要的學(xué)生比例不是很高,認(rèn)為有必要的學(xué)生比例是認(rèn)為非常有必要的學(xué)生的2倍之多。由此不難發(fā)現(xiàn)存在的問題之一是大學(xué)生接受廉潔意識(shí)教育的意識(shí)不強(qiáng)。

        (二)大學(xué)生對國家廉潔相關(guān)政策的關(guān)注度不高

        在本次調(diào)查中,僅有12名(占5.8%)學(xué)生表示了解國家關(guān)于廉潔修身和反腐倡廉的相關(guān)政策,18名(8.7%)學(xué)生表示基本了解,而有125名(60.1%)學(xué)生表示了解一些,表達(dá)不清楚的學(xué)生高達(dá)53名(占25.5%)。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,了解國家關(guān)于廉潔修身和反腐倡廉相關(guān)政策的學(xué)生比例僅為14.5%,而高達(dá)85.5的學(xué)生缺乏對國家廉潔相關(guān)政策的關(guān)注和了解。

        (三)大學(xué)生廉潔意識(shí)教育未能實(shí)行全覆蓋

        被調(diào)查對象中,有158名學(xué)生表示在學(xué)校接受過廉潔相關(guān)教育,占76%,而有50名學(xué)生表示未接受過廉潔相關(guān)教育,占24%。24%的比例使得我們不能不把這個(gè)問題單列出來,因?yàn)檫@表明學(xué)校的廉潔意識(shí)教育存在盲區(qū),而產(chǎn)生盲區(qū)的原因可能是學(xué)校各單位具體落實(shí)廉潔意識(shí)教育的實(shí)施力度上存在偏差,導(dǎo)致部分班級(jí)或部分學(xué)生未能夠接受到廉潔意識(shí)教育。

        (四)大學(xué)生廉潔意識(shí)教育未能實(shí)現(xiàn)最佳效果

        在對廉潔意識(shí)教育效果問題的回答中,接受過廉潔意識(shí)教育的158名學(xué)生中,78名(占49%)學(xué)生認(rèn)為自己從廉潔意識(shí)教育中獲益,自身修養(yǎng)得到提升,60名(占38%)學(xué)生認(rèn)為廉潔意識(shí)教育對自己的影響一般,作用不大,20名(13%)學(xué)生則表示廉潔意識(shí)教育沒有發(fā)揮作用。研究結(jié)果顯示,高達(dá)51%的受訪者認(rèn)為廉潔意識(shí)教育的效果一般或沒有效用。

        (五)大學(xué)生的廉潔意識(shí)水平整體偏低

        在廉潔意識(shí)水平問題的回答中,認(rèn)為自己廉潔意識(shí)水平較高的學(xué)生為59名,占28.4%,認(rèn)為自己廉潔意識(shí)水平高的學(xué)生為59名,占28.4%,認(rèn)為自身廉潔意識(shí)水平一般的為88名,占42.3%,認(rèn)為自己廉潔意識(shí)水平低的為2名,占1%。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,共有90名學(xué)生認(rèn)為自己的廉潔意識(shí)水平一般或較低,所占比例高達(dá)43.3%。

        三、大學(xué)生廉潔意識(shí)水平的影響因素

        (一)學(xué)校的廉潔意識(shí)教育

        在學(xué)校接受過廉潔意識(shí)教育和未接受過廉潔意識(shí)教育的學(xué)生在廉潔意識(shí)水平方面存在顯著差異(P=0.015)。在學(xué)校接受過廉潔意識(shí)教育的學(xué)生中認(rèn)為自己廉潔意識(shí)水平較高的為46名,所占比例為29.1%,認(rèn)為廉潔意識(shí)水平高的為50名,所占比例為31.6%,而在學(xué)校未接受廉潔意識(shí)教育的學(xué)生中僅有13名認(rèn)為自己的廉潔意識(shí)水平較高,所在比例為26%,認(rèn)為廉潔意識(shí)水平高的僅為9名,所占比例為18%。也即在學(xué)校接受過廉潔意識(shí)教育的學(xué)生中認(rèn)為自己廉潔意識(shí)水平較高和高的比例達(dá)到了60.7%,而在學(xué)校未接受過廉潔意識(shí)教育的學(xué)生中認(rèn)為自己廉潔意識(shí)水平較高和高的比例僅為44%。分析結(jié)果顯示,是否在學(xué)校接受過廉潔意識(shí)教育對學(xué)生的廉潔意識(shí)水平具有顯著影響,學(xué)校的廉潔意識(shí)教育能夠提高學(xué)生的廉潔意識(shí)水平(見表1)。

