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        楚夢(mèng)的動(dòng)物小說(shuō)

        2016-12-05 08:40:39凌鼎年
        湖南文學(xué) 2016年11期
        關(guān)鍵詞:犀牛獅子題材

        →凌鼎年

        楚夢(mèng)的動(dòng)物小說(shuō)

        →凌鼎年

        楚夢(mèng),倪章榮的筆名。楚夢(mèng),顧名思義就是楚人之夢(mèng)。當(dāng)年楚國(guó)的疆域主要在今湖北湖南一帶。楚夢(mèng)系湖南人,正宗的楚之傳人,他的夢(mèng),八成是文學(xué)夢(mèng),據(jù)我知道,他已出版了多本集子,有文學(xué)作品集,有文史作品集,作家兼學(xué)者,還在大學(xué)里兼客座教授,按其現(xiàn)在的文學(xué)成就,也算夢(mèng)想成真。

        認(rèn)識(shí)楚夢(mèng)很久了,應(yīng)該在上世紀(jì)九十年代,最初是通信,后來(lái)打電話、發(fā)郵件,真正見(jiàn)面,那是二〇一三年,記得我應(yīng)邀到湖南常德參加“中國(guó)微型小說(shuō)創(chuàng)作基地”的掛牌儀式。他知道后,力邀我去他供職的單位看看,常德活動(dòng)結(jié)束的第二天,他派車來(lái)接我到永順采風(fēng),湘西的風(fēng)土人情給我留下深刻印象。

        最近,楚夢(mèng)告訴我他想出版一本動(dòng)物題材的微型小說(shuō)集,要我寫點(diǎn)文字。這么多年的文友,我自然一口應(yīng)允。并饒有興味地翻看起了他發(fā)來(lái)的電子版作品。

        動(dòng)物小說(shuō)是小說(shuō)題材中的一種。我的了解:動(dòng)物小說(shuō)就是寫動(dòng)物的小說(shuō),或者動(dòng)物是小說(shuō)的主要描寫對(duì)象,或者是動(dòng)物的視角??梢约兇鈱憚?dòng)物,可以寫動(dòng)物與人類的關(guān)系,或者交叉著寫,可以寫動(dòng)物來(lái)觀照、寓意人類,也可以動(dòng)物與人類比較著寫??梢杂玫谝蝗朔Q寫,也可以用第三人稱寫,可以擬人化手法,也可以寓言化筆法寫。一般來(lái)說(shuō),不宜為寫動(dòng)物而寫動(dòng)物,而是為了給讀者某些有益的啟示,讓讀者更好地了解動(dòng)物,了解自然,了解人類,了解社會(huì)。

        動(dòng)物小說(shuō)發(fā)軔于一八九八年,有位加拿大的作家西頓發(fā)表《我所知道的野生動(dòng)物》,被認(rèn)為開(kāi)拓了動(dòng)物小說(shuō)的題材,譽(yù)為“動(dòng)物小說(shuō)之父”。在我的閱讀視野里,美國(guó)杰克·倫敦也是位了不起的動(dòng)物小說(shuō)作家,他的《野性的呼喚》《白牙》《狼子》《雪虎》《海狼》等都是動(dòng)物小說(shuō)中有影響的作品,而我至今難忘的是他的一篇《熱愛(ài)生命》,也許這篇在杰克·倫敦的動(dòng)物小說(shuō)中,不典型,但我喜歡。我在我的讀書筆記中專門提到,寫到。

        小說(shuō)寫美國(guó)西部的一個(gè)淘金者在返回的途中扭傷了腳,同伴怕拖累自己,就拋棄了他,他忍著傷痛獨(dú)自在荒原上尋找著回家的路。又餓又冷又孤獨(dú)的他越來(lái)越虛弱,這時(shí)候,他的身后出現(xiàn)了一只生病的狼。狼也很餓,很虛弱,不敢貿(mào)然撲向他,準(zhǔn)備等他倒下去再飽餐一頓。也就是說(shuō),誰(shuí)能堅(jiān)持下去,誰(shuí)就可能是勝利者,先倒下誰(shuí)就完蛋。人與狼都在拼著最后的意志。最終,生的愿望支撐著他,他拼盡最后的力氣咬死了狼,喝了狼的血,原本即將遠(yuǎn)去的生命才算緩了過(guò)來(lái),從而獲救?!翌I(lǐng)悟到:意志,堅(jiān)持到底,就是勝利!——多年來(lái)一直鼓舞、鼓勵(lì)著我。

