蕭 瀟
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馬蹬子與地面之間(外二篇)
蕭 瀟
《布萊頓棒糖》,小說(shuō)可不如名字聽(tīng)起來(lái)這樣甜蜜俏皮?!安既R頓棒糖”是一個(gè)殺人的道具。不過(guò)如果沒(méi)有庫(kù)切在前言中的多管閑事,我們竟也還不得而知。在小說(shuō)里,它并沒(méi)有作為“紅藍(lán)兩色硬糖棍插進(jìn)被害者喉嚨里”正面出現(xiàn),它只是個(gè)偶然閃過(guò)的道具,發(fā)出一些陰冷的寒光,讓人隱隱不安。了解格林意象派詩(shī)人的身份,或許能理解這如此渺遠(yuǎn)的象征。
但我們還是不要誤會(huì),這絕不是什么難讀的現(xiàn)代主義小說(shuō)。格林早就認(rèn)識(shí)到,小說(shuō)里的語(yǔ)言還是不要如詩(shī)歌那樣晦澀為好。再說(shuō),那個(gè)時(shí)候,他比較中意的是正在流行的,更為新鮮的電影式蒙太奇的寫(xiě)作手法。還好大師就是大師,許多新奇流行的現(xiàn)代主義玩具,一陣風(fēng)后,都成為文學(xué)史上一樁僵死的遺跡,而格林在追趕潮流的時(shí)候,亦能守住根本。那深淺鏡頭的轉(zhuǎn)換,攝像機(jī)般旁觀者的冷靜,以及從人物到場(chǎng)景的頻繁調(diào)位,和交響式的對(duì)話(huà)體系,都被運(yùn)用得恰到好處,并未以辭害意。
開(kāi)篇第一句話(huà):“海爾在布萊頓還沒(méi)有待上三個(gè)鐘頭,就知道他們打算干掉他了。”雖然這句話(huà)過(guò)后,格林就開(kāi)始用松弛輕快的語(yǔ)調(diào)遍覽布萊頓海岸的度假風(fēng)光,然而這句話(huà)像一枚冰冷的定時(shí)炸彈,似乎風(fēng)景越安詳平靜,內(nèi)心越惶惶不安。閱讀速度很快,不經(jīng)意間你已經(jīng)讀完了第一章,海爾果然被殺了。從第二章開(kāi)始,故事的主角,這個(gè)殺掉了海爾的家伙,十七歲的凱特幫小頭領(lǐng)賓基,正式出現(xiàn)了。他“手指頭沾著墨水,指甲用牙齒磕過(guò)”,指甲里嵌著刀片。他在小說(shuō)中的煩惱是,如何掩蓋他殺人的罪行,逃避法律。他是個(gè)有點(diǎn)頭腦的家伙,知道采用完美的偽證,然而,恰恰被一個(gè)名叫羅斯的女招待發(fā)現(xiàn)了。一切障礙都已解決,就剩這個(gè)煩人的羅斯。他如果是《比利巴斯格特》里的蘇爾茲,很簡(jiǎn)單,再殺掉一個(gè)羅斯就好。但他還沒(méi)能發(fā)展成一個(gè)成熟的匪徒,雖然他那稚嫩卻可怕的兇殘每每震驚了我們。畢竟他剛剛十七歲,實(shí)在是太嫩了。對(duì)于如何維持這個(gè)亂七八糟的小混混組成的小幫派不散伙,“他的思想在勃勃野心面前躊躇不前”。他是個(gè)寒酸的匪徒。
還沒(méi)等他升起殺機(jī),這位女招待羅斯已經(jīng)愛(ài)上他了。這簡(jiǎn)直是一個(gè)更為寒酸的人。她并不是真受了什么天雷勾動(dòng)地火的愛(ài)情迷醉,她不過(guò)是恰好碰到賓基。既然出生在貧民窟的她生來(lái)一無(wú)所有,那么她無(wú)論碰到一個(gè)怎樣的愛(ài)情,對(duì)她來(lái)說(shuō),都“像一只鼴鼠似的從那兒鉆出來(lái),溜進(jìn)日光下”了。她也并非“很傻很單純”,她完全知道賓基來(lái)愛(ài)她是為了堵住她的嘴,以保全自己。她很清楚自己的籌碼。只是有趣的在于,這樣一個(gè)貧民窟里出來(lái)的女孩子,她用命運(yùn)偶然給她的一次機(jī)會(huì),不是換取別的什么,而是換取一份愛(ài)情……或者說(shuō)一份小夫妻的生活。