文 老誠
美國人的幽默
文老誠
社會學(xué)家熱拉爾·梅爾梅在他新出版的《國民文化與形象》一書中說:“法國人和意大利人常常被看作是浪漫的,但實際上缺乏魅力,他們常常自命不凡,以自我為中心;瑞典人不太重感情,而重視理智,因此,他們在社會生活中能排除感情因素;德國人有禮貌,但有點兒‘優(yōu)柔寡斷’;西班牙人活潑可愛,精力充沛,跳舞可以通宵達(dá)旦;丹麥男人‘謙虛、健康’,但懼內(nèi);希臘人閑適自在,熱情豪爽,愛國意識強(qiáng);而美國人,在所有歐美人中最具幽默感?!?/p>
的確,在美國人的文化中,可以說幽默無處不在。其中美國經(jīng)典的幽默有——
富蘭克林參加過華盛頓主持的《獨立宣言》起草。他對后來美國制定的法律中規(guī)定只有具有一定數(shù)量財產(chǎn)的人才有資格被選舉為議員一款,給予了猛烈抨擊:“要當(dāng)議員,必須要有30美元以上的財產(chǎn)。如果我有一頭價值30美元的毛驢,我就有資格當(dāng)議員;要是毛驢死了,我就沒有資格當(dāng)議員。那么,試問,到底是誰有資格當(dāng)議員,是一個人,還是一頭驢?”
威爾遜任新澤西州州長時,州議會一位議員,也是他的好朋友驟然去世。他深感悲痛,謝絕來訪,但還是有個人自稱有緊急要事,闖了進(jìn)來。
“州長,”那政客直言不諱,“我希望得到他現(xiàn)在的位置?!?/p>
威爾遜說:“是嗎?我同意。不過你得去跟殯儀館商量看是否可以?!?/p>
林肯應(yīng)邀在伊利諾斯州召開的報紙編輯會上講話。林肯說,自己不是編輯,偏上這兒來聒噪是很自不量力。林肯其貌不揚(yáng),但是襟懷豁達(dá)。有一回參議員道格拉斯指責(zé)他是兩面派,他心平氣和地回答說:“我們請在座的各位評評理吧。我但凡有另外一副無論什么面孔,就不會戴著這副難看的面孔出入大庭廣眾之中,你們說是不是?”
某年愚人節(jié),紐約一家報紙刊出馬克·吐溫的訃告。親戚朋友紛紛趕來吊唁,才發(fā)現(xiàn)是一場愚弄。大家眾口一詞斥責(zé)報社胡鬧。馬克·吐溫幽默地說:“他們報道的事情有朝一日會發(fā)生,但是時間未免太提前了。”
一個有錢人請肖像畫家丹尼斯·史密斯給他畫像。畫完了他想少給報酬,借口說畫得不像,根本不是他。史密斯把肖像題作《賊坯》公開拍賣。有錢人惱羞成怒。史密斯說:“那畫的根本不是你,與你無關(guān)!”有錢人只好照原價買下畫,改題為《善人》。
瑪麗蓮·夢露步人演藝圈后很討厭排隊買東西。那天她排了好久剛到收款臺,一個年輕人插到她前頭,還回過頭笑嘻嘻沖夢露說:“加個塞兒您不介意吧?就買一聽狗食罐頭。嘿嘿!”夢露說:“你要急著吃就先買好啦,甭管我介不介意?!?/p>
1903年12月17日,美國萊特兄弟駕駛動力飛機(jī)成功遨游藍(lán)天。人們?yōu)榇伺e行盛大酒會,主持人要萊特兄弟發(fā)表演說,哥哥發(fā)言就一句話:“據(jù)我所知,鳥兒中最會說話的只有鸚鵡,而鸚鵡是永遠(yuǎn)飛不高的?!?/p>
第二次世界大戰(zhàn)期間英美同盟軍決定開辟第二戰(zhàn)場,最后商定在法國諾曼底登陸。當(dāng)英國首相邱吉爾電告美國總統(tǒng)羅斯福后,羅斯福立即回電:“妙!”
美國作家海明威為自己寫的墓志銘只有六個字:“恕我不起來了?!?/p>
美國著名作家弗雷德里克·布朗曾經(jīng)寫過一部只有兩句話的科幻幽默小說:“地球上的最后一個人獨自坐在房間里,這時突然傳來敲門聲。”
美國人覺得幽默是必需品,僅次于空氣與食物,即使在生死攸關(guān)時也不愿放過幽默的機(jī)會。曾有一個美國人因地震被困在廢墟里,他用手機(jī)給家人打電話說:“親愛的,你是不是覺得我的聲音很遙遠(yuǎn)?因為我正躺在天堂的門口?!彼趶U墟里躺了近50個小時后被救起,他的樂觀給人們留下了深刻印象。
在美國生活得越久,你就會越喜歡美國人的幽默感,越來越體會到這不僅僅是逗你開心,而且是在引導(dǎo)你放松身心,關(guān)注生活,看淡名利,回歸自我。
著名心理學(xué)家弗洛伊德說過:笑能給予我們精神快感,它把一個充滿能量和緊張度的有意識過程轉(zhuǎn)化為一個輕松的無意識過程。弗洛伊德不僅為我們揭示了幽默所起的作用——產(chǎn)生快感,也說明了幽默產(chǎn)生的心理機(jī)制——即從緊張到輕松的心理能量集中和釋放的過程,類似情緒過山車。