文　徐開麟 圖　徐小桃

獨(dú)腳戲的幽默所產(chǎn)生的藝術(shù)審美效應(yīng)

文徐開麟 圖徐小桃

獨(dú)腳戲，生長于都市市民文化土壤的曲藝形式，植根于人民群眾，具有強(qiáng)烈的海派喜劇色彩和獨(dú)特的海派幽默。它既繼承了民族喜劇藝術(shù)的傳統(tǒng)，又不排斥對外國喜劇藝術(shù)的借鑒，以其寬泛的包容性形成了屬于南方曲藝獨(dú)特的審美效應(yīng)。

記得20世紀(jì)90年代初，我去滑稽泰斗周柏春家拜訪，訪談間聊到了獨(dú)腳戲，周老師不無幽默地說，“阿拉獨(dú)腳戲講不過人家相聲，但是阿拉的‘做’不會(huì)輸給人家的?！敝芾蠋熕f的“做”就是獨(dú)腳戲講究的“說、學(xué)、做、唱”中的一種形式，不同于相聲“說、學(xué)、逗、唱”中的“逗”。做，指虛擬性表演，包括臉部表情，手勢、動(dòng)作等，它和獨(dú)腳戲的方言運(yùn)用，形成了獨(dú)特的藝術(shù)效果，也給觀眾帶來了獨(dú)特的藝術(shù)享受，在這獨(dú)特的藝術(shù)享受過程中，實(shí)現(xiàn)了獨(dú)特的審美價(jià)值，產(chǎn)生了獨(dú)特的審美效應(yīng)，而產(chǎn)生審美效應(yīng)的核就是曲藝通過作品傳遞給觀眾的幽默。有趣、可笑而意味深長的笑點(diǎn)也是獨(dú)腳戲區(qū)別于其他曲藝形式的追求，正如滑稽名家王汝剛先生所說，好的獨(dú)腳戲演完后，要讓觀眾想想笑，想想笑，困了床上也會(huì)笑，過了幾天還想笑。我認(rèn)為，這個(gè)“笑”，就是獨(dú)腳戲的幽默產(chǎn)生的獨(dú)特的藝術(shù)審美效應(yīng)。

獨(dú)腳戲也有不同的流派與風(fēng)格，有以“賣口”（說）為主的，也有以“做”（扮演）為主的；有“陰噱”的，也有“爆笑”的。有人把“陰噱”稱之為幽默，把“爆笑”看作是滑稽，其實(shí)并不準(zhǔn)確。幽默不是按藝術(shù)的表演風(fēng)格而定的，而是表現(xiàn)為作品內(nèi)容與表演完美結(jié)合的綜合體現(xiàn)，如機(jī)智、自嘲，調(diào)侃、風(fēng)趣等，它與滑稽并不矛盾。

獨(dú)腳戲不同的表演方法產(chǎn)生的幽默效果和審美效應(yīng)也不盡相同，有的是瞬間的，有的是持久的，有的是爆發(fā)的，有的則是回味無窮的。美國CBS電視臺(tái)“脫口秀”之王大衛(wèi)·萊特曼對世界各地語言搞笑頗有研究，他竟然能一氣呵成地將26個(gè)英文字母倒背——最后為DCBA。他說這就是東方人逆向思維營造的幽默效果，而這個(gè)創(chuàng)意者就是滑稽大師姚慕雙、周柏春。原來大衛(wèi)·萊特曼在當(dāng)年姚周兄弟赴美演出時(shí)現(xiàn)場觀賞了經(jīng)典獨(dú)腳戲《英文翻譯》，獨(dú)特的東方幽默讓他時(shí)隔多年還記憶猶新。

據(jù)史料記載，1920年前后，上海文明戲藝人王無能在堂會(huì)客串演出時(shí)，由一人說笑話、講故事、唱京戲、學(xué)方言，扮演多種角色，自稱獨(dú)腳戲。從1927年王無能正式以“獨(dú)腳戲”掛牌演出開始，獨(dú)腳戲走過了近九十個(gè)春秋，涌現(xiàn)出了無數(shù)深受百姓喜歡的經(jīng)典佳作，《哭妙根篤爺》（王無能代表作）、《火燒豆腐店》（江笑笑、鮑樂樂代表作）、《一百零八將》（劉春山代表作）、《七十二家房客》、《十三個(gè)人叉麻將》、《各地堂館》、《新老法結(jié)婚》等傳統(tǒng)經(jīng)典風(fēng)靡上海灘。建國后新創(chuàng)作和改編的曲目《學(xué)英語》《普通話與方言》《頭頭是道》《請角兒》《補(bǔ) 婚》《請保姆》《新名字》等，成為了新時(shí)代海派曲藝的經(jīng)典。

