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        繭園八景

        2016-12-10 08:24:10◎劉
        江蘇地方志 2016年4期

        ◎劉 軍 李 燦

        繭園八景

        ◎劉 軍 李 燦

        半繭園為明清時期江南名園之一,由昆山葉氏家族修建。葉盛,明代著名藏書家,官至吏部左侍郎。生平嗜書,曾打算建“菉竹堂”,收藏自己親手點校、收錄的數(shù)萬卷書籍。據(jù)徐開任的《半繭園記》記載,文莊之五世孫孝廉臺山先生,始構(gòu)屋四楹,地不滿三畝,為棲息之所,名曰春玉圃。后孝廉之長孫工部白泉公葉國華,在春玉圃的基礎(chǔ)上,擴地二十畝,用心修葺,更名為繭園。明崇禎八年(1635),葉國華在園中曾掘得一泉,味甘色白,因此自號“白泉”。

        將春玉圃更名為繭園,是有來歷的。葉國華仲子葉奕苞的《半繭園十叟圖詩序》中記載:“先大夫名園曰繭,苞請其說,則曰:繭,蠶衣也。蠶之功,衣被天下,非作苦休息于繭中,無以竟其用。予耄矣,小子正抽絲營繭時哉。苞受命而退?!笨梢姡~國華命名繭園,寓意很深,他希望子孫能以繭園為依托,在此修身養(yǎng)性,勵精圖治,不斷汲取精神力量,學(xué)成后,為天下蒼生效力,與邑人顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”的抱負相若。

        清初,葉國華將繭園拆分為三,分給三個兒子。葉奕苞得東偏之半,遂將繭園更名為半繭園。在舉博學(xué)宏詞科前后,歸于田園,用心經(jīng)營半繭園,擴大了繭園的審美視角與想象空間。

        可惜,葉氏后人并未守住半繭園,該園后鬻平湖陸氏,漸至荒蕪。

        乾隆中,半繭園歸新陽邑廟,重建舒嘯堂;嘉慶六年(1801),知縣李汝棟重修樾閣,建廊榭于閣之后;嘉慶七年,建揖山亭于小有堂后假山之巔。隨時光流逝,歲月剝啄,繭園日益破敗,蕭條不堪。在李汝棟等人的操持下,繭園又恢復(fù)了樾閣、小有堂、舒嘯堂等幾處舊觀,增加了叢桂堂、揖山亭、蓮舫、含翠陂、紫藤橋、寒翠石等景點。李汝棟與徐傳詩、杜泰等人,就繭園景色作五律,編成《繭園八景》。這些詩作,展現(xiàn)了修復(fù)后半繭園別樣的姿容。

        事實上,《繭園八景》收錄的景點不止八個,而是每位詩人詠頌其中八個景點。筆者將詩人著墨最多的八個景點歸納為:叢桂香韻、梅花寒暉、揖山翠景、樾閣蒼茫、寒翠舊影、小有雅趣、舒嘯古意、蓮舫清淺。

        謝公展繪寒翠石

        叢桂香韻

        葉奕苞打理半繭園時,傾注了頗多心血,半繭園內(nèi)種植了多種花草名木,桂樹是其中重要的一種,也是其構(gòu)圖設(shè)景的背景。葉奕苞在《雨中張敉菴過繭園》云:“頻年張緒劇風(fēng)流,冒雨來探叢桂幽”。

        據(jù)陳瑚的《次韻九來半繭園十詠》中介紹,當(dāng)時半繭園中之一景“據(jù)梧軒”旁邊種了很多桂樹,郁郁蔥蔥,云:“小樓數(shù)楹,下臨曲渚,柳風(fēng)拂拂,畫槳時來,檻外桂花郁然,蔥蒨致足樂也”。乾隆年間,半繭園逐漸沒落,文人俞江在《鹿城感興》一詩中云:“桂花香里系扁舟,半繭園荒未足游。”可見,當(dāng)年葉氏家族種植的桂樹得以保存下來,給蕭條的半繭園增添了幾許生機。

