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        比利時足球是怎樣崛起的

        2016-12-03 07:35:12儲殷
        世界知識 2016年21期
        關(guān)鍵詞:青少年

        儲殷

        隨著中國特色足球事業(yè)的又一次重大挫折,國內(nèi)關(guān)于足球的大討論又一次轟轟烈烈地開展。有人要學(xué)英超,用市場做大足球;有人要回到過去,用舉國體制來做強(qiáng)足球;甚至還有人不無戲謔地要學(xué)傳說中的某國,用威脅“送去挖煤”來刺激國足的戰(zhàn)斗意志。坦率而言,說得熱鬧,但老腔老調(diào)的概念多、實(shí)事求是的內(nèi)容少。中國足球要想發(fā)展,首先應(yīng)該做的是認(rèn)真借鑒其他成功國家的經(jīng)驗(yàn),而不是空對空地想當(dāng)然。在這方面,除了日本、韓國之外,比利時也是一個極為重要的學(xué)習(xí)對象。作為一個曾經(jīng)長期被足球世界邊緣化的歐洲小國,比利時最近幾年在足球上取得了長足的進(jìn)步,不僅頻頻在世界大賽上表現(xiàn)驚艷,而且已經(jīng)成了世界排名第一的足球強(qiáng)國。

        國內(nèi)很多球評家常把歐洲足球當(dāng)作市場足球的模板,但比利時足球的成功卻首先是國家戰(zhàn)略的結(jié)果。作為一個內(nèi)部高度多元、長期受到分裂主義困擾的國家,比利時政府一直希望通過大眾運(yùn)動來塑造共同體的精神。相比于自行車、登山等充滿個人主義的體育項(xiàng)目,足球恰恰是一項(xiàng)強(qiáng)調(diào)合作和信任的集體項(xiàng)目。在不同地區(qū)、不同民族之間推廣足球,能夠有效地培育出共同的整體意識。比利時國內(nèi)兩大民族弗萊芒人與瓦隆人長期沖突不斷,居住在北部布魯日地區(qū)的弗萊芒人多從事工商業(yè),說類似荷蘭語的弗萊芒語,而居住在布魯塞爾、那慕爾的瓦隆人則多從事農(nóng)業(yè),使用法語。對于平日隔膜頗深的比利時各民族而言,只有在國家隊(duì)比賽的時候,大家才能夠?yàn)橥恢ш?duì)伍、使用共同的歌唱與吶喊,甚至為了團(tuán)結(jié),大家都不約而同地使用英語進(jìn)行助威。事實(shí)上在比利時出現(xiàn)了這樣一種有趣的現(xiàn)象,國家隊(duì)成績越好,各民族之間的認(rèn)同就越高。也正因?yàn)榇?,提高國家?duì)?wèi)?zhàn)績就成了增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、提升國家凝聚力的大事。2000年,比利時和荷蘭聯(lián)合舉辦歐洲杯,結(jié)果鄰國打入半決賽,比利時連小組賽都沒有出線,這甚至導(dǎo)致了比利時國家認(rèn)同的危機(jī),并最終促使政府決定投資1000萬歐元發(fā)展青訓(xùn)事業(yè),由此為十幾年后比利時足球的井噴打下了基礎(chǔ)。

        比利時足球的青訓(xùn)有三個特點(diǎn),其一是足球與社區(qū)生活緊密聯(lián)系在一起。筆者曾經(jīng)在比利時居住生活過將近三年,每天下午沿著運(yùn)河慢跑的時候,總可以看到沿著運(yùn)河的十幾塊草場里,有著各年齡段的孩子們在踢球。與西班牙、德國嚴(yán)格、精細(xì)的青少年足球培養(yǎng)模式不同,比利時的青少年足球更接近一種課外活動,家長們并不在意勝負(fù),而更傾向于把足球視為一種團(tuán)隊(duì)游戲。每逢青少年比賽,場邊就是社區(qū)居民聊天、互動的派對,甚至還會支上燒烤、放起音樂、提供啤酒。足球成為了一種社區(qū)生活,也成為了一項(xiàng)充滿快樂的游戲。這雖然讓比利時球員的求勝心有時候沒有德國球員那么重,但是卻可以源源不斷地吸引青少年投身其中。

        其二是非常注意對教練員的培養(yǎng)。比利時足協(xié)花了500萬歐元在布魯塞爾附近的圖拜茲建立了一個國家足球中心,其中一個重要的用途就是免費(fèi)培養(yǎng)青訓(xùn)教練。自從開了免費(fèi)教練培訓(xùn)班以來,初級教練報名人數(shù)提升了10倍。比利時足協(xié)尤其注意向青少年教練普及技術(shù)至上的理念,并為青訓(xùn)教練們制定了一份統(tǒng)一的教材。在比利時的青少年訓(xùn)練比賽中,控球總時間不得少于比賽總時間的70%,陣型一般都會使用4-3-3,并且鼓勵1對1突破,有些俱樂部的青年隊(duì),甚至不允許鏟球,這也鑄就了阿扎爾、登貝萊這樣球技精湛的天才球員。

        其三則是非常注意為少數(shù)族裔、貧困人群的青少年提供機(jī)會。比利時富裕家庭的子弟一般多喜歡自行車、攀巖等運(yùn)動,就是參與足球也多以業(yè)余愛好為主,恰恰是來自少數(shù)族裔與貧困階層的子弟才有通過艱苦足球訓(xùn)練改變自己命運(yùn)的決心。比利時足協(xié)向這些孩子打開了大門,也得到了豐厚的回報,今天比利時國家隊(duì)的本特克、孔帕尼是剛果移民,登貝萊來自馬里,維特塞爾有法國血統(tǒng),費(fèi)萊尼來自摩洛哥,賈努扎伊則有阿爾巴尼亞血統(tǒng)。

        所有的成功都不是拍腦袋、撞大運(yùn)混來的,相比于比利時成功的經(jīng)驗(yàn),中國足球的發(fā)展甚至還走在相反的路子上,缺乏清晰的戰(zhàn)略規(guī)劃、忽視基層教練的培養(yǎng)、過度重視在大城市里掘金而忽視了邊遠(yuǎn)與不發(fā)達(dá)地區(qū)的孩子。所以我們的足球雖然越來越貴,但卻越來越?jīng)]有章法,越來越?jīng)]有基礎(chǔ),越來越充滿著驕嬌之氣。這樣的發(fā)展模式,要是能出什么好成績,那才是真正撞了大運(yùn)。

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