        (二)家庭的廉潔意識(shí)教育

        接受過家庭廉潔意識(shí)教育和未接受過家庭廉潔意識(shí)教育的學(xué)生在廉潔意識(shí)水平方面不存在顯著差異(P=0.104)。在接受過家庭廉潔意識(shí)教育的學(xué)生中認(rèn)為自己廉潔意識(shí)水平較高的為44名,所占比例為31.9%,認(rèn)為廉潔意識(shí)水平高的為41名,所占比例為29.7%,而未接受家庭廉潔意識(shí)教育的學(xué)生中僅有18名認(rèn)為自己的廉潔意識(shí)水平較高,所在比例為25.7%,認(rèn)為廉潔意識(shí)水平高的僅為17名,所占比例為24.3%。也即接受過家庭廉潔意識(shí)教育的學(xué)生中認(rèn)為自己廉潔意識(shí)水平較高和高的比例達(dá)到了61.6%,而未接受過家庭廉潔意識(shí)教育的學(xué)生中認(rèn)為自己廉潔意識(shí)水平較高和高的比例僅為50%。分析結(jié)果顯示,是否接受過家庭的廉潔意識(shí)教育對學(xué)生的廉潔意識(shí)水平不具有顯著影響(見表2)。

        表1 是否接受學(xué)校廉潔意識(shí)教育在廉潔意識(shí)

        表2 是否接受父母廉潔意識(shí)教育在廉潔意識(shí)水平

        (三)朋友或同學(xué)的廉潔意識(shí)水平

        朋友或者同學(xué)廉潔意識(shí)水平的高低使得學(xué)生在廉潔意識(shí)水平方面存在顯著差異(P=0.000 1)。朋友或者同學(xué)廉潔意識(shí)水平高的學(xué)生中認(rèn)為自己廉潔意識(shí)水平較高的為21名,所占比例為65.5%,認(rèn)為廉潔意識(shí)水平高的為8名,所占比例為25%。相反,朋友或同學(xué)廉潔意識(shí)水平較低的學(xué)生中僅有3名認(rèn)為自己的廉潔意識(shí)水平較高,所在比例為21.4%,認(rèn)為廉潔意識(shí)水平高的僅為2名,所占比例為14.3%,認(rèn)為廉潔意識(shí)水平一般的為9名,所在比例高達(dá)64.3%。分析結(jié)果顯示,朋友或者同學(xué)廉潔意識(shí)水平的高低對學(xué)生的廉潔意識(shí)水平具有顯著影響,這也就驗(yàn)證了那句俗語:近朱者赤近墨者黑,廉潔意識(shí)氛圍較強(qiáng)的環(huán)境能夠提升學(xué)生的廉潔意識(shí)水平(見表3)。

        (四)關(guān)注媒體反腐或廉潔相關(guān)報(bào)道的頻次

        關(guān)注媒體的反腐或廉潔相關(guān)報(bào)道與不關(guān)注媒體反腐或廉潔相關(guān)報(bào)道的學(xué)生在廉潔意識(shí)水平方面存在顯著差異(P=0.002)。經(jīng)常關(guān)注媒體反腐或廉潔相關(guān)報(bào)道的學(xué)生中認(rèn)為自己廉潔意識(shí)水平較高的為10名,所占比例為35.7%,認(rèn)為廉潔意識(shí)水平高的為11名,所占比例為39.3%,而從不關(guān)注媒體反腐或廉潔相關(guān)報(bào)道的學(xué)生中沒有學(xué)生認(rèn)為自己的廉潔意識(shí)水平較高,認(rèn)為廉潔意識(shí)水平高的僅為2名,所占比例為33.3%。也即在經(jīng)常關(guān)注媒體反腐或廉潔相關(guān)報(bào)道的學(xué)生中認(rèn)為自己廉潔意識(shí)水平較高和高的比例達(dá)到了75%,而在從不關(guān)注媒體反腐或廉潔相關(guān)報(bào)道的學(xué)生中認(rèn)為自己廉潔意識(shí)水平較高和高的比例僅為33.3%。分析結(jié)果顯示,是否關(guān)注媒體反腐或廉潔相關(guān)報(bào)道對學(xué)生的廉潔意識(shí)水平具有顯著影響(見表3)。