這讓我們看到羅斯性格中當(dāng)然有些不切實(shí)際的多愁善感,當(dāng)然同樣的,這份多情也是寒酸的。羅斯也偶爾會(huì)有些要做出什么撼天動(dòng)地大事情的勇氣,比如殉情。但或許她準(zhǔn)備殉情的原因,不過(guò)是由于她的理智還未能從殉情的浪漫、忠誠(chéng)、偉大的陶醉中延伸下去,她還沒(méi)能想個(gè)明白,賓基也沒(méi)有給她深想的機(jī)會(huì)。但無(wú)論如何,在荒唐愚蠢以及直率和精明之間,她對(duì)“愛(ài)情”這回事的癡迷還是有讓你動(dòng)心的地方。
既然羅斯就想結(jié)婚,按說(shuō)賓基只要娶了羅斯,他就安全了。但奇怪的是,小說(shuō)中逃避罪責(zé)一直都不是賓基唯一的煩惱。在他與幫派的對(duì)頭,有錢(qián)有勢(shì)的科里奧尼打交道時(shí)候,他感受到的強(qiáng)烈的屈辱,才是他最大的煩惱?!半x開(kāi)的時(shí)候,他腳上一根松了的鞋帶啪嗒啪嗒地在過(guò)道上一路響著……”而這屈辱讓他“血管里流著毒素,他要讓人們看看他的能耐”。而尊嚴(yán)始終不能俘獲,哪怕是他愿意打腫臉充胖子,花大價(jià)錢(qián)住一次環(huán)球旅館,卻也遭到冷眼拒絕?!八麩o(wú)數(shù)次試圖把自豪注射到自己的身體里,可是他的眼睛卻時(shí)不時(shí)地回到恥辱上。”屈辱的淚水直往眼眶里擠,他“恨不得向所有這些人大聲疾呼:你們不能這樣對(duì)我,我是殺過(guò)人了,我殺了人照樣可以逍遙法外”。
這句話(huà)本來(lái)是可以激起那份自豪的。但賓基深深地知道,他殺了人,還能逍遙法外的原因,是他必須娶這樣一個(gè)“別人都對(duì)她不屑一顧”的女人,玩“那種把戲”(源于童年對(duì)父母床笫之歡的灰色記憶,賓基對(duì)男女之事有天性的厭惡)。于是,種種尋找尊嚴(yán)的出口都由于羅斯的存在無(wú)功而返,這就是他本來(lái)已經(jīng)安全卻還要騙羅斯殉情的原因。
這真是個(gè)怪異的愛(ài)情故事。無(wú)數(shù)的愛(ài)情關(guān)系都在小說(shuō)史中被發(fā)現(xiàn)并宣揚(yáng)出來(lái),而在羅斯與賓基的愛(ài)情關(guān)系上,格林應(yīng)當(dāng)很自豪地說(shuō),他發(fā)現(xiàn)了又一種獨(dú)特的。羅斯—賓基式的。她寒酸的“善”和他寒酸的“惡”相輔相成,他們是滑稽可笑的,同時(shí)也是殘忍恐怖的。最重要的是,他們的愛(ài)情關(guān)系如此的不可思議竟就這么順理成章地自然而然地發(fā)展起來(lái)了。
他們這種孩子式的把戲竟然真走到了驚心動(dòng)魄的時(shí)刻?!拔乙呀?jīng)打開(kāi)了保險(xiǎn),你只要在這兒扳一下就行。不費(fèi)力的。把它頂?shù)蕉渖?,這樣就拿得穩(wěn)了?!彪m然羅斯猶豫了,但她立即覺(jué)得“愛(ài)一個(gè)人卻怕死,這是可鄙的”。于是她舉起了槍?zhuān)八械劫e基的意志在移動(dòng)自己的手,賓基說(shuō)這樣做一點(diǎn)也不疼的。她相信他……”
最終由于艾達(dá)的到來(lái),謀殺羅斯告敗。艾達(dá)這個(gè)人物給冰冷的小說(shuō)帶來(lái)一些熱力。她并不是個(gè)什么捍衛(wèi)正義的家伙,她不過(guò)是太熱愛(ài)生活。過(guò)剩的精力和過(guò)剩的錢(qián),讓她找到了一件快樂(lè)的有關(guān)“復(fù)仇和報(bào)答”的事來(lái)做,而且,要做就做到底!
