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        中國電影跨國傳播的想象景觀與新體驗

        2016-12-07 19:34:29肖澎
        電影文學(xué) 2016年19期
        關(guān)鍵詞:唐人街

        肖澎

        [摘要]好萊塢電影對全球的電影市場有著深遠的影響,而伴隨著影像傳播和跨國消費模式的產(chǎn)生,本土的電影市場也在發(fā)生著變化。本文從“唐人街”出發(fā),探討全球化傳播的想象景觀,分析本土電影的新體驗,總結(jié)了跨國景觀生產(chǎn)的雙重作用,一個是本土電影針對消費模式和跨國傳播做出有力的回擊;另一個是對海外華僑的身份和影像進行構(gòu)建和補充。電影可以通過跨國取景的方式進行媒介的轉(zhuǎn)移,從而為大眾提供全球化景觀的體驗,并且在這種體驗的過程中創(chuàng)造出更進一步的消費空間。

        [關(guān)鍵詞]“唐人街”;跨國傳播;本土電影;全球化景觀

        隨著全球化浪潮愈演愈烈,本土化和全球化互相沖擊,新中國的電影市場如何創(chuàng)造出全球化景象?如何在穩(wěn)定本土電影市場份額的基礎(chǔ)上,積極與全球化電影市場對接,定位自身的目標和發(fā)展空間?這是本文主要研究的問題。

        一、跨國創(chuàng)作中的全球化

        我們可以通過電影的傳播領(lǐng)略世界各地的風(fēng)景,電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展讓我們能夠隨時隨地認識到外面世界的變化情況。尤其隨著媒介技術(shù)的不斷發(fā)展,電影構(gòu)造出的時空感可以全面解釋“時空壓縮”及“時空延伸”的概念,從而進一步縮短世界的連接距離,進一步強化電影的可視性、可感知性和可讀性,最終形成新的電影影像互動體驗的形式。

        改革開放以來,中國電影已逐步將影片的傳播消費推向全球市場之中,在影片制作的同時,利用廣泛的跨國景觀思想,將全球化想象加入到影片中。此外,演員跨國和跨地合作,推動了電影技術(shù)的改進和電影資金的充分融入。電影工業(yè)打破了固有的地域限制,促進了影像敘事的多維度傳播,也逐漸從本土的傳播轉(zhuǎn)向全球化的傳播,形成一種差異共促的新常態(tài)。

        針對新中國電影進行分析可以看出,現(xiàn)階段全球化想象最明顯的表達方式就是跨國景觀在電影中的應(yīng)用。主要存在兩種表達形式:一種是跨國取景;另一種則是虛構(gòu)出想象的跨國空間。

        關(guān)于跨國取景,就是采用跨國拍攝的方式,向觀眾呈現(xiàn)出全球景觀,有許多影片就充分地應(yīng)用了跨國取景思維。由徐崢執(zhí)導(dǎo)的影片《人再囧途之泰囧》,上映五天票房突破3億元,最終取得了12.69億元票房的好成績。故事背景發(fā)生在泰國,全部為實景拍攝,電影上映后掀起了泰國清邁游的熱風(fēng)。由薛曉路執(zhí)導(dǎo)的影片《北京遇上西雅圖》,一方面成功地向經(jīng)典影片《西雅圖夜未眠》致敬;另一方面將中國本土的故事恰當?shù)匾浦驳矫绹餮艌D,為觀眾呈現(xiàn)出了一段跨國愛情故事。由徐靜蕾執(zhí)導(dǎo)的影片《親密敵人》,講述了銀行家們的并購和收購故事,向觀眾呈現(xiàn)出了一段錯綜復(fù)雜的商業(yè)戰(zhàn)爭愛情故事,這部影片取景地也是相當多,有成都、香港、倫敦、南非和澳大利亞等地。從以上影片可以看出,多地拍攝和跨國取景已在電影中成為一種時尚的潮流,如果不緊跟潮流,將會很快被電影市場所淘汰。

        關(guān)于虛構(gòu)出想象的跨國空間,指的是為了推動故事情節(jié)的發(fā)展,沒有真實呈現(xiàn)出跨國景觀,把虛擬的空間隱含在電影之中。由趙薇執(zhí)導(dǎo)的處女作影片《致我們終將逝去的青春》,講述的是一群青春少年在大學(xué)校園期間的愛情故事,以及畢業(yè)步入社會后對生活抉擇的故事。影片故事雖然涉及美國求學(xué),但是沒有實景的鏡頭呈現(xiàn)。由張一白執(zhí)導(dǎo)的影片《匆匆那年》,講述了一個陽光少年與一個癡心女孩之間的愛情故事,也涉及了英國求學(xué)故事。以上兩部影片為了配合劇情的發(fā)展需要,才虛構(gòu)出想象的跨國空間。

        二、“唐人街”——跨國傳播中的想象景觀

        被稱為中國城的唐人街,是世界各地的特殊地區(qū)。在中國本土電影中,它是一個重要的景觀。它有著特殊的典型性,主要有兩個方面的原因:一個是海外華人構(gòu)成了聚居地,形成了文化圈;另一個則是海外華人在中國電影產(chǎn)業(yè)中反映的不多,常常被忽略,但是在實踐過程中,唐人街是一個必不可少的表現(xiàn)空間。

