雪漠
很多時(shí)候,妄念之所以能傷害或影響一個(gè)人的心靈,就是因?yàn)槟莻€(gè)人跟妄念較真。比如某個(gè)人去餐館吃飯,服務(wù)員不斷跟他強(qiáng)調(diào)最低消費(fèi)是多少,于是他整個(gè)上午都沉浸在一個(gè)念頭里面:難道我穿得很寒酸,讓她覺(jué)得我沒(méi)錢(qián)?然后不斷回想過(guò)往的許多片段,來(lái)證實(shí)或否認(rèn)這一點(diǎn)。假如念頭來(lái)了,他只是付諸一笑,不去管,更不去驗(yàn)證,這個(gè)念頭也就一閃而過(guò)了,不會(huì)影響到他吃飯的好心情。
同樣的道理,快樂(lè)來(lái)了不要執(zhí)著它,不要因?yàn)榭鞓?lè)你就想留住它;憂(yōu)愁來(lái)了也不要執(zhí)著它,不要因?yàn)閼n(yōu)愁你就想驅(qū)趕它。在真心狀態(tài)下,笑幾下沒(méi)有什么,哭幾下也沒(méi)有什么,笑和哭都影響不了你的真心。貪婪與仇恨也是這樣,不要執(zhí)著地去渴望某個(gè)東西,也不要執(zhí)著地對(duì)某個(gè)人與事充滿(mǎn)仇恨。貪婪和仇恨來(lái)了,就讓它自然離去,不要太在乎。也就是說(shuō),你不要沉浸在憂(yōu)喜、貪嗔的這些感覺(jué)之中,不能讓它們控制你的心。你要把它們當(dāng)成過(guò)客,任它們來(lái)去匆匆,不在你的心靈和生活中留下一片云彩。
有的人很在意別人的評(píng)價(jià),尤其是不好的話(huà),比如幾年之前,某個(gè)人曾罵過(guò)他,他一直記住那些話(huà),像反復(fù)看同一部電影那樣不斷回憶,每當(dāng)想起,就很生氣。而事實(shí)上,那句話(huà)只不過(guò)是對(duì)方在某種狀態(tài)、某種心情下所說(shuō)的,也許對(duì)方老早就忘記了,那種心情也早就過(guò)去了,一切都像太陽(yáng)下的霜一樣,早就找不到了,早已蒸發(fā)掉了,而他卻仍然沉浸于那霜帶來(lái)的寒冷之中,一直凍傷自己的心靈。
不要執(zhí)著于過(guò)去的事情,不要執(zhí)著于當(dāng)下的某個(gè)想法,更不要執(zhí)著于自己給未來(lái)定下的某個(gè)目標(biāo),但這并不意味著做什么都要隨隨便便。不要執(zhí)著,指的是在專(zhuān)注、盡力、精進(jìn)的基礎(chǔ)上,不強(qiáng)求結(jié)果,一切隨緣,成了自然好,不成也沒(méi)什么。
我曾經(jīng)用“大癡”作為自己的號(hào),因?yàn)槲宜龅囊磺?,都是明知不可為而為之:在無(wú)常中抓住相對(duì)的永恒,在虛無(wú)中建立存在,在虛幻中實(shí)現(xiàn)相對(duì)的不朽。而對(duì)這一切,我都并不執(zhí)著。我知道自己是為了干什么而來(lái)的,所以就花一輩子的時(shí)間來(lái)把這件事做好。你也應(yīng)該這樣,有了大的方向,就不要執(zhí)著于每一個(gè)細(xì)節(jié),隨緣任運(yùn),做好每一個(gè)當(dāng)下,這就夠了。
這就像用手指在水中畫(huà)畫(huà),你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己所畫(huà)的東西在畫(huà)下的同時(shí)就消失了。你說(shuō)它沒(méi)起,但水中有了波紋;你說(shuō)它起了,但水面又很快就歸于平靜了。雜念也是如此,念頭也是如此。不要因?yàn)槟铑^生起了,就跟隨它走得越來(lái)越遠(yuǎn),只要不跟著這個(gè)思路往下想,它很快就會(huì)消失。
在這種境界中,心要像天空一樣,不要有任何牽掛。做到這一點(diǎn)的時(shí)候,你也要把你的智慧像天空發(fā)出閃亮的彩霞一樣,傳遞給和你有緣的眾生,以及你遇到的眾生。比如,碰上需要明白的,需要你幫助的,你就給他們說(shuō)幾句,解釋一下,不要怕麻煩;碰到需要錢(qián)財(cái)布施的,你就給點(diǎn)錢(qián);碰到需要“無(wú)畏布施”的,你就安慰一下。