在新時(shí)代的獨(dú)腳戲創(chuàng)作中，不得不提張雙勤、王輝荃、沈雙華、梁定東等人，他們的作品占了建國后原創(chuàng)獨(dú)腳戲的絕大部分，給人們帶去了無盡的歡樂。前不久，由姜昆先生題寫書名的《笑果累累》一書出版，收入了梁先生許多獨(dú)腳戲精品力作，婚姻系列、名詞系列、保姆系列、數(shù)字系列、節(jié)慶系列、生活系列等林林總總。好多曲目的名字，也是獨(dú)具匠心，《情話綿綿》《送紅包》《補(bǔ)婚》《新名詞》《時(shí)尚保姆》《中國之“九”》《上與下》《胖與瘦》《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)大PK》《房事》等，無不體現(xiàn)了梁定東幽默的創(chuàng)作靈感和獨(dú)特的審美情趣。

上世紀(jì)90年代初，上海電視臺(tái)率先推出全國第一檔電視征婚欄目《讓我們同行》，為未婚男女提供一個(gè)更加廣闊的擇友平臺(tái)，引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響，也激起了在電視臺(tái)文藝部工作的梁定東的創(chuàng)作沖動(dòng)，他在數(shù)以百計(jì)的素材中遴選了復(fù)員軍人、“高價(jià)”老太、小孩等三個(gè)征婚者的故事，創(chuàng)作了獨(dú)腳戲《征婚》，由王汝剛、李九松、許海俐出演，一炮打響。作品中的幾個(gè)橋段，至今讓人捧腹不已。

……

甲：有請今天的第一位征婚者414號(hào)。

乙：（穿黃色舊軍裝扮414號(hào)復(fù)員軍人征婚者上場，爽朗豪放）我姓金，叫金陽剛，今年三十五歲六個(gè)月零四天，山東煙臺(tái)人。我們煙臺(tái)蘋果不錯(cuò)，甜脆可口，富于營養(yǎng)，有豐富的維生素ABCD……

丙：你是來推銷蘋果的？

乙：不，我今天是來征婚的。

甲：請介紹一下自己。

乙：俺在部隊(duì)里立過功，復(fù)員進(jìn)廠受過獎(jiǎng)，我獲到不少獎(jiǎng)狀，獎(jiǎng)到過日記薄、電磁爐，就是沒有獎(jiǎng)到過家主婆。

一句“沒有獎(jiǎng)到過家主婆”，情理之中意料之外的幽默引起了觀眾的哄堂大笑，也發(fā)揮了王汝剛“做”的特長，扮演軍人后，他又扮演了一位老太太，更是讓人忍俊不禁。

甲：下面有請編號(hào)為1314號(hào)征婚者。

乙：（扮衣著花俏、頭插紅花的老太）同志，我是1314。

甲：喲，是位老太太，請自我介紹一下。

乙：我叫王小花，今年68，外號(hào)“一枝花”，住在花園街兒子的家，去年死了孩子的爸，如今獨(dú)身無牽掛—

甲：你對對方年齡有什么要求？

乙：隨便，從18歲到81歲都可以。

甲：你對對方職業(yè)有什么要求？

乙：隨便，教授、博士、工程師、設(shè)計(jì)師、營養(yǎng)師、攝像師……都可以。

甲：你對對方是什么地方人有什么要求？

乙：隨便，最好是外國人，最理想的是世界首富，叫什么“被子蓋好”。

丙：（糾正）不是“被子蓋好”，是比爾蓋茨，人家是世界首富，我只知道有高價(jià)姑娘，想不到這里還有一位高價(jià)老太。

甲：我們支持老年人再婚，重組家庭，但像你提出這樣的要求恐怕也太不切合實(shí)際了。

丙：老太太，你講得出口，我卻聽不進(jìn)去，像你這樣的拜金老太……

乙：（情緒激動(dòng)）不要講了，你們橫一個(gè)高價(jià)老太，豎一個(gè)拜金老太。其實(shí)這全不是我自己的要求，是我兒子逼著我這樣做的。他好賭，輸了錢，欠了一屁股的債，他逼著我嫁個(gè)有錢的“老外”……