        唐人街具有獨特的中國色彩,在某種程度上代表著權(quán)力空間,有著特別的意義。唐人街是華人的落腳點,形成了一個臨時空間,但是隨著時問的推移,這個臨時空間得到迅速發(fā)展,逐漸構(gòu)成了一個特殊的居住地方,并且由臨時向永久發(fā)展。本土城市和本土電影在不斷發(fā)展,成為西方城市和西方電影的補充景觀,它們逐漸占據(jù)著都市空間,越來越有影響力。這就是補充空間,形成了一種全球化的標志,也就是城市空間的一種補充形式。它不僅僅是空間、結(jié)構(gòu)的抽象描述,更是代表著有生機的時空存在。唐人街在電影中的呈現(xiàn)不僅僅是街道、社區(qū)、地點,它還傳達了更多的文化和情感。

        影像語言具有直觀性,它為多種因素提供了便利的條件,比如不同國家和民族之間的文化傳播。影像語言使得電影成為世界的寵兒,受到大眾的歡迎。中國電影在國際上遭遇生存的困境,主要由于不同地方的華人以及當?shù)鼐用竦钟|與中華文化之問的接觸,中間透露出文化的脆弱性和敏感性。通過電影深層次地觀看,影像反映出了唐人街社會不斷受到?jīng)_擊,比如不同文化之間的差異、社會矛盾的突出以及交流阻隔。這些文化差異是由于長期歷史的發(fā)展所形成的,來自于不同的成長背景和環(huán)境。這些道德判斷和價值觀念都有著自身的形成過程,逐漸敏感化和脆弱化,并且更加突出。盡管當前社會處于轉(zhuǎn)型時期,不同地方的文化給人們的日常生活帶來了較大的影響,但是中華文化的本質(zhì)性是無可替代的。

        在早期的中國電影中,唐人街這個具有特殊意義的跨國景觀就已經(jīng)呈現(xiàn)過,它們在港臺影片中出現(xiàn)的比較多。由李安導(dǎo)演的“父親三部曲”《推手》《喜宴》和《飲食男女》,這三部影片實際上講述的是在唐人街發(fā)生的故事,影片將唐人街的景觀呈現(xiàn)給觀眾。由香港導(dǎo)演陳可辛執(zhí)導(dǎo)的影片《甜蜜蜜》,影片中的男女主角在歷經(jīng)艱辛之后,最終在唐人街再次相遇。唐人街為海外華人提供了相聚場所,并且創(chuàng)造出了相遇的機會。同樣由鄒佡導(dǎo)演的影片《一生一世》,講述了一段跨國愛情故事,男女主角從兩小無猜到情竇初開,最后在唐人街再次重逢。唐人街成為絕大部分電影的標志,隨著時代的不斷變化,唐人街文化也逐漸跟隨全球化的腳步,不斷地發(fā)生變化。

        三、全球流動中的跨地實踐

        全球化的影響非常重大,它不僅僅是改變著一個國家、一個城市和一個地區(qū)的形式,而且在更深層次上促進著全球范圍內(nèi)的交互和融合。吉登斯認為,全球化一方面促進了地域性的變革,加緊跨時空社會之間的聯(lián)系;另一方面影響著區(qū)域文化的自我認同和地方的自我管理。隨著全球化交流平臺的多樣化,文化多元化也在不斷增加著,一方面改變了國際之間的秩序;另一方面影響了人們的日常行為,使其更加復(fù)雜和混合多樣。

        電影媒介作為大眾傳播的一種重要媒介,與社會的發(fā)展息息相關(guān)。變化的文本和遷移的觀眾被全球化所影響,內(nèi)爆事件將全球化的壓力形式轉(zhuǎn)移到政治化的舞臺中,通過全新的方式形成地方性。由于地域性、不同政治和經(jīng)濟的影響,導(dǎo)致不同文化之間相互沖突和融合,才最終產(chǎn)生了具有文化復(fù)合體形式的中國電影,它在電影文化的傳統(tǒng)中流動著,同時存在地域意識。

        跨地實踐在一開始的時候并不存在,并沒有成為一種全球化的明顯現(xiàn)象,也沒有作為全球化發(fā)展的結(jié)果。跨地實踐是在其他因素的基礎(chǔ)上成為一種新的全球互動形式的,比如社會交往不斷深入,信息交流不斷發(fā)展等。媒介為社會交往的加速發(fā)展和跨地實踐的快速傳播提供了便利的通道。某些由于地理阻隔的原因?qū)е碌男畔⒌牟涣鲿常瑹o法及時理解民俗和事物,也通過媒介得到了展示。媒介不僅可以讓人們的視野不斷開闊,不做井底之蛙,不再受一方水土所約束,還可以強化人們的社會關(guān)系,打破地方與地方之間的區(qū)域隔閡,可以把不同地方的社會環(huán)境進行連接。在全球化的今天,電影媒介可以作為一種新的方式,為社會和人類提供關(guān)鍵的文本信息和參照。它不僅為公共空間和社會生活敞開了大門,更把個人體驗和社會環(huán)境的變化相連接,相互構(gòu)建和融合,進而形成了一種全球化的通用標志,并且有利于陌生人之問的人物角色共享。雖然電影媒介從一開始就具有傳播性和流動性,并且不斷突出和強大,但是其影像文本信息的核心內(nèi)容是所表達的生活方式、文化內(nèi)涵、意識形態(tài)及價值觀念等信息。