        在中國(guó)的作家中,近年比較走紅的動(dòng)物小說(shuō)有姜戎的《狼圖騰》,與楊志軍的《藏獒》等,《狼圖騰》還拍成了電影,讓狼真正成了銀幕的主角。

        在我的鄰縣常熟市有位叫金曾豪的兒童文學(xué)作家,他也創(chuàng)作了多部動(dòng)物題材的小說(shuō)《蒼狼》《狼的故事》《黑豹奇遇》等,獲過(guò)全國(guó)兒童文學(xué)獎(jiǎng)。而動(dòng)物小說(shuō)作家中最出名的當(dāng)數(shù)沈石溪,他創(chuàng)作、發(fā)表、出版了大量的動(dòng)物小說(shuō),有《狼王夢(mèng)》《第七條獵狗》《最后一頭戰(zhàn)象》等等,被譽(yù)為“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王”。他的《斑羚飛渡》還收到了課文里,影響很大。我曾經(jīng)細(xì)讀過(guò),確實(shí)寫得精彩。

        在中國(guó)的微型小說(shuō)作家中,寫過(guò)動(dòng)物題材的不少,但基本上都是偶然為之,屬客串性質(zhì),或者零零碎碎寫過(guò)幾篇,不成系列,不成氣候。寫得最多的應(yīng)該是廣東惠州的申平,他出版過(guò)《申平動(dòng)物小小說(shuō)名篇賞析》、小小說(shuō)集《野獸列車》等,多篇作品數(shù)百次被收入《中國(guó)小小說(shuō)三百篇》等選本中。申平原本是內(nèi)蒙古赤峰市的,可能在大草原接觸過(guò)較多的馬牛羊,乃至狼等動(dòng)物,他熟悉動(dòng)物、了解動(dòng)物,從不自覺(jué)到自覺(jué),動(dòng)物小說(shuō)越寫越多,成了微型小說(shuō)圈內(nèi)寫動(dòng)物小說(shuō)的第一人。

        我沒(méi)有像申平那樣專門去寫動(dòng)物小說(shuō),但陸陸續(xù)續(xù)也寫了多篇?jiǎng)游镄≌f(shuō),我梳理了一下,有《魚斗》《猴哀》《義犬》《蝙蝠》等一二十篇。

        我寫動(dòng)物小說(shuō),一是出于變換題材、拓展題材的需要,二是借動(dòng)物來(lái)間接地反映社會(huì),讓讀者通過(guò)我虛構(gòu)的動(dòng)物世界來(lái)反省現(xiàn)實(shí)社會(huì)。我要求我的動(dòng)物小說(shuō),不僅僅寫動(dòng)物,至少作品的寓意不僅僅局限在動(dòng)物。

        動(dòng)物小說(shuō)是小說(shuō)中的一個(gè)分支,不可能成為主流,但如果能在動(dòng)物小說(shuō)的領(lǐng)地挖深井,寫得一花獨(dú)秀,那也是值得鼓勵(lì)的。但對(duì)大多數(shù)作家來(lái)說(shuō),嘗試寫幾篇?jiǎng)游镄≌f(shuō),換換題材,換換筆法,也未嘗不是一件好事。

        兩年前,我讀到了楚夢(mèng)的幾篇?jiǎng)游镱}材的微型小說(shuō),感覺(jué)不錯(cuò),但沒(méi)有引起足夠的重視,我以為他也與我一樣,屬于換換題材,換換筆法而已,沒(méi)有想到他一接觸動(dòng)物題材就喜歡上了,創(chuàng)作一發(fā)而不可收,接連寫了幾十篇,越寫越來(lái)勁,乃至萌生出專門出本動(dòng)物題材的微型小說(shuō)集的想法,我很欣慰,更是支持。