        叢桂堂,顧名思義,該建筑應(yīng)被一片桂樹林所掩映。又據(jù)徐傳詩詩云:“園古桂華留,叢開足勝游。”可知叢桂堂的桂樹,是當(dāng)年半繭園留存下來的??赏茰y,叢桂堂距舊景點據(jù)梧軒不遠,其周邊成林的桂樹,即為當(dāng)年葉氏所植。叢桂堂非常適宜秋季,尤其是中秋前后賞玩。許寶善詩云:“秋風(fēng)一振袂,濃香天際來。”周蕙田:“風(fēng)月蒸香遠,亭臺入夜浮?!辟Z麟英:“朅來園半繭,饒有桂成林?!?/p>

        梅花寒暉

        葉奕苞經(jīng)營半繭園時,梅花是園內(nèi)主角之一。當(dāng)時,亭的周邊種植了很多梅花,該亭“形如土室,穴其四旁。梅花掩映,雪月皆宜”??滴跏辏?677)二月,陳維崧在半繭園看梅,葉奕苞在梅花下設(shè)宴招待,兩人把酒話舊,相談甚歡。詩僧宗渭,曾受葉奕苞之邀,在半繭園內(nèi)寄居了三年,他喜歡這個江南園林的清幽與別致,寫下了多首吟誦繭園風(fēng)物的詩,而繭園的梅花就常入其筆端,如“十畝田園虛小草,百年霜雪耐寒梅?!薄半p雙瘦影耐寒梅,清夢真堪托澗隈?!钡?。

        據(jù)《康熙昆山縣志稿》介紹,繭園當(dāng)時就有梅花館一景,但僅限于縣志記載,葉奕苞等人的詩文中,不見相關(guān)記錄?!独O園八景》中,顧佐禹詩云:“明月問誰鋤,留此舊池館。”說明梅花館當(dāng)是在半繭園舊景點基礎(chǔ)上改造而成。它是一座規(guī)模不大的庭

        館,李瑛:“此館非虛館,寒香別有春?!辟Z麟英:“堂開三徑仄,院落一枝陰。”正如陳維崧在《半繭園賦并序》中所形容:“境以窄而彌幽,地當(dāng)偏而益妙?!?/p>

        后來,半繭園經(jīng)歷種種變遷,梅花館已無覓處,但園內(nèi)的梅花,依舊在寒冬初春時,吐露暗香,幽靜綻放。1932年夏,昆山地方政府發(fā)起半繭園組織委員會,籌集經(jīng)費,得銀兩千余,整理修葺半繭園,對外開放。1934年春,常熟詩人范靈昭偕夫人再游半繭園,寫有詩句:“吾意微嫌春色少,還應(yīng)相地補梅花?!?/p>

        繭園寒翠石

        揖山翠景

        《國朝吳映奎新陽縣城隍廟碑記》記錄,辛酉(嘉慶六年,1801)秋,河帥康基田重過半繭園,他登上小有堂北面的高阜,覽眺流連,命作亭其上,手顏其額,曰“揖山”。據(jù)《昆新兩縣續(xù)修合志》(光緒)記載,嘉慶七年河帥康基田構(gòu)揖山亭于小有堂后,假山之巔。另據(jù)《昆新兩縣續(xù)補合志》(民國)記載:光緒十九年(1893),知縣蘇品仁重建揖山亭?!独ド洁l(xiāng)土資料匯編》(民國)記載:揖山亭在半繭園土坵之頂,登臨其間,全園景色,盡在眼底。

        當(dāng)時的建筑物大多不高,昆山百里平疇,玉峰山一峰獨秀,人們視線所及,多為地平線,在半繭園內(nèi)堆起一座玲瓏小山,就顯得格外突兀顯眼,它占據(jù)了地利優(yōu)勢,大有杜甫詩“一覽眾山小”的氣概。小山之巔有揖山亭,在一片蒼翠之中傲然孤立,順著石梯拾級而上,兩旁松樹虬干擋路,山巔云霧蒸騰,別有一番野趣。