一路鋪墊，抖出了一個(gè)讓人寒心的包袱，幽默的諷刺，效果可見。接著，一個(gè)也是由王汝剛扮演的孩子讓人感受了不一樣的幽默。

甲：有請61號(hào)征婚者。

乙：（扮帶紅領(lǐng)巾的十齡童，天真爛漫地上）來了！

丙：喂！這里不是你來的地方。

甲：對孩子態(tài)度好一點(diǎn)，小朋友，你來干什么？

乙：我來征婚！

甲：你今年幾歲？

乙：10歲。

丙：回去！

甲：對孩子要有耐心。小朋友，征婚是要有條件的。

乙：我知道?。ㄌ统鲆粡埣垪l，背書似地）我要求對方年齡35到40歲，溫柔賢惠、不愛虛榮、會(huì)勤儉持家的女人。

甲：哦！我明白了，你是來找媽媽的。

乙：我就是來找新媽媽的。

甲：你媽媽呢？

丙：插隊(duì)落戶去了！

乙：到澳大利亞去了。

甲：哦！洋插隊(duì)。獨(dú)腳戲不同的表演方法產(chǎn)生的幽默效果和審美效應(yīng)也不盡相同，有的是瞬間的，有的是持久的，有的是爆發(fā)的，有的則是回味無窮的。

王汝剛表演獨(dú)腳戲《征婚》演出照

乙：媽媽不要我們了，她把我和爸爸像鼻涕那樣甩掉了，現(xiàn)在我們家像個(gè)亂雞窩、垃圾桶。飯沒人燒，家務(wù)沒人做……爸爸工作忙，每天讓我吃面包，同學(xué)們都叫我“面包司令”，衣服也沒人管，平時(shí)我穿的衣服都是我老爸的衣服剪短給我穿的。嗚……有媽的兒子像塊寶，沒媽的兒子像棵草。

甲：沒有女人的家就不像個(gè)家。

乙：媽媽走了，老爸變了，他老是默默無言，眼淚嘩嘩地流。我也哭了，我知道老爸想媽媽了。我在電視里看到有電視征婚，我就來了，我要為爸爸找個(gè)好妻子。

丙：（抽泣）

甲：（對丙）喂，控制情緒，現(xiàn)在工作。

丙：（上前，一把抱住乙）彬彬，我的好兒子！

乙：爸爸?。▋扇讼鄵恚?/p>

甲：（對丙）啊，原來是你的兒子……

隨著笑聲，一陣心酸在觀眾的心頭涌起。《征婚》幽默的背后，折射出了在飛速發(fā)展的時(shí)代里變化著的婚姻觀、價(jià)值觀給家庭帶來的變化。幽默作為一種獨(dú)特的現(xiàn)象，它承載了形形色色的態(tài)度，在人際關(guān)系的建立與維持過程中起著重要作用，因此它具有較高的審美價(jià)值。