        我注意到,楚夢(mèng)的動(dòng)物小說(shuō),寫到了家禽,如雞、貓、狗、豬、馬等,寫到了野獸,如狼、鬣狗、猴、猩猩、犀牛、熊、虎、豹、獅子、象,也寫到了鳥(niǎo)類,如烏鴉、貓頭鷹、鳩、鵲、天鵝、燕雀、黃雀、金翅雀、金絲雀織布鳥(niǎo)、十姐妹鳥(niǎo)、黃胸織布鳥(niǎo)、虎皮鸚鵡、藍(lán)鷴,還寫到了“四害”,如老鼠、蟑螂,以及小動(dòng)物青蛙。

        《鳥(niǎo)民》是篇寓意深刻的好小說(shuō),首先,題目就有深意,不是“鳥(niǎo)類”,不是“鳥(niǎo)們”,也不是“群鳥(niǎo)”,而是“鳥(niǎo)民”,可見(jiàn),杜局長(zhǎng)是把自己養(yǎng)的鳥(niǎo),當(dāng)子民看、當(dāng)臣民看的,換句話說(shuō),杜局長(zhǎng)養(yǎng)鳥(niǎo)某種意義上說(shuō)是變相地行使權(quán)力,再一次過(guò)過(guò)權(quán)力癮。

        寫杜局長(zhǎng)養(yǎng)鳥(niǎo),更確切地說(shuō)是杜局長(zhǎng)夫婦養(yǎng)鳥(niǎo)。為了讓卸任的杜局長(zhǎng)不無(wú)所事事,不精神恍惚,不患抑郁癥,以養(yǎng)鳥(niǎo)來(lái)充實(shí)、豐富退休后的生活,這原本是好事,也是很正常的事,但很快發(fā)現(xiàn)不正常,杜局長(zhǎng)養(yǎng)的鳥(niǎo),不像早先的部下那樣聽(tīng)話,那樣馴服,如何讓鳥(niǎo)民聽(tīng)話、順從,為主人制造快樂(lè)呢?第一次是把鳥(niǎo)籠擴(kuò)大,給鳥(niǎo)大一點(diǎn)的空間,可惜,好景不長(zhǎng),快樂(lè)不久的鳥(niǎo)民又無(wú)聲抗議了;第二次是給籠中的鳥(niǎo)民找異性,遺憾的是也沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題;第三次讓步是把家里的空間幾乎都讓給了鳥(niǎo)民,就算如此,鳥(niǎo)民也沒(méi)有感恩戴德,還以死來(lái)相要挾,憤怒的杜局長(zhǎng)把鳥(niǎo)網(wǎng)砍了,不期飛出鳥(niǎo)網(wǎng),重獲自由的鳥(niǎo)兒一片歡呼。氣得杜局長(zhǎng)大罵這些鳥(niǎo)民是刁鳥(niǎo)。不必我說(shuō)更多的評(píng)論之語(yǔ)了,我想有頭腦的讀者一定比我領(lǐng)悟更多更深。

        《犀牛王的覺(jué)悟》是篇值得咀嚼的作品,大概的情節(jié)是這樣的,多年前,獅子遷居到了犀牛的領(lǐng)地,紅口白牙發(fā)誓說(shuō)它不殺生,不傷害任何生命,犀牛王相信了獅子的承諾,可是,獅子說(shuō)一套,做一套。犀牛王無(wú)意間目睹了獅子的殘酷捕殺??赡懶〉南M踉讵{子的威脅下,選擇了沉默,心想,只要你獅子不危及我犀牛家族即可,它還讓領(lǐng)地內(nèi)的其他野獸也眼開(kāi)眼閉,說(shuō)是防止禍從口出。結(jié)果,反而助長(zhǎng)了獅子的忘乎所以,助長(zhǎng)了它的殘暴,最后犀牛王的家族也成了獅子的口中食物,直到此時(shí),犀牛王才豁然省悟,可惜悔之晚矣。如果早早聯(lián)合了野牛家族、野豬家族、鹿家族、狼家族、鬣狗家族,一起來(lái)揭露獅子的真面目,反抗獅子的殺戮,也不至于落到今天這孤家寡人,任人宰割的地步。畢竟犀牛王是僅次于大象的龐然大物??上О】上?。——這個(gè)故事引發(fā)讀者諸多聯(lián)想,字里行間有內(nèi)涵,故事背后有寓意。