        文人們登此亭賞景吟詩,多以仰視姿態(tài),以藝術(shù)手法夸大揖山亭的高度,如李汝棟云:“積石大荒西,山高天欲低。” 周蕙田:“矗立祖洲西,孤峰四面低?!壁w森:“玉岫亭亭立,孤亭欲與齊?!?/p>

        其次,小山之高,小亭之幽,加之俯視繭園乃至鹿城風(fēng)物,文人們詩興大發(fā),多將該亭該山與前賢名人聯(lián)系起來,拓展了小山、小亭的文化想象空間。如許寶善詩云“好攜少陵筆,乘興一留題?!秉S承增詩云“青蓮有驚句,掃蘚自留題?!毙飙佋娫啤熬赐た床粎?,坐對兩忘形?!?/p>

        半繭園與玉峰的距離不遠,揖山亭與玉峰相對,可看見矗立于玉峰山麓的文筆峰。詩人們近觀繭園,遠眺玉峰,于是,玉峰風(fēng)物也被寫入詩人的筆下。杜泰云“昆阜峙城西,迂回落脈低?!崩铉啤奥柹砹枘灸肆擞裆椒??!毙靷髟娫啤暗擒Q繭園里,疑與玉峰齊?!?/p>

        不久,半繭園廢,張潛之有詩《揖山亭》,“荒園疊嶂草青青,賢令重來此地經(jīng)。彈指欒公春社散,桃花紅上揖山亭?!?因戰(zhàn)亂、時間等原因,如今半繭園的諸多景觀已不復(fù)存在,時至今日,在昆山市第一人民醫(yī)院內(nèi),還保留了幾處別致清幽的園林景觀,揖山亭赫然其中。

        樾閣蒼茫

        樾閣是繭園的舊景之一。

        陳瑚在《次韻九來半繭園十詠》中這樣介紹樾閣:“遠寺吐朱閣,春潮浮綠煙,顧逋翁得意語也,閣外似之?!辈⒂性娫疲骸伴w外幽芳合,隨時樂不窮。葡萄緣架綠,枸杞上墻紅?!比~奕苞在《樾閣》詩中云:“寺鐘楊柳外,極目況無窮。借樹周遭綠,評花次第紅?!?/p>

        今日半繭園一角

        今日半繭園一角

        清王學(xué)浩在《重建新邑城隍廟賓館記》中云:“廟之后衛(wèi)半繭園,園之最勝者,為樾閣?!鼻∥迨荒辏?786),城隍廟之董其事者,始謀諸眾,就樾閣故址重建城隍廟。

        嘉慶六年(1801),知縣李汝棟重修樾閣,建廊榭于閣之后。光緒十一年(1885),縣令李福沂重建樾閣,園丁借以賣茶。光緒二十七年(1901),王頌文協(xié)助方還,于半繭園內(nèi)創(chuàng)辦縣內(nèi)第一所新式學(xué)校——樾閣學(xué)堂。

        《繭園八景》中詩人們所詠樾閣,多用“蒼?!眮硇稳?。李汝棟詩云:“不盡蒼茫興,乾坤一樾閣。”周蕙田:“無限蒼茫感,言尋小閣幽。”“萬木參天際,蒼然結(jié)高閣?!?這種蒼茫之感,一方面來自詩人對葉氏家族的追憶,另一方面,則是對樾閣周圍景物所起的興感。根據(jù)他們的描繪,樾閣的東面,是以前繭園的煙鬟榭和霞笠兩座小亭,樾閣四周是參天古木,多為樾樹,這一片成林的樾樹,將外面城市的喧囂隔離開來,登上樾閣,丘壑滿懷,閑云過眼,頗具野趣。

