張丹媛

久聞仲立大名，因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，我與他又有了一面之緣。他內(nèi)斂、勤奮、鐘愛(ài)藝術(shù)，給我留下的強(qiáng)烈印象是涉獵廣泛，豐富多彩。

首先，他是一位山水、人物、花鳥(niǎo)兼及書法的全能型書畫家。每讀仲立的山水畫，我總不禁驚詫其行筆之沉、之蒼、之雄;其運(yùn)墨之渾、之潤(rùn)、之勢(shì)，充滿畫面的流動(dòng)感。流動(dòng)的墨色、流動(dòng)的線條、流動(dòng)的色彩，連同那流動(dòng)的云煙交融匯聚成一股股跳動(dòng)的氣韻，這氣韻又構(gòu)成不可遏制的律動(dòng)感，并互相對(duì)峙、糾纏、透疊、顧盼、銜接，最后又復(fù)歸于平和、雋永、含蓄，于荒率自然中透露出寧?kù)o淡泊，并不斷幻化出無(wú)數(shù)幽遠(yuǎn)奇特、意趣盎然的藝術(shù)境界。對(duì)古法他下過(guò)苦功夫研習(xí)，對(duì)自然景觀他有獨(dú)到的觀察與感受，還有一股持久不懈的創(chuàng)造激情。在藝術(shù)實(shí)踐中，他終于領(lǐng)悟了中國(guó)繪畫藝術(shù)的合理內(nèi)核和獨(dú)特本質(zhì)，并在這一內(nèi)核中注入時(shí)代的情感和現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容。而憑借于感受自然之美的直覺(jué)，他在古法基礎(chǔ)上或加或減，逐漸形成了自己的繪畫語(yǔ)言和表現(xiàn)風(fēng)格。

仁者樂(lè)山智者樂(lè)水（國(guó)畫）

在當(dāng)代山水畫各種風(fēng)格流派構(gòu)成的極為豐富多彩的格局中，對(duì)畫家來(lái)說(shuō)，最難的莫過(guò)于風(fēng)格的獨(dú)創(chuàng)、面貌的獨(dú)特;對(duì)評(píng)論家來(lái)說(shuō)，能把風(fēng)格談得具體切實(shí)，也不是件容易的事。目前，我還找不到一個(gè)簡(jiǎn)要確切的詞語(yǔ)對(duì)仲立山水畫的風(fēng)格作定位性的概括，其原因在于畫家以心感物、神隨心運(yùn)，遷想妙得處表現(xiàn)手法的豐富?？此淖髌罚懈哌h(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖，也有近距離的刻畫，空間層次繁復(fù)，有很強(qiáng)的敘述性。畫家善于在平常的荒山土坡中強(qiáng)調(diào)質(zhì)地和結(jié)構(gòu)的顯現(xiàn)，使山石土地既有深厚密實(shí)之蒼潤(rùn)，又有籬笆小院的清幽和秀麗。在這些作品中，我們看到嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)下的意象的充實(shí)，由細(xì)筆勾畫到渴筆皴擦，再積點(diǎn)、積墨而成的山體、石壁、林木，墨氣滿紙，蒼茫雄渾，因而獲得遒勁生動(dòng)、氣象萬(wàn)千的效果。一方面反映著當(dāng)?shù)鼐吧娘L(fēng)貌特征，一方面又在筆下被重構(gòu)、再造。它們既保持著實(shí)地景物的生動(dòng)與多樣，又超載了客觀物象的具體形貌局限，而成為畫家的心中之象。

其次，仲立的山水畫語(yǔ)言不僅表現(xiàn)在水墨語(yǔ)言的豐富多彩，還表現(xiàn)在他對(duì)設(shè)色山水語(yǔ)言的突破。仔細(xì)賞析他的畫作后，我不得不驚嘆他筆端所創(chuàng)造的藝術(shù)境界及對(duì)傳統(tǒng)的繪畫形式所作的推陳出新的努力。他的畫作，以開(kāi)放的心態(tài)將傳統(tǒng)畫法與寫意山水的筆墨表現(xiàn)相融相合，降低了色彩飽和度與對(duì)比度，使畫面設(shè)色淡而深沉，艷而清雅;排列有序的畫法帶給畫面以沉靜和描繪性，筆墨則帶來(lái)活潑和概括，表現(xiàn)了畫家整體把握的能力。上述種種，表現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)的深入理解與認(rèn)識(shí)，也表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的改裝與重組。