        《豬殤》也是篇諷刺意味極強(qiáng)的作品。因?yàn)橹魅似綍r(shí)讓花豬好吃好喝,感恩戴德的花豬激動(dòng)得夜不能寐,反復(fù)修改《獻(xiàn)給主人的感恩書》,準(zhǔn)備念給主人聽(tīng),準(zhǔn)備隨時(shí)為主人沖鋒陷陣,貢獻(xiàn)力量,誰(shuí)知主人對(duì)這些不屑一顧,主人需要的不是這些,在過(guò)年時(shí),主人把花豬騙進(jìn)了屠宰場(chǎng),花豬至死都不清楚是怎么回事,這就是豬的可悲,豬的命運(yùn),要不怎么會(huì)有“豬腦子”的說(shuō)辭呢。但這是僅僅寫豬嗎?

        《狗權(quán)記》是一篇相當(dāng)深刻的微型小說(shuō)。世世代代受壓迫和奴役的狗,終于迎來(lái)了自由與解脫的一天??墒?,它們最終卻不約而同地選擇了回到主人家里,回到奴役狀態(tài)。什么原因呢,因?yàn)闆](méi)有了在主人家時(shí)候的衣食無(wú)憂,甚至還因?yàn)椴话ぶ魅舜蛄R之后的生理與心里的不適應(yīng)。

        《喜鵲的教訓(xùn)》則是一篇啟發(fā)讀者反思的作品。長(zhǎng)年累月只報(bào)喜不報(bào)憂并因?yàn)閳?bào)喜而名利雙收的喜鵲,突然有一天卻因?yàn)閳?bào)喜而鑄成大錯(cuò),成為通輯犯東躲西藏,還受盡老鼠的奚落,弄得顏面掃地。最后猛獸們雖然赦免了喜鵲的罪過(guò),但它卻只能按要求報(bào)喜了。個(gè)中滋味喜鵲不好受,讀者也不一定好受。

        還有那些“病癥”類小說(shuō),雖說(shuō)描述的是禽獸,但揭示的是人性的惡以及致命弱點(diǎn)。如因?yàn)榇笸跞ナ蓝鴵?dān)心天塌下來(lái)的青蛙(《憂天癥》),白天正常晚上卻變態(tài)傷人的社區(qū)主任和狗(《陰犬癥》),利用特殊功能讓眾禽獸產(chǎn)生幻覺(jué),忘記饑餓、寒冷,內(nèi)心里生長(zhǎng)出拒絕和排斥懷疑、痛苦、不滿、反抗的激素的狐貍(《自慰癥》)等等。將人性的丑惡和陰險(xiǎn)揭露得淋漓盡致。