        樾閣如今已不在,但樾閣作為地名已根植到昆山的文化記憶中去了。在靠近半繭園舊址的地方,有一條路,叫樾閣路。還有一個小區(qū),叫樾閣花園。

        寒翠舊影

        寒翠石,本為宋王氏快哉亭舊物,蘇東坡曾題識之。

        素有石癖的文人顧阿瑛,如在廢園壞宅里見到奇峰異石,必徘徊流連,不忍離去,千方百計謀求之。至元戊寅(1338)四月,顧阿瑛在昆山東城通阓橋附近的新安尼寺中,發(fā)現(xiàn)寒翠石,以粟易之,將其置于玉山草堂內(nèi),第二年,柯九思見寒翠石而下拜,為此,顧阿瑛為寒翠石建拜石壇,并寫有《拜石壇記》。三個月后,文人泰不華訪拜石壇,作古篆書“拜石”、隸書“寒翠”。

        清嘉慶八年(1803),該石被移于半繭園內(nèi)。詩人袁棠作詩《寒翠石》,云:“此石不能語,前朝事叢殘。清游亦陳跡,逝水無回瀾。”1934年,作家范煙橋游半繭園,賞寒翠石,作詩云:“為看寒翠石嶙峋,殘照秋英半繭新。恰有吳歌來天際,不須相思托花神?!睋?jù)1937年徐劍萍編的《昆山景物志略》,可知當(dāng)時寒翠石還在該園內(nèi)。后來,隨著繭園的變遷,寒翠石不知去向。作家賈平凹來昆山尋訪寒翠石,終不可見。

        這樣看來,寒翠石在半繭園新增景點中,應(yīng)是最有歷史,最具文化含量的人文景觀。它矗立在一個中興的園林里,因自身的文化信息,以及半繭園的悠久歷史,特別容易牽動文人的懷舊情緒,以及世事變幻的滄海桑田之感。因此,收入《繭園八景》中詠寒翠石的詩篇,多取一種回望的視角。李汝棟云:“池館前朝盡,莓苔風(fēng)雨殘?!痹S寶善云:“臺榭易消歇,古園惜凋殘。”

        有意思的是,元代昆山的玉山草堂,與當(dāng)時的半繭園,這兩座相隔三百余年的昆山名園,因寒翠石,有了某種神奇的關(guān)聯(lián)。玉山草堂是元末文人顧阿瑛的私家園林,位于距馬鞍山三十里的婁江界溪之畔,占地面積廣,名勝景點多,在眾多亭臺樓閣之中,為寒翠石而砌的拜石壇格外引人注目。顧阿瑛在玉山草堂舉辦了元代東南地區(qū)最有影響力的玉山雅集,盛極一時。寒翠石被移到半繭園內(nèi),讓文人墨客遙想起當(dāng)年玉山雅集的盛況,以及葉氏曾經(jīng)的榮光。

        小有雅趣

        陳瑚在《次韻九來半繭園十詠》中這樣介紹小有居:“土岡而南,別有天地。長林叢薄中,朱欄畫棟,入者疑為仙居?!比~奕苞掌管半繭園時,小有堂是其主體建筑,他常在小有堂內(nèi)舉辦文人雅集,招待過往賓朋。宗渭曾賦詩《長至日小有堂社集余以客婁未赴九來限韻見懷次酬原唱》:“羨爾數(shù)子常聚首,持螯舉杯藉書帶。”

        康熙十六年(1677)為鄉(xiāng)試之年,陳維崧于當(dāng)年二月下旬至昆山,暫居徐氏儋園,并與昆山本地文人葉奕苞、徐乾學(xué)、徐元文、朱柏廬等人時相過從,常在玉峰山、三友園和半繭園等地賞玩。五月,他曾于半繭園的小有堂中,看邱鐘仁、朱用純、葉奕苞諸人投壺,后作詞紀念此事,嘆小有堂風(fēng)景清幽可人,贊賓主的高潔情誼:“滿院松風(fēng)鳴瓦銚,碧凈苔階好。喬木翳新蟬,水檻閑憑,又貼荷錢小?!?/p>

