記者 韶言
周王廟弄:曾經(jīng)輝煌的玉器時(shí)代
記者韶言
閶門內(nèi)專諸巷東向,有一條以廟得名的小巷,名叫周王廟弄,因弄內(nèi)有座始建于南宋時(shí)期的周王廟而得名。
周王廟位于周王廟弄28號(hào),又稱周宣王廟,廟祀周宣靈王,為江南民間祭祀的司風(fēng)雨神。在宋銳志恢復(fù),抑郁以歿。據(jù)清顧震濤《吳門表隱》說(shuō):“宋淳祐元年,始封王爵,立廟于此?!?/p>
周王廟現(xiàn)建筑為清代重修,廟占地?cái)?shù)千平方米,現(xiàn)存殿宇三進(jìn),原為玉器業(yè)行會(huì)公所所在地。院中有康熙三十一年(1692)古井一口。還有兩只直徑一米多的石香爐臺(tái),如今這里住有十來(lái)戶居民。弄邊還有一口古井,花崗巖石質(zhì),外方內(nèi)圓形古井圈上刻有“周王廟濟(jì)急會(huì)”的銘文,是古城區(qū)內(nèi)十大名井之一。
據(jù)說(shuō),這里過(guò)去香火甚旺,來(lái)此祀神的多數(shù)是手工業(yè)者,以琢玉藝人居多。自宋元以來(lái),蘇州一直是全國(guó)玉器生產(chǎn)的重要產(chǎn)地。明代,蘇州玉雕的技藝業(yè)已著名全國(guó),“良玉雖集京師,工巧則推蘇郡”。嘉靖、萬(wàn)歷年間,蘇州出了個(gè)琢玉名師陸子岡,為文人徐渭、張岱等推重,被譽(yù)為“吳中絕技”。自此,蘇州玉器行業(yè)制器技藝精湛,妙手輩出,世稱“蘇琢”,民間品玉弄器也形成風(fēng)俗。
到了清代,乾隆帝有“相質(zhì)制器施琢剖,專諸巷益出妙手”的贊語(yǔ)。周王廟附近的專諸巷成了蘇州玉雕的中心,巷內(nèi)集中了許多玉器作坊和能工巧匠。嘉慶二十五年(1820年),蘇州琢玉業(yè)在東起周王廟弄,西接專諸巷的石塔子巷內(nèi),借原來(lái)的寶珠庵之地,公建玉祖師廟,建蘇州玉業(yè)公所。自此,蘇州玉雕藝人每年來(lái)此祭祀祖師,然后再一起到周王廟去祭神。
最后一次廟會(huì)是1949年的農(nóng)歷九月十五日,前后共有三天,這是玉器行業(yè)的聚會(huì),是一次民間習(xí)俗的展示。如今,在蘇州博物館珍藏的“碧玉蟾”,就是當(dāng)時(shí)周王廟的鎮(zhèn)廟之寶。碧玉蟾是一整塊天然碧玉制作而成,重達(dá)25.5千克,長(zhǎng)49厘米,寬28厘米,高13.8厘米。雕成一只三足蟾,又稱“青花大將軍”,業(yè)內(nèi)俗稱“三腳賴疙疤”,可謂良玉巧工集一身,價(jià)值連城。
如今的周王廟弄,沒(méi)有了往昔的繁華迤邐,在時(shí)代的洪流中,日漸歸于平常淡漠,曾經(jīng)的輝煌被如今的市井尋常所取代。沒(méi)有落寞,沒(méi)有清冷,反倒是在十足的煙火氣中生一股古街小巷的可愛(ài)生活之美。