        可以評(píng)而論之的作品不是一篇兩篇,如果一一評(píng)述,太占篇幅,讀者可能沒(méi)有這個(gè)耐心,還是綜述一下吧。作品我全部看了,發(fā)現(xiàn)最大的特點(diǎn)是荒誕性,這樣性質(zhì)的作品所占比例不小。當(dāng)然,動(dòng)物小說(shuō)本身不大可能是現(xiàn)實(shí)主義的,讀的細(xì)一點(diǎn),會(huì)發(fā)現(xiàn),楚夢(mèng)筆下,借喻、暗喻、轉(zhuǎn)喻、代喻的手法比比皆是。如《與狼爭(zhēng)仆》,題目就與眾不同,讀過(guò)武俠小說(shuō)的讀者都熟知,江湖中各門各派無(wú)不要爭(zhēng)武林盟主的頭把交椅,為此常常打得腥風(fēng)血雨,哪有爭(zhēng)當(dāng)仆人的。而楚夢(mèng)卻反其道而行之,寫九龍山的眾野獸向最高統(tǒng)治者中山狼請(qǐng)求,要求互換位置,讓一向標(biāo)榜自己當(dāng)仆人的中山狼當(dāng)主人,它們寧愿不當(dāng)主人當(dāng)仆人。為什么呢?因?yàn)橹猩嚼莿倎?lái)九龍山時(shí),信誓旦旦說(shuō)是為眾野獸做仆人的,可后來(lái)呢,中山狼完全食言了??嗖豢把缘谋娨矮F不愿再受騙,集體請(qǐng)?jiān)?,哭著喊著要?dāng)仆人——辛辣啊,諷刺得入木三分。《蛙聲一片》寫得俏皮、幽默,真正應(yīng)了“嬉笑怒罵皆成文章”的那句老話?;⒋笸鯙榱藸I(yíng)造蛙聲一片的效果,違反自然規(guī)律,在大冬天青蛙冬眠期,也要求青蛙鳴叫,結(jié)果出現(xiàn)了發(fā)動(dòng)群眾在搪邊田頭燒火,提高溫度,使得青蛙不再冬眠,于是,夜夜蛙聲連天的逆天現(xiàn)象終于呈現(xiàn)在虎大王面前。讀到此,不知你有何感想?還應(yīng)該指出的是,楚夢(mèng)的語(yǔ)言充滿了幽默與冷幽默,比如:“這時(shí),恰好一外星人路過(guò)此地,此情此景讓他感動(dòng)不已。外星人回去后向上級(jí)匯報(bào)說(shuō),地球上的文明程度遠(yuǎn)比我們想象的要發(fā)達(dá)很多,連禽獸都一個(gè)個(gè)爭(zhēng)著要當(dāng)仆役!”(《與狼爭(zhēng)仆》),“至于生活,我都不好意思說(shuō)出來(lái),天天喝西北風(fēng),連西北風(fēng)都喝不飽,一個(gè)個(gè)餓得骨瘦如柴,哭著喊著要來(lái)咱們陰陽(yáng)山喝西北風(fēng)……”(《自慰癥》等等,這類文字在他的這些動(dòng)物小說(shuō)里比比皆是。

        其中有幾篇,嚴(yán)格地講,還不能算動(dòng)物小說(shuō),只是動(dòng)物成了小說(shuō)的角色,或者說(shuō)成了小說(shuō)的道具。譬如《如果沒(méi)有公雞打鳴》《關(guān)于公馬的處女膜問(wèn)題》等,畢家父子對(duì)公雞打鳴的研究以及關(guān)于公雞打鳴作用的爭(zhēng)論,既荒唐可笑又發(fā)人深省,讓人產(chǎn)生一系列聯(lián)想;老江與老楊關(guān)于名叫龍頭的馬之爭(zhēng)論,即處女膜到底破了沒(méi)有的問(wèn)題,看似很學(xué)術(shù),很嚴(yán)肅,很一本正經(jīng),最后被一個(gè)小男孩說(shuō)穿了,那名叫龍頭的馬其實(shí)是匹公馬,既然是公馬,爭(zhēng)辯處女膜破不破的問(wèn)題豈不荒唐可笑,滑天下之大稽。作者要的就是這閱讀效果,荒誕中有諸多沉重的東西,讓讀者反思的因素。

        總體來(lái)說(shuō),楚夢(mèng)是個(gè)有思想的作家,這在當(dāng)下的環(huán)境下很是難得,他勤于思考,勇于思考,善于思考。他的每篇作品都融入了自己的想法,不是為寫動(dòng)物而寫動(dòng)物,不是為標(biāo)新立異而胡編亂造,而是讓動(dòng)物世界與現(xiàn)實(shí)社會(huì)互為觀照,加大作品的外延,加深作品的力度,讓讀者在閱讀過(guò)程中,聯(lián)想、共鳴,再思索。另有多篇想象力之豐富、奇特,讓人吃驚,如《毀滅》,有點(diǎn)像科幻小說(shuō)的味道了。楚夢(mèng)告訴我說(shuō),他的這些動(dòng)物小說(shuō),既是為了滿足表達(dá)的需要,也有對(duì)微型小說(shuō)特別是動(dòng)物微型小說(shuō)寫作進(jìn)行探索的愿望。我對(duì)他這種勤于思考和勇于探索的精神十分贊賞,并欣喜地看到他取得了不俗的成績(jī)。

        責(zé)任編輯:易清華

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