魯速

一個有孝心的猴子，品質(zhì)不會差到哪里去。

大家看《西游記》，不知道有沒有注意到一個有趣的情節(jié)，那就是擁有人參果，并且法力高強(qiáng)，地位超然的鎮(zhèn)元大仙為什么會跟孫悟空結(jié)拜為兄弟？

《西游記》中，跟孫悟空結(jié)拜的也就是孫悟空當(dāng)妖怪時候的六個兄弟，而且他這幾個兄弟在孫悟空大鬧天宮被壓在五行山以后，再也沒有來見過孫悟空，哪怕是來送頓飯也沒有。

那么，鎮(zhèn)元大仙就愿意跟這樣的孫悟空結(jié)拜為兄弟，到底為了什么呢？

我們先來看看《西游記》中鎮(zhèn)元大仙的介紹：

卻說這座山名喚萬壽山，山中有一座觀，名喚五莊觀，觀里有一尊仙，道號鎮(zhèn)元子，混名與世同君。那觀里出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開之際，產(chǎn)成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀出此，喚名草還丹，又名人參果。三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結(jié)得三十個果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。

這段話說明了鎮(zhèn)元大仙的地位和資源，首先地位很高，混名與世同君，而且后來他的兩個弟子還曾經(jīng)炫耀過：“三清是家?guī)煹呐笥?，四帝是家?guī)煹墓嗜?，九曜是家?guī)煹耐磔叄绞羌規(guī)煹南沦e?！?/p>

鎮(zhèn)元子只將“天地”二字侍奉香火，為此其弟子還說：“這兩個字，上頭的禮上還當(dāng)；下邊的還受不了我們的香火。是家?guī)熤a佞出來的?！?/p>

鎮(zhèn)元子是地仙之祖，所以敬天“禮上還當(dāng)”，敬“天地”可能取其和諧。他在道家的位置與玉清、上清、太清平列，或者在“三清候補(bǔ)”之級。

除了地位，鎮(zhèn)元大仙還有別人沒有的資源，那就是人參果，這人參果雖然跟蟠桃有一樣的功效，但是卻比蟠桃更加珍貴，蟠桃雖然有九千年一開花，九千年一結(jié)果的，人參果只是三千年一開花，三千年一結(jié)果，但是人參果一萬年才只有30個，聞一下就能活三百六十歲，吃一個，就活四萬七千年?？梢姳润刺艺滟F得多，物以稀為貴嘛，而且療效也很好。

既然鎮(zhèn)元大仙有這么高的地位，又有獨(dú)特的人參果資源，為什么不選擇孫悟空師傅的唐僧結(jié)拜呢？

原來，唐僧是如來佛祖的得意弟子，這次不過是來歷練歷練的，而且兩人曾經(jīng)有過一面之交。

其實(shí)，這都是鎮(zhèn)元大仙深思熟慮過的，并不是沖動做出的決定，促使鎮(zhèn)元大仙做出這個決定的，主要有三個方面：

孫悟空是個實(shí)力派

孫悟空是個實(shí)力派這就不用多講，大家也都清楚，大鬧天宮十萬天兵沒辦法抓住他，最終還是太上老君偷襲得手，抓住以后玉皇大帝也無法奈何孫悟空，太上老君煉了孫悟空八十一天還是給他逃脫了，就連后來的如來佛祖也無可奈何，只能把孫悟空壓在五行山下。

那么，既然孫悟空本領(lǐng)這么大，跟鎮(zhèn)元大仙比呢？

孫悟空當(dāng)然是打不過鎮(zhèn)元大仙的，從鎮(zhèn)元大仙兩次輕松抓住師徒四人就可以看得出來。但是鎮(zhèn)元大仙也奈何不了孫悟空，從孫悟空兩次在鎮(zhèn)元大仙面前逃脫也可以看出。

此外，他還打壞了鎮(zhèn)元大仙的油鍋，就連鎮(zhèn)元大仙也說：“這個潑猴，著然無禮！教他當(dāng)面做了手腳！你走了便罷，怎么又搗了我的灶？這潑猴枉自也拿他不住，就拿住他，也似摶砂弄汞，捉影捕風(fēng)。罷，罷，罷！饒他去罷。且將唐三藏解下，另換新鍋，把他扎一扎，與人參樹報報仇罷。”

等孫悟空主動送上門來解救師傅唐僧，鎮(zhèn)元大仙又說：“我也知道你的本事，我也聞得你的英名，只是你今番越理欺心，縱有騰挪，脫不得我手。我就和你講到西天，見了你那佛祖，也少不得還我人參果樹。你莫弄神通！”

由此可見，鎮(zhèn)元大仙雖然可以輕松抓住孫悟空，卻困不住孫悟空，所謂高手都惺惺相惜，所以鎮(zhèn)元大仙并不是為了打敗孫悟空，而只是為了能夠救回人參果樹。

孫悟空有孝心

忠孝自古以來都是中國人看中的品質(zhì)，而孫悟空恰恰就有其中的一個好品德，那就是孝心。

原著中當(dāng)鎮(zhèn)元大仙要用龍皮編的七星鞭打唐僧時，兩次都是孫悟空代替唐僧承受的，在第二次鎮(zhèn)元大仙還夸獎孫悟空：“這潑猴，雖是狡猾奸頑，卻倒也有些孝意。既這等，還打他罷?！?/p>

因此，鎮(zhèn)元大仙通過這個事情認(rèn)定了孫悟空的孝心，一個有孝心的猴子，品質(zhì)不會差到哪里去。

孫悟空有人脈

為什么說孫悟空有人脈呢？

我們要這樣看這個問題，孫悟空推到了人參果樹，孫悟空自己是沒有辦法救活的，否則孫悟空不會跑，鎮(zhèn)元大仙也是沒有辦法的，不然就不會一定要讓孫悟空還他人參果樹，而孫悟空后來說有辦法救回果樹，鎮(zhèn)元大仙才說：“你若有此神通，醫(yī)得樹活，我與你八拜為交，結(jié)為兄弟?！?/p>

說明鎮(zhèn)元大仙對于孫悟空的品性和本領(lǐng)已經(jīng)了解，這也是救回人參果樹的最后辦法，如果救回來，那就是孫悟空的人脈厲害，而且鎮(zhèn)元大仙默認(rèn)孫悟空找人幫忙，也是孫悟空的本領(lǐng)，當(dāng)然值得結(jié)拜。

以上三點(diǎn)，就是鎮(zhèn)元大仙要跟孫悟空結(jié)拜的主要原因。

有人說，鎮(zhèn)元大仙有這么高的地位，怎么會有這么多想法？

那必須的，雖然地位高，不代表不用理會人情世故，而且故事的開頭就能看出來，鎮(zhèn)元大仙是個情商很高的神仙。

鎮(zhèn)元大仙在去赴元始天尊的宴會之前，交代兩個仙童用人參果招待唐僧，兩個仙童表示不理解，鎮(zhèn)元大仙解釋道：“你哪里得知。那和尚乃金蟬子轉(zhuǎn)生，西方圣老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在蘭盆會上相識，他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。”

只是見過一次面，傳了一次茶，鎮(zhèn)元大仙就要用人參果去招待，看中的還是唐僧的地位，由此可見鎮(zhèn)元大仙的情商高，也就解釋為什么跟孫悟空結(jié)拜了。

說句題外話，有本書叫《西游記后傳》，講述了師徒四人取經(jīng)后的故事，相信很多人看過這個神劇，里面的孫悟空成為了萬佛之祖，也間接證明了鎮(zhèn)元大仙的眼光。