李光遠(yuǎn)

什么是素質(zhì)教育？對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)各有不同。我認(rèn)為素質(zhì)教育是提高學(xué)生各種能力的教育，它既應(yīng)讓學(xué)生外在能力表現(xiàn)得更充分，又應(yīng)把學(xué)生的內(nèi)在潛能挖掘出來，使學(xué)生成為一個(gè)綜合能力很強(qiáng)的人。而實(shí)施素質(zhì)教育從本質(zhì)上說，是以提高全民族素質(zhì)為目的的教育。學(xué)校教育是提高素質(zhì)教育的重要場(chǎng)所，而實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)就是奠定學(xué)生辯證唯物主義世界觀基礎(chǔ)和培養(yǎng)學(xué)生高尚品德，在學(xué)校的各種教育中，歷史學(xué)科在素質(zhì)教育中有其他學(xué)科不能替代的特殊地位和作用。為什么這么說呢？因?yàn)闅v史既是一門社會(huì)科學(xué)，又是人文科學(xué)，它在最大限度上不同于自然科學(xué)。它用事實(shí)說話，所以我們說歷史的最大價(jià)值就是源于它的反思，它的精神源于它的情感。它的特點(diǎn)就是通過歷史現(xiàn)象了解歷史發(fā)展的一般規(guī)律，讓我們透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，進(jìn)而解決現(xiàn)實(shí)中的問題，通過教師的正確引導(dǎo)，它在最大限度上有利于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀。因此，我們說歷史教學(xué)在素質(zhì)教育中起著至關(guān)重要的作用，對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生極其重要的影響。歷史教學(xué)不僅注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育。而加強(qiáng)思想品德教育主要通過以下方面做起。

一、教師應(yīng)具備高尚的師德

培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的愛國(guó)情操，這一點(diǎn)是非常重要的，甚至是最重要的。正人先正己，如果一名教師不具備這一點(diǎn)，如何取信于人，學(xué)生又怎能親師信道？教師必須為學(xué)生樹立一個(gè)光輝的榜樣，也就是教師要有高尚的師德。那么，什么是師德，那就是良好的思想政治素質(zhì)和較高的道德修養(yǎng)。具體應(yīng)該做到哪些呢？依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。

二、培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想

歷史上有很多名人少年立志，或保家衛(wèi)國(guó)，或建功立業(yè)，為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而辛勤耕耘、勞作。西晉時(shí)期的祖逖就是從小立志的例子之一。祖逖從小胸懷大志，為了率領(lǐng)因戰(zhàn)爭(zhēng)而背井離鄉(xiāng)的人重返故土，每天聞雞起舞，勤奮練武，堅(jiān)持不懈，后來終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想，率領(lǐng)親族同鄉(xiāng)經(jīng)過幾年的艱苦斗爭(zhēng)，終于收復(fù)黃河北岸大部分失地。再如，眾所周知的周恩來，從小就樹立“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大理想，后來在土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以及社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，為了國(guó)家，為了人民，鞠躬盡瘁，貢獻(xiàn)了自己的一生。講述這些內(nèi)容時(shí)應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)理想的巨大作用，由此激發(fā)學(xué)生設(shè)定一個(gè)適合自己的遠(yuǎn)大理想或奮斗目標(biāo)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使之更主動(dòng)更自覺地接受知識(shí)和吸收知識(shí)，由“外壓型”變“內(nèi)部啟動(dòng)型”，由“讓我這樣做”變成“我要這樣做”。

三、要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志

意志對(duì)人的成長(zhǎng)具有重大意義。在人們的學(xué)習(xí)、生活和交往過程中，常常會(huì)遇到這樣或那樣的困難、挫折或失敗，敢于面對(duì)困難，戰(zhàn)勝困難，需要堅(jiān)強(qiáng)的意志。從古至今，凡成大事者都不是一帆風(fēng)順的，都要?dú)v經(jīng)千辛萬苦，坎坷不平的道路。春秋時(shí)期的越王勾踐就是其中一例。越王勾踐在戰(zhàn)敗后，忍辱負(fù)重臥薪嘗膽，“十年生聚，十年教訓(xùn)”，最后富國(guó)強(qiáng)兵終于擒住吳王夫差，成為春秋時(shí)期的一代霸主，雪恥平恨，數(shù)十年的日嘗苦膽，這是多么堅(jiān)強(qiáng)的意志??！

通過活生生的歷史人物和事件，強(qiáng)化學(xué)生的意志，使學(xué)生能夠敢于面對(duì)挫折、失敗，從中悟到每個(gè)人的人生都不是一帆風(fēng)順的。無論是古代帝王還是普通人，為什么有些人能夠名垂千古，而有些人最終只成為歷史的匆匆過客，在歷史的豐碑上沒有留下任何痕跡，僅僅成為匯成歷史長(zhǎng)河的一滴水，不能掀起一朵浪花，更談不到驚濤駭浪。很大程度上就是因?yàn)槟切┟骨Ч诺娜藷o論面對(duì)怎樣的困難、挫折都能堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)向上、義無反顧、勇往

直前。

四、培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神

歷史是一部最好的愛國(guó)主義教材，在中國(guó)歷史上有太多的愛國(guó)主義人物，用他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋愛國(guó)主義的真諦和內(nèi)涵。偉大詩人屈原在報(bào)國(guó)無門的情況下投進(jìn)了汨羅江；南宋愛國(guó)詩人陸游：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”；文天祥：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；于謙：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”；鄧世昌：“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”；譚嗣同：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；孫中山先生：“革命尚未成功，同志仍需努力”……這些歷史名人無不在向我們講述著什么是愛國(guó)，為什么愛國(guó)，怎么愛國(guó)。他們?yōu)榱嗣褡宓拇嫱?，為了?guó)家的強(qiáng)大，為了人民的幸福，前仆后繼，死而后已。他們的英雄壯舉都體現(xiàn)了民族精神和愛國(guó)精神，尤其是無數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人可歌可泣的豪壯事例都體現(xiàn)了中華之魂。

總之，歷史課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，是提高全民族素質(zhì)教育之一，在常規(guī)教學(xué)中，我們應(yīng)該不斷進(jìn)行探索和總結(jié)，使學(xué)生在接受歷史知識(shí)的同時(shí)，他們的思想品德也得到升華，從而達(dá)到素質(zhì)教育這一根本目的，使我們的學(xué)生具有健康的思想和良好的品德，在各個(gè)方面得到全面發(fā)展，為將來更好地學(xué)習(xí)和工作做好充分準(zhǔn)備，成為一代高素質(zhì)的新人。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔秀玲.初中歷史教學(xué)中學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)研究[D].山東師范大學(xué)，2013.

[2]朱婷.中學(xué)歷史教學(xué)中的挫折教育研究[D].山東師范大學(xué)，2012.