在我看來(lái)，中國(guó)山水畫的前途主要還得寄望于有筆有墨的種種探索。那些把創(chuàng)新和筆墨對(duì)立起來(lái)的種種言論觀念，和一些傳統(tǒng)畫家在死守筆墨而拒絕創(chuàng)造的摹古作風(fēng)有關(guān)，也和那些從西畫領(lǐng)域進(jìn)入國(guó)畫界的革新家們不熟悉、不理解、不能把握筆墨有關(guān)。只是重復(fù)某種固定的筆墨方法固然沒(méi)有出息，而完全不懂筆墨、繞開(kāi)筆墨的創(chuàng)新，則很難得到中國(guó)畫的精髓。新時(shí)期有成就的水墨新人，無(wú)論是畫山水還是畫人物、花鳥(niǎo)，幾乎都對(duì)筆墨下過(guò)功夫，掌握了不少方法，且能活用，用出了自己的味道。這不僅指筆墨的外張力、重力，也包括筆墨的內(nèi)聚力、穿透力。仲立的繪畫給人一種蒼潤(rùn)之美、逸宕之美，還有一種“大音希聲、大氣風(fēng)神”的迷離之美。這與他的多年努力積累的豐厚學(xué)養(yǎng)和筆墨功力有關(guān)，更與他對(duì)生活的重新組織、發(fā)揮記憶和想象力有關(guān)，是畫家智慧靈感、審美情趣、文化修養(yǎng)、生活閱歷、精神氣質(zhì)和繪畫技能等諸方面的綜合體現(xiàn)。

五音六律十三微（國(guó)畫）

山水畫創(chuàng)作雖然表現(xiàn)的是自然景物，但它已經(jīng)不是自然景物的寫生記錄，而是客觀景象與思想情感的融合為一，是畫家創(chuàng)作的理想體現(xiàn)和心中丘壑。仲立的山水作品幾乎都留下了滿紙筆痕墨跡，除其筆法蒼茫、墨氣厚重、點(diǎn)線剛勁以及峭拔雄渾的特點(diǎn)之外，還以其透明感與縱深感引發(fā)人對(duì)空間、目的的神思遐想。樸素中見(jiàn)豐富，渾然中見(jiàn)運(yùn)思，我們的視點(diǎn)不由隨著畫面的指引漸次消失在寂寥空曠的遠(yuǎn)方與不可知的山巒起伏之中。這自然包孕著畫家文化心理與審美的選擇，也是畫家自身的精神圖景的折射。

最后，就仲立的筆墨意味與取向而言，他不取“唯美”一路，而追求樸拙的真率風(fēng)格，返璞歸真，回歸自然，舍棄藻飾，不尚浮華，注重自然從容的本色流露，注重生命情感與形式語(yǔ)言的合一性產(chǎn)生的節(jié)奏、韻律。顯然，畫家仲立更鐘情于素樸無(wú)華的筆墨表達(dá)，使人油然地滋生親切感。

藝術(shù)簡(jiǎn)歷

仲 立：1963年10月出生，安徽淮北人。先后畢業(yè)于北京畫院山水高研班、中國(guó)人民大學(xué)書法碩士研究生班。中國(guó)煤礦美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)武術(shù)家書畫協(xié)會(huì)副主席，北京畫院王文芳山水創(chuàng)作室畫家。就職于安徽淮北礦業(yè)。

自幼酷愛(ài)繪畫藝術(shù)，師從王文芳、王明明、紀(jì)清遠(yuǎn)、郭石夫、王培東、鄭曉華等諸位老師。主張繼承傳統(tǒng)、融會(huì)中西，在專心山水畫創(chuàng)作研究的同時(shí)兼習(xí)人物、花鳥(niǎo)。其作品散見(jiàn)于國(guó)家級(jí)專業(yè)報(bào)刊，多次入選全國(guó)大展并舉辦個(gè)展，出版有多部作品集。