《布萊頓棒糖》的語(yǔ)言還是非常風(fēng)格化的。整個(gè)陰冷的氣氛除了故事情節(jié)帶來(lái)的,也是格林意象詩(shī)人身份帶出的絕望情緒。如“茫茫黑夜將一只濕淋淋的大嘴貼到窗玻璃上”,夠味道吧。其實(shí)或許這句話(huà)實(shí)在太典型了,只要看過(guò)小說(shuō)都能將它無(wú)辜地摘挑出來(lái)。事實(shí)上格林沒(méi)有將這種晦澀加強(qiáng),他更多的是用一種連綴的有勁道的形容詞,精準(zhǔn)、迅速地將意義框定,百發(fā)百中。例如:“她帶著不識(shí)好歹的野生動(dòng)物所具有的恐懼、執(zhí)拗和冥頑轉(zhuǎn)過(guò)身去”,再如,“一絲與他的鄙夷混雜在一起的憎恨……”,“善良在向她眨眼,有點(diǎn)狡黠、世俗,要享受人生”,“一陣奇異的,殘忍的喜悅襲上他的心頭”。
雖然庫(kù)切認(rèn)為,格林在本書(shū)中“并沒(méi)有施展編寫(xiě)對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)”,但只需隨意翻看,都仍能顯明地隨處發(fā)現(xiàn)他那如同劇場(chǎng)效果的充滿(mǎn)質(zhì)感的對(duì)話(huà)搏擊。常常幾頁(yè)的對(duì)話(huà),就如同精彩的球類(lèi)對(duì)攻,從第一拍到最后一拍都有的放矢。對(duì)話(huà)毫無(wú)疑問(wèn)是他塑造這幾個(gè)人物的重要手法。
在格林的冰冷里打了個(gè)驚悚的寒戰(zhàn),但畢竟羅斯還是活下來(lái)了。而這個(gè)帶著屈辱的小罪犯賓基,此刻,他感到周?chē)囊磺卸疾皇芩刂?。他“神色困惱、迷惑、被出賣(mài)了”,“假冒的年紀(jì)偷偷地溜走了——他被一下子推回到在學(xué)校操場(chǎng)上度過(guò)的傷心歲月 ”,“他一個(gè)勁地尖叫”,“痛不可忍地蜷作一團(tuán),看上去只有他原先的一半那么大,仿佛是地獄的烈火已經(jīng)確確實(shí)實(shí)燒著了他,使他縮小——縮成了一個(gè)小學(xué)生,又慌張又痛苦地飛奔而去”。
賓基跳下山崖。這個(gè)半成品的小匪徒就這樣消失了,他的死就像他的生一樣寒酸,像個(gè)笑話(huà),瞬間了事?!八路鹗潜灰恢皇忠幌伦永隽松鏍顟B(tài)”,這是只什么樣的手呢,不知道,但我們知道這只手既能帶走最壞的,同樣能帶走最好的。這只手高高在上,用它的永恒長(zhǎng)久藐視人類(lèi)的脆弱。賓基就這么跳下去了,他的狡猾、殘忍連同他的傷心和屈辱,一并消失得干干凈凈,化為烏有了。你一定沒(méi)有惡有惡報(bào)的快感,你感到的是一種絕望,一個(gè)無(wú)力的掙扎,一個(gè)噎在喉中的休止符,悵然若失。
如果說(shuō)安吉拉·卡特的《精怪故事集》更有原生態(tài)的鄉(xiāng)野辛辣,那么尤瑟納爾的《東方故事集》則更具原創(chuàng)性。她的這束小故事也跟她的大部頭作品一樣,具有紀(jì)德在最好狀態(tài)時(shí)的特征:既古典又現(xiàn)代,既沉著又輕快。因此它們既是故事,又不僅僅是故事,它們是貨真價(jià)實(shí)的優(yōu)秀短篇小說(shuō)。
這本書(shū)本來(lái)是獻(xiàn)給安德烈·弗萊諾的——傳說(shuō)中尤瑟納爾一生最?lèi)?ài)的男人,然而這個(gè)男人真是絕情,不僅不接受她的愛(ài),連她的獻(xiàn)詞也不允許。于是她只好寫(xiě),獻(xiàn)給安德烈·昂比里科斯——弗萊諾的情人(一說(shuō)尤瑟納爾也愛(ài)這個(gè)男人)——借此傳情。文字天才對(duì)于挽回一個(gè)最平凡男人的愛(ài)情來(lái)說(shuō),也是微不足道的。它們是兩個(gè)路數(shù)。
書(shū)還是配了譯者序。雖然了解尤瑟納爾脾氣的人都知道,她會(huì)給自己的文字寫(xiě)序,清清楚楚明明白白地告訴你她是怎么寫(xiě)的,用了什么典,緣起什么事件。她不故弄玄虛,她就儼然一副大師的派頭給你講解。也許這也是一種不可侵犯的姿態(tài)——我正是這么寫(xiě)的,你們別再瞎猜亂評(píng)了吧!更或者這代表著一種傲慢:我就是這么抽絲剝繭地告訴你了,你也仍舊寫(xiě)不成我這個(gè)模樣!