        表4 是否關(guān)注媒體的廉潔相關(guān)報(bào)道在廉潔意識(shí)

        (五)廉潔意識(shí)水平影響因素的綜合分析

        在問卷設(shè)計(jì)中,我們列舉了影響大學(xué)生廉潔意識(shí)水平的九個(gè)因素:家庭教育、學(xué)校教育、自身素養(yǎng)、國家法制建設(shè)、國家政策導(dǎo)向、新聞媒體宣傳、社會(huì)輿論、社會(huì)風(fēng)氣和社交圈子。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,獲得學(xué)生最高認(rèn)可的影響因素是學(xué)校教育(n=163),這也與前面分析的結(jié)果一致,即學(xué)校的廉潔意識(shí)教育對于提高學(xué)生的廉潔意識(shí)的培養(yǎng)和廉潔意識(shí)水平的提升發(fā)揮著不可替代的作用。家庭教育作為廉潔意識(shí)水平的影響因素之一獲得了被調(diào)查者的第二高度認(rèn)可(n=159),雖然前面的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示家庭對子女是否進(jìn)行廉潔意識(shí)教育對學(xué)生的廉潔意識(shí)水平不產(chǎn)生顯著影響,但是家庭教育的重要性仍然獲得了學(xué)生的高度認(rèn)可,我們每個(gè)人的教育均始于家庭,而且伴隨終生,因此,家人尤其父母的言傳身教對每個(gè)學(xué)生的影響是巨大的,家庭的廉潔意識(shí)教育對于學(xué)生廉潔意識(shí)的培養(yǎng)發(fā)揮著非常重要的作用。排名第三的影響因素是自身素養(yǎng)(n=149),雖然大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),但是在學(xué)習(xí)的同時(shí)也不能忽視自身德智體美全面發(fā)展的要求,只有全面的發(fā)展才能夠塑造大學(xué)生獨(dú)立的人格品質(zhì)、樹立積極向上的人身目標(biāo)和提高自己的學(xué)識(shí)與素養(yǎng),徹底與腐敗劃清界限。

        圖1 廉潔意識(shí)水平的影響因素

        其他影響因素依次為國家法制建設(shè)(n=129)、社會(huì)風(fēng)氣(n=112)、社會(huì)輿論(n=98)、社交圈子(n=94)、國家政策導(dǎo)向(n=91)和新聞媒體宣傳(n=85).雖然社交圈子和新聞媒體宣傳作為廉潔意識(shí)水平的影響因素并未能夠獲得被調(diào)查者的高度認(rèn)可,但是前面的分析結(jié)果顯示,社交圈子即朋友或同學(xué)的廉潔意識(shí)水平和對媒體反腐或廉潔相關(guān)報(bào)道的關(guān)注度對學(xué)生的廉潔意識(shí)水平具有顯著影響。

        四、提高大學(xué)生廉潔意識(shí)水平的應(yīng)對策略

        大學(xué)生的廉潔意識(shí)是合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的最重要體現(xiàn), 直接關(guān)系到國家和民族的未來, 決定著有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的前途[2]。雖然大學(xué)生廉潔意識(shí)水平受到諸多因素如家庭、學(xué)校、媒體和社會(huì)等的影響,但是由于大學(xué)生所處學(xué)習(xí)階段的特殊性和學(xué)校的使命即培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的大學(xué)生,高等院校必須在大學(xué)生廉潔意識(shí)的培養(yǎng)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。因此,針對大學(xué)廉潔意識(shí)教育目前存在的問題,我們可以從以下幾個(gè)方面來完善學(xué)校的廉潔意識(shí)教育,提高大學(xué)生的廉潔意識(shí)水平。