當(dāng)你的狀態(tài)已經(jīng)很穩(wěn)定的時(shí)候,就不要告訴自己這個(gè)也不能做,那個(gè)也不能做,這個(gè)也怕,那個(gè)也怕。需要參與一些世俗的活動(dòng),你就盡管去參加,盡量去做一些對(duì)眾生有益的事情,不要怕影響自己的明空之心,因?yàn)樵谧鲞@些事情的同時(shí),也在調(diào)養(yǎng)你的平常心。
凡夫之心不是平常心,雖為圣者但不認(rèn)為自己之心就是圣者之心時(shí),才叫“平常心”。換句話(huà)說(shuō),你擁有明空之心而不去執(zhí)著于明空,擁有真心而不去執(zhí)著于真心,擁有覺(jué)悟之心而不去執(zhí)著于覺(jué)悟,這時(shí)才是真正的平常心。凡夫俗子隨緣對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物的那顆心,不是我們說(shuō)的“平常心”,因?yàn)樗麤](méi)證得明空,還沒(méi)有覺(jué)悟,也許還存在執(zhí)著與牽掛。
要在出世的心態(tài)下,做一些入世的事情。該做的一切做到之后,就不要讓它影響心的寧?kù)o,不要帶來(lái)一種焦慮,更不要因?yàn)檫@種焦慮影響到身邊的人。
比如說(shuō),我想寫(xiě)一本書(shū),把大善文化傳播出去,給世界以精神的滋養(yǎng),于是專(zhuān)心去寫(xiě)。寫(xiě)完了,書(shū)出版之后,我就覺(jué)得該干些別的事情了。我不會(huì)去追究它為我?guī)?lái)了多少利益,在銷(xiāo)售排行榜上排第幾位,更不會(huì)對(duì)不喜歡它的人抱有敵意。我之所以寫(xiě)這本書(shū),是為了讓沉浸在痛苦折磨、無(wú)邊煩惱中的人都快樂(lè)起來(lái)。那么,我寫(xiě)書(shū)的時(shí)候就必須很快樂(lè)、很從容。如果連我自己都不快樂(lè)、陷于焦慮狀態(tài)中的話(huà),讀這本書(shū)的人又怎么會(huì)快樂(lè)?
我身邊的人,或是和我保持聯(lián)系的人,他們大多很快樂(lè)、很充實(shí),沒(méi)有焦慮,心中充滿(mǎn)一種力量。他們渴望讓世上的人都活得明白,希望世人可以離苦得樂(lè)。這是一種悲憫之心,它不是焦慮,而是一縷清涼的風(fēng)。在它的吹拂之下,你會(huì)得到一種靈魂的滋養(yǎng)。
所以說(shuō),如果你信仰某種東西、某種理論的話(huà),必須自己先照著去做,改變自己的生活,改變自己的心態(tài),才談得上去改變別人。我舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子,如果我在傳播文化、傳播思想的時(shí)候,整天熱衷于一些名利的東西,就很難讓別人信服。
有句話(huà)說(shuō)得好:當(dāng)我們想改變這個(gè)世界的時(shí)候,整個(gè)世界都在唾棄你;當(dāng)我們能改變我們自己的時(shí)候,才會(huì)贏得整個(gè)世界。
改變我們自己,主要是改變我們的行為和心靈。所以改變自己,有時(shí)候比寫(xiě)這樣一本書(shū)更重要。因?yàn)檫@個(gè)世界上不缺書(shū),只缺做事的人。所以,我們?cè)谧鍪轮?,必須先改變自己的心?/p>
心靈的寧?kù)o與光明取決于自心的明白,與外部世界沒(méi)有關(guān)系。所以,當(dāng)一位師兄讓我給他們做榜樣,讓他們有信心的時(shí)候,我駁斥了他。我告訴他,信心來(lái)自自己的心靈,與外部世界沒(méi)有關(guān)系,外面的人給不了你信心。同樣,好多東西不要寄希望于別人。有時(shí)候,好多東西不是別人能給你的。這個(gè)世界上沒(méi)有任何一樣?xùn)|西可以永遠(yuǎn)地依靠,因?yàn)檫@個(gè)世界本身就像夢(mèng)幻一樣無(wú)常。
我不是叫你別去相信任何東西,而是要你明白無(wú)常這個(gè)真理。比如,你覺(jué)得金錢(qián)是可以依靠的,因?yàn)樗梢越o你換來(lái)吃、穿、住、行,但它無(wú)法阻擋死亡;你覺(jué)得愛(ài)情是可以依靠的,愛(ài)人就是你的靈魂支柱,但是人總會(huì)面臨死亡;你覺(jué)得聊天可以發(fā)泄情緒,但這種效果是短暫的,你的心沒(méi)有改變,煩惱就不會(huì)根除。
只有當(dāng)你真正接受了“諸事無(wú)?!保艜?huì)鐵下心去改變自己的心靈。