十個(gè)故事很好讀,也不用刻意猜測(cè)她的每個(gè)哲學(xué)意義。尤瑟納爾說(shuō)過(guò),她也是這樣做的,不用一個(gè)完備的哲學(xué)觀點(diǎn),只要一些哲理意味就夠了。據(jù)某位特級(jí)教師講,《王福脫險(xiǎn)記》已列為中學(xué)課文。藝術(shù)的幻境讓皇帝厭倦現(xiàn)實(shí)的齷齪,他要懲罰畫(huà)家王福。高妙的畫(huà)家王福讓自己消失在親手畫(huà)的畫(huà)里而獲救?!坝行┤松鷣?lái)不會(huì)消失在一幅畫(huà)里?!薄恶R爾科的微笑》我比較偏愛(ài)。英雄故事里的英雄太乏味了,缺少這么一點(diǎn)“被欲望甜蜜折磨”下的“微笑”?!端廊ヅ说哪獭吩缦茸x過(guò),就很喜歡。她寫(xiě)了真正的女人——奶水飽滿(mǎn)淚水滂沱的女人。那些為了防止衰老而絕育的、那些背負(fù)了國(guó)仇家恨的、那些忠貞永生不渝的……都讓人覺(jué)得虛偽和做作?!拔覀儾蝗狈υ?shī)意”,她幽默地揶揄了超現(xiàn)者,預(yù)言家,電影人,獨(dú)裁者。我們?nèi)狈Φ氖钦鎸?shí)?!对词嫌H王的黃昏戀》,那哲理呼之欲出又深藏不露,以至我寫(xiě)了一大堆眩暈的句式:活著的人想在將死者的記憶里討得片斷,而將死者在感慨死后對(duì)曾經(jīng)的感情又將是什么樣的記憶;或許世界將要留存的關(guān)于你的記憶,和你的記憶里的世界,是一對(duì)互不理睬的王國(guó);你遺忘的是你最該記住的,記住你的人不在你的記憶中……哈哈?!睹詰龠^(guò)海洋女神的男子》里區(qū)分死人靈魂和無(wú)邪女神:死人靈魂起碼經(jīng)歷過(guò)人生體驗(yàn)過(guò)痛苦,它來(lái)施行妖術(shù)至少有個(gè)恩怨輪回的緣故。而天真的女神就更可怕了,沒(méi)有規(guī)律可循。跟時(shí)而保護(hù)人類(lèi)時(shí)而毀滅人類(lèi)的大自然類(lèi)似,無(wú)可指責(zé),無(wú)可奈何。《燕子圣母院》,尤瑟納爾因?yàn)榭吹揭蛔〗烫眠@個(gè)迷人的名字而杜撰的傳說(shuō),類(lèi)似《苔依絲》的主題。篤信宗教者可笑的作繭自縛。但她寫(xiě)得更有趣,她讓他們和解了,用一點(diǎn)點(diǎn)小伎倆——把她們變成燕子——就皆大歡喜了。
尤瑟納爾是一串漫長(zhǎng)的閱讀,如果先遇見(jiàn)《哈德良回憶錄》,多半會(huì)鎩羽而歸,不如從《東方故事集》開(kāi)始,然后是她的詩(shī)歌,她的《安娜姐姐》,然后再進(jìn)入不朽的《苦煉》和《哈德良回憶錄》。
讓我們回到最初,看看是否真的需要有“神”。
在圣經(jīng)故事里,逾越節(jié)的慣例要釋放一名罪犯,當(dāng)時(shí)有兩個(gè)人選。耶穌說(shuō):“釘死我吧,放了他!”這個(gè)代替圣子獲救的人,正是本書(shū)的主角,一名強(qiáng)盜,名叫巴拉巴。在這個(gè)著名故事里,巴拉巴是不起眼的,他不過(guò)是小配角。而拉格奎斯特將目光落在了他身上。