由錢程和王桂林兩位滑稽名家表演的獨(dú)腳戲《情話綿綿》，屬于周（柏春）氏幽默的一種，兩位演員不緊不慢，娓娓道來，卻也別具一格。

……

甲：開個(gè)玩笑。正規(guī)地說：各個(gè)領(lǐng)域都有專家，我對情書情有獨(dú)鐘，進(jìn)行搜集、研究、剖析、探討。

乙：那就談?wù)勀愕难芯砍晒桑?/p>

甲：好，我先給你介紹我收藏的一封古代情書，是當(dāng)年卓文君寫給司馬相如的，信中鑲嵌了一、二、三、四、五、六、七、八、九、十，十個(gè)數(shù)字。

乙：是嗎？那一？

甲：一別之后，二地相隔，說是三四月，又誰知五六年。

乙：三、四、五、六全包括了。七？

甲：七弦琴，無心彈。

乙：八？

甲：八行書，無所傳。

乙：九？

甲：九連環(huán)從中斷。

乙：十？

甲：十里長亭望眼欲穿。

乙：卓文君不愧是個(gè)才女，肚里沒文采是寫不出這等情書的。

甲：誰說的，沒有文采也得談戀愛，也得寫情書啊。

乙：沒文化寫不了情書。

甲：我這里就收藏了一封畫出來的情書。

乙：怎么個(gè)畫法？

甲：有個(gè)在外打工男子目不識(shí)丁，托人給他的意中人捎來一封情書，里面是三幅圖畫。

乙：第一幅？

甲：畫了兩只燕子。

乙：什么意思？

甲：兩只燕子連起來就是燕燕。

乙：哦，他的意中人叫燕燕。第二幅？

甲：畫了一只狀元紅的空壇子。

乙：又是什么意思？

甲：好久（酒）不見了。

乙：那第三幅呢？

甲：一只死了的大象。

乙：這又是什么意思？

甲：想（象）死你了！

乙：還真聰明。

……

甲：在我的收集中有一封最珍貴的情書，是我愛人芳芳寫給我的。

乙：她是怎么寫的？

甲：是微信發(fā)送過來的。

乙：現(xiàn)在都發(fā)微信了。

甲：（念）“親愛的圓圓……

乙：好極了，一個(gè)叫芳芳，一個(gè)叫圓圓，你倆真相配。

甲：（念）“親愛的圓圓，自從遇見你，我就像看到了太陽，你給了我三個(gè)太陽般溫暖。

乙：三個(gè)太陽要烤焦的！

甲：（念）吻你的感覺酥酥的，抱你的感覺柔柔的，愛你的感覺甜甜的，想你的感覺苦苦的。

乙：我聽得怎么有點(diǎn)酸酸的。

……

甲：（念）經(jīng)過我長期地觀望，我們的愛情走勢不會(huì)走低。我看好你這個(gè)原始股，很有發(fā)展?jié)摿?，是個(gè)潛力股，希望我們能盡快強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，雙贏互惠，馬上結(jié)婚，永不解套……

乙：好嘛，炒股票了。

甲：（念）“不過，現(xiàn)在我還要向你坦白一個(gè)絕對隱私。我的雙眼皮是假的—大夫開的；我的鼻梁是假的—醫(yī)院墊的；我的酒窩也是假的—人工做的，唯有我愛你的心是真的?！?/p>

……

大千世界無奇不有，情書各具特色，看似情書的堆積，卻讓人感受了不同階層的人士都可以用不同的方式和語言表達(dá)自己的愛意，現(xiàn)場的觀眾在會(huì)意一笑中，回味著自己的愛意表達(dá)，審美起到了連鎖式的效應(yīng)。

幽默來源于生活，是一種經(jīng)過藝術(shù)加工的語言形式，是藝術(shù)化的語言。幽默是一種藝術(shù)方法，用這種方法造成以笑為藝術(shù)手段的文學(xué)藝術(shù)作品，它傳遞給人們的審美效應(yīng)必然是藝術(shù)的，而不僅限于感官的刺激。

隨著時(shí)代的發(fā)展，面對不斷加快的工作和生活節(jié)奏，人們需要心理減壓和情緒放松。社會(huì)需要笑聲，生活需要笑聲，笑，是一個(gè)人對一種客體的審美結(jié)果，這種由幽默演繹的客體，經(jīng)典的獨(dú)腳戲做到了，優(yōu)秀的曲藝作品做到了。

滑稽泰斗楊華生先生曾說過，從前的獨(dú)腳戲存在著“黃色、低級、庸俗、流氣”的弊病，現(xiàn)在的獨(dú)腳戲應(yīng)達(dá)到雅俗共賞、健康積極的境地。愿獨(dú)腳戲在這種境地中推陳出新，以更多的幽默給人們帶來心地純凈、心情舒暢的歡笑，在獨(dú)特的審美效應(yīng)中最直接體現(xiàn)和諧的情感表露，以及人們從內(nèi)心透出的心態(tài)之美。

（責(zé)任編輯/朱紅莉）