許麗虹

元朝統(tǒng)治者馬上得天下，格外輕視文人，文人的地位一落千丈。對(duì)于宋末士子黃公望來(lái)說(shuō)，讀書做官這條路徹底被封死了。直到中年，他才得到浙西廉訪使的賞識(shí)，到其門下當(dāng)書吏。后來(lái)上京到都察院，仍做書吏，經(jīng)辦田糧雜務(wù)。不料，他的上司是個(gè)貪官，46歲的黃公望受牽連入獄。出獄后的黃公望心灰意冷，開始四處漂泊，靠賣卜為生。

為了排解苦悶，黃公望加入了全真教，與一位道士相識(shí)。兩人一起云游山水，探討風(fēng)水要略；一起漁樵閑話，排遣心中郁悶之情。

1347年，黃公望78歲了，當(dāng)他再次踏足富春江時(shí)，不禁逸興思發(fā)。這里的山水，明秀中透著幽趣，清麗中飽含靈氣。更何況，這里有嚴(yán)子陵釣魚臺(tái)。終生不仕的嚴(yán)子陵，無(wú)疑是元朝文人的一個(gè)精神偶像。同行的師兄感嘆富春山水的絕妙，請(qǐng)黃公望將其描畫下來(lái)，于是黃公望便在南樓鋪開紙卷，著手作《富春山居圖》。開始時(shí)，他并未刻意去畫，只在閑暇時(shí)，隨意畫上幾筆。因經(jīng)常云游在外，三四年過(guò)去了還沒(méi)畫好。后來(lái)，他特地將畫卷放進(jìn)隨身的行李中，只要有空就接著畫，終于在81歲那年完成此畫。

此時(shí)，黃公望的畫已經(jīng)名滿天下，師兄恐別人來(lái)巧取豪奪，便要黃公望在卷末寫明是給自己的，明確歸屬。81歲的黃公望興筆題道：畫了三四年不容易啊，希望識(shí)者好好保存。隨后將畫給了師兄。四年后，黃公望去世。故事到這里似乎已經(jīng)結(jié)束，誰(shuí)想到，這幅畫的命運(yùn)才剛剛開始……

一百多年過(guò)去了，畫卷到了明代畫家沈周的手上。名家與名畫相遇的剎那，火光雷電。沈周仿佛靈魂出竅，呆立畫前。他反復(fù)欣賞，摩掌贊嘆，在畫卷上題跋，題了又題，總覺(jué)得不合適。于是沈周將畫卷交給一朋友來(lái)題跋。誰(shuí)知朋友的兒子見利忘義，偷偷將畫卷賣掉了。

又過(guò)去一百多年，《富春山居圖》多次流轉(zhuǎn)，到了明末畫家董其昌手里。火光雷電的剎那再次重演。41歲的董其昌像孩子一般驚呼：“吾師乎，吾師乎，一丘五岳，都具是矣?！辈⒋水嬕暈槿碎g寶物，保存了下來(lái)。

董其昌晚年，將《富春山居圖》以高價(jià)賣給了宜興收藏家吳之矩。吳之矩臨死前，又將此圖傳給了兒子吳問(wèn)卿。自從得到《富春山居圖》，吳問(wèn)卿就一直處于如癡如醉的狀態(tài)。飲茶帶著它，吃飯帶著它，睡覺(jué)也帶著它，恨不得將它變成身體的一部分。不僅如此，吳問(wèn)卿還花巨資為《富春山居圖》造了一個(gè)樓，喚作“云起樓”。樓中藏圖的那間屋子特意臨水而建以防火災(zāi)。然而，明亡清興，戰(zhàn)事席卷而來(lái)，吳問(wèn)卿無(wú)奈加入了逃命人群。驚慌失措的那一刻，他不管家中其他珍寶，冒著生命危險(xiǎn)將《富春山居圖》帶了出來(lái)。

吳問(wèn)卿臨死前，實(shí)在放不下《富春山居圖》，經(jīng)過(guò)千思萬(wàn)慮，他作出一個(gè)令家人驚訝不已的決定：要此畫為他火殉。吳問(wèn)卿奄奄一息時(shí)，命侄兒取來(lái)《富春山居圖》?；瘘c(diǎn)起來(lái)了，畫被投入火苗中，吳問(wèn)卿帶著滿足的笑容死去……說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，只見他侄兒以極快的速度撈出了此畫。

經(jīng)此劫難的《富春山居圖》，起首一段已燒去，中間燒出幾個(gè)連珠洞，并斷成一大一小兩段。從此，小段被稱作《剩山圖》；大段保留了原畫主體部分，被稱作《富春山居圖》無(wú)用師卷。