巴拉巴本來(lái)以為自己必死無(wú)疑,卻突然被釋放了。而甘心情愿代替他死的那個(gè)人顯然沒(méi)什么罪——他自己卻是殺人越貨死有余辜。這必然給他造成一種震撼。他躲在草叢中親歷了耶穌赴死的場(chǎng)景。然而他并沒(méi)有得到答案。
巴拉巴是一個(gè)有豐富生活經(jīng)驗(yàn)和處世哲學(xué)的人,他有獨(dú)立思維,堅(jiān)定性情,有一定的智慧,不那么容易被蒙蔽和勸降。而且他是個(gè)強(qiáng)壯的有力量的人,不是凄涼的弱者——可憐的人去尋求宗教總是更為便宜。一句話(huà),他就是不那么容易被收為教徒的人。但同樣,他是個(gè)有記性的人,一旦一個(gè)念頭震撼了他,他會(huì)想要弄清楚,且不滿(mǎn)足于濫調(diào)和流言。
似乎是這種不明不白的巨大的性命饋贈(zèng),讓巴拉巴琢磨不透,這讓他窒息的疑問(wèn),若弄不清楚,似乎也可以變作恨。恨那種太過(guò)高貴的施舍,突顯了自己的卑微,又無(wú)處訴說(shuō)爭(zhēng)辯,那人已死。那人究竟是誰(shuí),他為什么會(huì)擁有不怕死的力量。巴拉巴無(wú)比煩躁,他覺(jué)得應(yīng)當(dāng)感謝那人,但又沒(méi)有什么可以信服的理由。
巴拉巴不是個(gè)蠢人,他會(huì)被精神的力量糾纏。他帶上了一種強(qiáng)有力的枷鎖。所以他不能再繼續(xù)好好地干“強(qiáng)盜這份有前途的職業(yè)”了,眾賊也有抱怨,于是他離開(kāi)了,并過(guò)上了艱難的奴隸生活。
故事一點(diǎn)也不拖沓,沒(méi)有旁逸斜出。巴拉巴開(kāi)始陸續(xù)與決定他思想走向的三個(gè)人相遇。沙哈是寫(xiě)得最好的一個(gè)部分。他們一起在最黑暗的井下勞作,由于一個(gè)監(jiān)工對(duì)沙哈虔誠(chéng)祈禱有所動(dòng)心,幫助他逃出井下。沙哈卻堅(jiān)持要帶上“曾親眼目睹過(guò)耶穌受難的”巴拉巴一起離開(kāi)苦海。他們一起重見(jiàn)天日的時(shí)候,仿佛神至。感人至深。
我們遙想那樣的黑暗時(shí)代,想想那時(shí)候普通奴隸的悲慘生活?;蛟S我們能更好地理解耶穌成為神的必要??傄谢钕氯サ睦碛桑热蝗怏w的折磨無(wú)以復(fù)加,那么緊緊抓住“神”,是人必然的出路。于是情感模糊了虛構(gòu)與真實(shí),于是耶穌自然在所有人心里復(fù)活了。
拉格奎斯特讓我們重新觀看了一遍宗教起源時(shí)候的“彼此相愛(ài)”,而之后衍生的分裂、矛盾,甚至戰(zhàn)爭(zhēng)……但愿我們能對(duì)這些作繭自縛的行為有所領(lǐng)悟。
蕭瀟,原名李瀟瀟,1981年生,湖北襄樊人。2002年畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué)。海軍政治部創(chuàng)作室創(chuàng)作員。小說(shuō)、評(píng)論散見(jiàn)于《解放軍文藝》 《十月》《青年文學(xué)》 《作家》《西南軍事文學(xué)》《藝術(shù)廣角》《中國(guó)青年報(bào)》《北京青年報(bào)》等報(bào)刊。出版有中短篇小說(shuō)集《我是一條80后的狗》。
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