        四、多地互動中的電影生產(chǎn)與反思

        全球化問題針對的是本土化與全球化之間的關(guān)系。隨著電影全球化和跨地域流動,使得它的信息傳播范圍突破了社區(qū)和本地受眾的瓶頸,跨越了不同國家之間的地理邊界,給不同民族之間的文化交流提供了體驗條件,將不同國家和民族的利益、情感和文化進行了相互融合,聯(lián)系得更加緊密。這種聯(lián)系空問并非孤立、邊緣和狹小的,而是成為現(xiàn)階段文化空間和都市生活的一部分,并且在一定程度上為電影媒介在全球范圍內(nèi)的傳播奠定了基礎(chǔ)。

        隨著新世紀的到來,中國電影產(chǎn)業(yè)包含了跨地性特點,一方面使得電影的合作生產(chǎn)更加廣泛和深入;另一方面使得電影市場不斷拓展。原有的電影傳播觀念也逐漸被淘汰,比如傳播方式一成不變,民族和區(qū)域空間固定等。中國電影跨越地域不是個別現(xiàn)象,而是成為一種趨勢,在全球化的推進過程中,不同地域之間的合作意識更加強烈,突破了地域邊界的阻礙,從而能夠在多層面和多維度上進行融合。這種模式為中國電影的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件,并且在這種模式下獲得了許多經(jīng)驗價值。

        好萊塢電影對全球的電影市場有著深遠的影響,伴隨著影像傳播和跨國消費模式產(chǎn)生,本土的電影市場也在發(fā)生著變化,從單向接受方式轉(zhuǎn)為雙向互動方式。這種改變有兩個方面的基礎(chǔ),一個是借助電影的消費和傳播來完成;另一個則是新的傳播內(nèi)容涉及了許多的跨國景觀??鐕坝^不僅僅為觀眾呈現(xiàn)出畫面景象,而且借助拍攝不同地方的景象,將別處的畫面向本地的畫面進行轉(zhuǎn)變。因此全球化的體驗得到了運用,并且針對這種體驗?zāi)J絼?chuàng)造出全新的消費空間。

        跨國傳播的這種消費空問存在矛盾。首先,這種景觀制造是想象空間,不能完全還原真實的空間體驗。電影為我們提供的是一個光影交錯的虛擬空間。其次,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,虛擬技術(shù)得到跨越式發(fā)展,電影制作過程中的效果逼真,又創(chuàng)造了另一種“現(xiàn)實”。虛擬現(xiàn)實技術(shù)是一種綜合的計算機仿真系統(tǒng),是一種三維動態(tài)實景和實體行為的系統(tǒng)仿真。它可以創(chuàng)建環(huán)境,并且能夠體驗虛擬世界。這種模擬環(huán)境具有交互性,有多源信息進行融合交互,可以讓用戶沉浸在環(huán)境之中,可以感知和交互。伴隨著這種逼真的虛擬現(xiàn)實技術(shù)的發(fā)展,跨國景觀的需要也日益迫切??鐕坝^在發(fā)展過程中,遭遇本土文化與外來文化的碰撞,在碰撞中,產(chǎn)生積極與負面共生的影響。尤其是為了景觀而景觀,對影片的情節(jié)推動、故事深化并沒有顯著作用的實踐活動,更是將跨國景觀制造帶入了困境。

        五、結(jié)語

        全球化浪潮的不斷發(fā)展為中國電影市場制造了新的景象,為中國電影的跨國傳播創(chuàng)造了想象景觀和新的體驗。本文主要從三個方面進行了介紹:第一,跨國創(chuàng)作中的全球化,中國電影工業(yè)打破了固有的地域限制,促進了影像敘事的多維度傳播,逐漸從本土的傳播轉(zhuǎn)向全球化的傳播,從而形成了一種差異共促的新常態(tài);第二,“唐人街”——跨國傳播中的想象景觀,在電影中的呈現(xiàn)不僅僅是街道、社區(qū)、地點,它更多的是傳達文化和情感;第三,全球流動中的跨地實踐,不同文化之間相互沖突和融合,產(chǎn)生了具有文化復(fù)合體形式的中國電影,它在電影文化的傳統(tǒng)中流動著,存在一定的地域意識。筆者最后對多地互動中的電影進行了反思,認為電影全球化和跨地域流動,在一定程度上為電影媒介在全球范圍內(nèi)的傳播奠定了基礎(chǔ)。多地互動模式為中國電影的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件,并在這種模式下獲得了成功經(jīng)驗。

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