到了乾隆時(shí)期，《富春山居圖》實(shí)在太有名了，雅好書畫的乾隆一直想得到它，便以皇帝之威儀征召此畫。乾隆十年（1745年），一幅《富春山居圖》被征入宮。乾隆見到后，反復(fù)鑒賞琢磨，認(rèn)為此畫筆墨蒼古、溪壑天成，確系黃公望真跡。從此，他對(duì)該圖格外珍愛(ài)，不僅常在宮中展閱，出外巡游時(shí)也隨身攜帶。

不料，就在乾隆十一年，又一幅《富春山居圖》進(jìn)宮了。天津富商安歧家道中落，將《富春山居圖》等舊藏賣給了清宗室傅恒。傅恒就把它獻(xiàn)給了乾隆。這夜，好奇的乾隆秉燭而觀，細(xì)看這一幅《富春山居圖》的筆意、題跋，覺(jué)得不凡。又叫內(nèi)侍拿出去年那幅來(lái)對(duì)比，研究了半天，他說(shuō)這幅是假的，但覺(jué)得畫得實(shí)在太好，就被作為贗品留下了，并命大臣在上面寫了一段他的“御識(shí)”。

殊不知，這正是真跡《富春山居圖》無(wú)用師卷，由吳洪裕后人之手，經(jīng)數(shù)次轉(zhuǎn)賣，最終被安歧買到，但這幅畫卻因禍得福，因?yàn)楫嬌铣四嵌巍坝R(shí)”外，再?zèng)]有留下其他“御筆”，而另一幅被乾隆認(rèn)為是真的《富春山居圖》則在1745年至1794年的50年間，被乾隆在畫上題跋54次，長(zhǎng)長(zhǎng)短短印鑒累累，幾無(wú)空隙處，整個(gè)畫面被破壞殆盡。

這一不朽巨作得以躲過(guò)“毀容”一劫，可謂離奇大幸。而那個(gè)假卷因?yàn)轭}款為“子明隱君將歸錢唐”，而被后人稱為《富春山居圖》子明卷。

《富春山居圖》無(wú)用師卷在清宮里靜靜安放一百八十七年后，到了1933年。這一年，日軍攻占了山海關(guān)，北京岌岌可危。故宮博物院決定將館藏精品轉(zhuǎn)移，以避戰(zhàn)火。此后的15年中，《富春山居圖》無(wú)用師卷、子明卷與近百萬(wàn)件故宮文物一起，歷盡艱辛坎坷，由北京經(jīng)南京輾轉(zhuǎn)運(yùn)抵四川、貴州，至抗戰(zhàn)結(jié)束后，陸續(xù)運(yùn)回南京，又于1948年底，被運(yùn)至臺(tái)灣。至此，《富春山居圖》無(wú)用師卷塵埃落定。

而被吳家后人重新裝裱后的《富春山居圖》的另一小段《剩山圖》，后來(lái)被清初一位大收藏家購(gòu)得。此后輾轉(zhuǎn)于各藏家之手，戰(zhàn)火硝煙中，長(zhǎng)期湮沒(méi)無(wú)聞。再次面世，已是1938年。

1938年秋，畫家吳湖帆臥病于上海家中。一天，汲古閣老板前來(lái)看望他，隨身帶了剛購(gòu)買到的一張破舊的《剩山圖》請(qǐng)他鑒賞。吳湖帆這一看不得了，只見畫面雄放秀逸，山巒蒼茫，神韻非凡。畫上無(wú)款，僅書“山居圖卷”四個(gè)字。吳湖帆捧畫欣賞良久，斷定這就是傳世名作《富春山居圖》的前一部分，不由得脫口而出：“亂世出奇跡，真沒(méi)想到三百年后又能見到‘大癡道人（吳問(wèn)卿）的火中之寶?！睅追簧妫瑓呛珡睦习迨掷飳⑦@個(gè)殘卷買了下來(lái)。

后來(lái)吳湖帆發(fā)現(xiàn)，這幅只是殘卷中的殘卷，題跋也沒(méi)有了。之后便由老板向原賣主尋索，終于在廢紙簍中找到，恢復(fù)了原貌。自此，《剩山圖》歸入?yún)呛摹懊肪皶荨?，他自稱“大癡富春山圖一角人家”。

解放后，著名書法家沙孟海在浙江博物館供職。當(dāng)他得知《剩山圖》在吳湖帆手上后，數(shù)次去和吳湖帆商洽，想將此圖收歸浙博。吳湖帆好不容易得到如此寶物，堅(jiān)決不轉(zhuǎn)讓。之后，沙孟海又請(qǐng)當(dāng)時(shí)的一流畫家從中周旋，吳湖帆終于同意割愛(ài)。1956年，《剩山圖》落戶浙江博物館，成為該館“鎮(zhèn)館之寶”之一。

一幅《富春山居圖》，不但繪盡了富春山一帶的山水，還一路承載著悠長(zhǎng)的人世風(fēng)景。六百多年過(guò)去了，山水依舊，而人世盤桓回旋。誰(shuí)不希望有朝一日，兩段畫能拼合展出，讓世人一飽眼福，一了心愿？