        (一)強(qiáng)化廉潔意識(shí)教育課程的設(shè)置與覆蓋

        學(xué)校對一個(gè)課程的重視程度往往也會(huì)影響到學(xué)生對這個(gè)課程的重視程度。對于廉潔意識(shí)教育的課程,學(xué)校必須對廉潔意識(shí)教育的教學(xué)任務(wù)進(jìn)行規(guī)范,任課教師必須按要求編制教學(xué)大綱,必須按時(shí)、按質(zhì)完成教學(xué)任務(wù)。任課老師需要通過適當(dāng)方式確保課程的到課率,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)廉潔意識(shí)教育的全面覆蓋。課堂中教師可以采用案例教學(xué)等教學(xué)方法,活躍課堂的氣氛,吸引學(xué)生的注意力,同時(shí)還可以加強(qiáng)老師與學(xué)生之間的互動(dòng),讓學(xué)生能夠自由發(fā)表自己的廉潔觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的提升。在課程之外,學(xué)校紀(jì)委或?qū)W院可以定期組織一些廉潔意識(shí)教育的專題講座,創(chuàng)造校園廉潔的氛圍,營造全校學(xué)習(xí)廉政知識(shí)的環(huán)境。

        (二)重視廉潔意識(shí)教育的內(nèi)化

        腐敗在許多國家被視為一個(gè)疑難雜癥。它就像一種疾病,已經(jīng)在多國蔓延,且腐敗方式日益多樣化。教育是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和持續(xù)塑造個(gè)人文化價(jià)值和社會(huì)理想的過程。隨著法治國家建設(shè)的可持續(xù)推進(jìn),將廉潔意識(shí)內(nèi)化的廉潔教育對于一個(gè)國家的民主建設(shè)來講非常重要。作為高校,必須重視廉潔意識(shí)教育的內(nèi)化[3]。廉潔意識(shí)內(nèi)化的教育是學(xué)生養(yǎng)成良好個(gè)人道德和高尚品格的一種方式。學(xué)校的廉潔意識(shí)教育與培養(yǎng)能夠提升青少年的廉潔意識(shí),提升公平正義的素質(zhì),能夠?yàn)槲覈幕慕ㄔO(shè)發(fā)揮有效的促進(jìn)作用。大學(xué)生廉潔意識(shí)教育的最終目的是培養(yǎng)出具有知識(shí)豐富和道德高尚的優(yōu)秀接班人。價(jià)值是指一種能夠幫助人類評判好與壞的標(biāo)準(zhǔn)。因此,價(jià)值是綜合且全面的。內(nèi)化是欣賞和探索個(gè)人內(nèi)在價(jià)值的一種努力。廉潔意識(shí)教育是以價(jià)值教育為導(dǎo)向的內(nèi)化過程。因此,高校廉潔意識(shí)教育并非僅僅按照規(guī)定開設(shè)廉潔意識(shí)教育的課程,其最終目的在于強(qiáng)調(diào)和關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心健康或者精神成長。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到廉潔意識(shí)教育中所含的某些價(jià)值時(shí),其就已經(jīng)獲得成長,這些價(jià)值將構(gòu)成學(xué)生“自我價(jià)值系統(tǒng)”的一部分。學(xué)生取得的這些成長將會(huì)對一生中的各種立場、行為和道德發(fā)揮作用。

        (三)注重與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合

        在大學(xué)生中深入開展“三下鄉(xiāng)”、社區(qū)普法等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生去近距離接觸群眾,感受生活、感受民生,以自己的實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)社會(huì)。在一些社會(huì)實(shí)踐課題的推選中,可以適當(dāng)增加一些與廉潔教育相關(guān)的題目,鼓勵(lì)感興趣的學(xué)生積極申報(bào)。在社會(huì)實(shí)踐課題的實(shí)施過程中,大學(xué)生可以通過深入基層對基層干部進(jìn)行采訪、參與社會(huì)調(diào)查、參加公益活動(dòng)、參與生產(chǎn)勞動(dòng)等活動(dòng),增強(qiáng)自己的切身感受,促進(jìn)廉潔意識(shí)的培養(yǎng)和廉潔水平的提升,形成知法、懂法、守法的法治理念。實(shí)踐需要豐富的理論指導(dǎo),而豐富的實(shí)踐也能夠完善理論,因此,將廉潔意識(shí)教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,能夠提高廉潔意識(shí)教學(xué)的實(shí)效。