        李汝棟等人恢復(fù)小有堂舊景之后,小園景色煥然一新?!独O園八景》中,詩人們無一例外地將小有堂視為仙居、福地或蓬萊仙境。李汝棟:“福地如可到,仙居將毋同?!痹S寶善:“天地辟洞府,縹緲如仙宮?!?周蕙田:“小有清虛府,潛通百頃池。”顧佐禹:“半弓誰拓得,小憩愛斯堂?!备鶕?jù)詩人們的描繪,重修之小有堂頗引人神往:背靠揖山亭,有山峰突起;下臨泉池,有金鯉游弋;周環(huán)翠竹、白榆、春柳和各種花卉,四季更替,樹影婆娑,濃陰如蓋,落英繽紛,香氣襲人;時有飛鳥、白鶴翱翔其上。

        舒嘯古意

        明朝大臣周倫在家鄉(xiāng)昆山儒學(xué)坊的東面建有三錫堂,筑別墅曰東園,內(nèi)有舒嘯堂。舒嘯,即長嘯,放聲歌嘯。后來,舒嘯堂并入葉氏繭園。

        陳瑚在《次韻九來半繭園十詠》中這樣介紹舒嘯堂:“于章古木間,以老松曲江云天,清風(fēng)雨聞,差盡其勝,此鄰墓物,以亭目之,如為己有?!睋?jù)陳瑚、葉奕苞等人詩的描繪,舒嘯堂在繭園的東邊,緊靠繭園東面女墻,遠望過去,有松樹一片,孤塔一座,溪水一灣,農(nóng)夫野樵耕作于此,一派田園風(fēng)光。

        乾隆中,半繭園歸新陽邑廟,重建舒嘯堂于園中小有堂之南,創(chuàng)歌臺于堂之前。當(dāng)時舒嘯堂前有一副對聯(lián):

        “縣析昆山,此地可名瑤圃;人來子美,有亭重問滄浪?!痹撀?lián)為乾隆進士,禮部尚書曹秀先所作,展現(xiàn)昆山當(dāng)時富庶安定的社會景象。光緒十一年(1885),知縣李福沂重建舒嘯堂,并筑沿河圍墻。

        世事滄桑,舒嘯堂自明代周倫,轉(zhuǎn)至清初葉奕苞,又至嘉慶年間復(fù)修,幾易其主,令人喟嘆。《繭園八景》中詠舒嘯堂的詩,大多吟誦其旖旎的風(fēng)光、厚重的歷史,特別是綿長的古意。在許寶善筆下,舒嘯堂“仿佛蓬萊島,云端十二樓?!鳖欁粲恚骸白鴩[宜何處,幽尋繞曲廊?!?/p>

        蓮舫清淺

        半繭園的蓮舫,應(yīng)是在一泓盛開荷花的清流之上興建的舟船建筑。它與紫藤橋構(gòu)成一組水上風(fēng)光系列,都是嘉慶年間半繭園新增的景點。紫藤橋為平橋,兩旁植有紫藤,每每春季,紫藤花開,藤條如瀑,花瓣似雨,灑落在碧波之上,隨水漂流。

        根據(jù)詩人們在《繭園八景》中的描繪,蓮舫乃筑于水邊的小亭,在蓮舫內(nèi),可遠眺玉峰,近觀青蓮。蓮舫最美的季節(jié)是夏季,是避暑消夏之佳處。周蕙田:“小舫泛平池,宛若槎浮漢?!崩钊陾澰疲骸帮h然思太乙,一葉渺滄溟?!闭嬗刑K軾《前赤壁賦》“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”的瀟灑恣意。詩人們固然欣賞蓮舫外“日映千花艷,風(fēng)搖萬葉青”的美景,更欣賞蓮花出淤泥而不染的君子之風(fēng)。許寶善:“青蓮君子花,俗艷渺河漢?!辟Z麟英:“試訪花君子,亭亭品自高?!?/p>

        這些詩人大多是地方名流或官員,置身紛紜世事,不得意之事常有。他們鐘意繭園蓮舫,用心賞蓮,實則寄托了自己的高潔情懷和脫俗追求。

        不過,蓮舫存時不長,僅《繭園八景》中有詩文記載,地方志未見收錄,也不見后世有相關(guān)文字記載。

        (作者聯(lián)系地址:劉軍,昆山博物館;李燦,昆山中學(xué))

        繭園古樟樹

        繭園揖山亭

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