        (四)編制廉潔意識(shí)教育的專門教材

        開設(shè)廉潔意識(shí)教育課程的目的是增強(qiáng)學(xué)生對社會(huì)的信心和責(zé)任感,形成高尚的人格品質(zhì)。當(dāng)學(xué)生了解并掌握廉潔的知識(shí),那么教育的目標(biāo)則初步實(shí)現(xiàn)。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)必須具備的一個(gè)前提是一個(gè)廉潔意識(shí)教育的專門教材。廉潔教育課程的教材應(yīng)該著眼于傳遞廉潔知識(shí),通過對知識(shí)的透徹理解,實(shí)現(xiàn)提升執(zhí)行能力和提高道德價(jià)值之間的平衡。進(jìn)而在將來走上工作崗位之后他們的行為或表現(xiàn)不會(huì)令人厭惡。真正的教育是國家文化生活的第一要素,具有較高的道德操守。因此,國家的發(fā)展取決于教育的發(fā)展。為了遏制腐敗在一個(gè)國家的快速蔓延,方法之一就是組織廉潔意識(shí)教育方面的專家和教師,針對大學(xué)生的實(shí)際情況,制定一部培養(yǎng)學(xué)生廉潔意識(shí)的專門教材。

        (五)注重廉潔意識(shí)教育的效果考核與評價(jià)

        在大學(xué)生廉潔意識(shí)教育的實(shí)施過程中,高校需要重視考核評價(jià)機(jī)制及與其相應(yīng)的責(zé)任承擔(dān)機(jī)制的建設(shè)。考核對象既包括對實(shí)施過程的考核,也包括對廉潔教育施行的效果的考核,將過程考核與結(jié)果考核相結(jié)合,來確保廉潔意識(shí)教育的實(shí)效。過程考核主要分為兩方面:一方面是教師是否按照學(xué)校要求保質(zhì)保量地完成教學(xué)任務(wù),另一方面是學(xué)生是否按照學(xué)生管理的相關(guān)規(guī)定完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。過程考核的內(nèi)容主要為任課教師是否按照學(xué)校的規(guī)定和要求進(jìn)行授課、課堂教學(xué)效果、學(xué)生的到課率、考試成績等等。效果考核主要是學(xué)生對廉潔知識(shí)的內(nèi)化和內(nèi)化之后的外化,內(nèi)化指學(xué)生將廉潔意識(shí)吸收轉(zhuǎn)化為自己的人生觀和價(jià)值觀,外化是在學(xué)生形成“自我價(jià)值系統(tǒng)”的基礎(chǔ)上,以自己的人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)自己的日常行為。效果考核可以從對學(xué)校規(guī)定的遵守、日常生活中樂于助人、考試作弊等多方面考核學(xué)生廉潔意識(shí)教學(xué)的效果。

        [1]實(shí)施綱要起草組.《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》輔導(dǎo)讀本[M].北京:中國方正出版社,2005:92.

        [2]趙日剛.培養(yǎng)廉潔意識(shí)促進(jìn)大學(xué)生健康成長[N].中國教育報(bào),2008-07-31(3).

        [3]Internalization Of Islamic Values In Shaping Consciousness Pai Anticorruption Through Curriculum Development In Secondary Schools[J].International Journal of Scientific & Technology Research,Vol.2,ISSUE 2,2013:122.

        [責(zé)任編輯:曲占峰]

        2016-08-23

        河海大學(xué)廉政研究中心資助課題“提高當(dāng)代大學(xué)生廉潔意識(shí)教育實(shí)踐性研究”(2015B07314)

        鄭瑋煒(1981-),女,江蘇淮安人,辦公室主任,講師,法學(xué)碩士,從事行政法學(xué)研究;孫海濤(1981-),男,江蘇泰興人,講師,法學(xué)博士,從事行政法學(xué)、法社會(huì)學(xué)、民法學(xué)研究;莫曉曼(1986-),女(土家族),湖北恩施人,輔導(dǎo)員,講師,傳播學(xué)碩士,從事教育學(xué)研究。

        G41

        A

        1008-7966(2016)06-0149-04

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