漆　亮

(廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)體育教學(xué)部，廣東 廣州　510320)

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監(jiān)獄體育：改造服刑人員的新模式

漆亮

(廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)體育教學(xué)部，廣東 廣州510320)

從國(guó)外監(jiān)獄體育的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，借助體育運(yùn)動(dòng)對(duì)囚犯進(jìn)行改造，有利于實(shí)現(xiàn)刑法的矯正目的。采用文獻(xiàn)資料法與邏輯分析法，以監(jiān)獄體育改造囚犯的機(jī)制與效用作為研究對(duì)象，分析發(fā)展監(jiān)獄體育的必要性及我國(guó)監(jiān)獄體育的發(fā)展現(xiàn)狀。研究結(jié)論：體育運(yùn)動(dòng)在重塑罪犯人格、培養(yǎng)親社會(huì)行為、創(chuàng)造健康監(jiān)獄文化方面具有特殊意義；我國(guó)當(dāng)前監(jiān)獄體育發(fā)展已經(jīng)初具規(guī)模，囚犯體育運(yùn)動(dòng)權(quán)利得到法律保障，但監(jiān)獄體育基礎(chǔ)設(shè)施有待完善。建議：重視罪犯身心改造相互融合，不斷完善幫扶工作體系；引進(jìn)社會(huì)體育資源，加強(qiáng)一線獄警培訓(xùn)；完善監(jiān)獄基礎(chǔ)設(shè)施，將體育改造常規(guī)化。

監(jiān)獄；體育；改造

監(jiān)獄是國(guó)家打擊和懲罰犯罪的工具，同時(shí)也具有將罪犯改造成為守法公民的特定功能，具體形式為獄中教育與勞動(dòng)相結(jié)合。毛澤東在1960年10月22日接見美國(guó)記者斯諾時(shí)曾說(shuō)：“我們的監(jiān)獄不是過(guò)去的監(jiān)獄，我們的監(jiān)獄其實(shí)是學(xué)校，也是工廠，或者是農(nóng)場(chǎng)?！边@一指示后來(lái)也成為了新中國(guó)監(jiān)獄建設(shè)的基本指導(dǎo)思想。然而，在人權(quán)維護(hù)呼聲高漲的和諧社會(huì)主義時(shí)代，僅僅依靠獄中的勞動(dòng)與思想教育已不足以滿足改造囚犯的需求。

發(fā)展監(jiān)獄體育并利用體育活動(dòng)對(duì)囚犯進(jìn)行干預(yù)與改造已逐漸成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家的共識(shí)，有計(jì)劃的體育干預(yù)不僅能夠改善獄囚的身體和精神健康狀況，而且對(duì)于建設(shè)監(jiān)獄文化也有著獨(dú)特的價(jià)值。有研究者認(rèn)為監(jiān)獄體育是指被約束在監(jiān)獄中的服刑人員所從事的身體活動(dòng)，用以達(dá)到教育改造目的及一定娛樂(lè)效果與健康效果的體育過(guò)程[1]。然而，長(zhǎng)久以來(lái)，監(jiān)獄體育一直未能引起國(guó)內(nèi)學(xué)者的關(guān)注，相關(guān)研究少之又少。為了真正實(shí)現(xiàn)刑法的矯正目的，我國(guó)應(yīng)重視監(jiān)獄體育的特殊功能，可借鑒國(guó)外監(jiān)獄體育的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)開展體育活動(dòng)對(duì)服刑人員進(jìn)行幫教與改造，不斷完善罪犯的矯正教育制度，以此推進(jìn)文明法治中國(guó)的建設(shè)。

1　開展監(jiān)獄體育的必要性分析

1.1有助于重塑罪犯人格，助其回歸社會(huì)

人格心理學(xué)家Funder(1997)認(rèn)為人格是“個(gè)體思維、情感和行為的特異性模式,以及在這些模式之下、能夠或不能夠被觀察到的心理機(jī)制”，心理學(xué)界對(duì)“人格特點(diǎn)與環(huán)境特點(diǎn)共同決定個(gè)體行為”這一提法也已達(dá)成共識(shí)[2]。人格障礙在監(jiān)獄罪犯中普遍存在，有研究發(fā)現(xiàn)，在加拿大某兩所監(jiān)獄中，39%的服刑人員存在反社會(huì)型人格障礙；還有研究指出，與患有精神病的最高警戒度病人相比，被診斷有人格障礙的最高警戒度病人在釋放后重新犯罪的比例更高[3]。罪犯大多具有敵意、孤獨(dú)、冷漠、攻擊性等特點(diǎn)，因此僅用一般的刑罰苛刻地要求監(jiān)獄內(nèi)的服刑人員變得安分守己，尚不足以達(dá)到改造的真正目的。通過(guò)開展監(jiān)獄體育或可為罪犯提供一個(gè)社會(huì)化的環(huán)境，進(jìn)而強(qiáng)化其改變自身行為以適應(yīng)環(huán)境要求的傾向。同時(shí)也有助于幫教人員了解罪犯的生活方式與內(nèi)心情感體驗(yàn)，以更有針對(duì)性地開展幫教活動(dòng)，利用教育與環(huán)境因素重塑罪犯人格。

1990-1993年，英國(guó)的犯罪年發(fā)案數(shù)連破400萬(wàn)起和500萬(wàn)起的大關(guān)[4]。2006年，英國(guó)有將近一半的青年釋囚重蹈犯罪覆轍，再次鋃鐺入獄，學(xué)術(shù)界也開始關(guān)注如何通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)對(duì)罪犯進(jìn)行干預(yù)以改善其行為和態(tài)度，使其與獄警建立起良好的溝通關(guān)系，以控制居高不下的重犯率。為此，英國(guó)開始嘗試在獄內(nèi)開設(shè)小型體育學(xué)校，以更加人性化的方式對(duì)罪犯進(jìn)行干預(yù)和改造，不僅打破了他們和獄警之間的壁壘，為其重返社區(qū)提供了一種積極的過(guò)渡形式，釋囚的重新犯罪率也有所下降[5]。獄警在組織罪犯參與體育活動(dòng)的過(guò)程中以友善的交流為其提供各種刑滿釋放后的安置信息，釋囚出獄后可以通過(guò)社區(qū)工作者的幫助尋找到就業(yè)機(jī)會(huì)并獲得后期支持，從而逐漸改變普通市民對(duì)于釋囚的刻板印象。英國(guó)這一針對(duì)服刑人員開展的體育干預(yù)措施也為各國(guó)開展監(jiān)獄體育改造運(yùn)動(dòng)提供了新的思路。

2010年南非世界杯揭幕之前，泰國(guó)曼谷也舉行了一場(chǎng)別開生面的“監(jiān)獄世界杯”，賽事由泰國(guó)刑事矯正廳、泰國(guó)國(guó)家體育局以及旅游體育部共同推出，共吸引了16支球隊(duì)參加。每支參賽隊(duì)伍均由7名罪犯球員組成，泰國(guó)PBS電視臺(tái)還對(duì)此進(jìn)行了轉(zhuǎn)播，泰國(guó)刑事矯正廳副廳長(zhǎng)塔尼認(rèn)為：“體育運(yùn)動(dòng)是重塑囚犯人格、使其回歸社會(huì)的一種途徑。足球運(yùn)動(dòng)將可以幫助這些囚犯建立起紀(jì)律感、責(zé)任感以及團(tuán)體協(xié)作精神”[6]。監(jiān)獄體育運(yùn)動(dòng)不僅僅是充實(shí)罪犯獄內(nèi)生活的重要方式，而且也有助于幫助他們?cè)诮Y(jié)束鐵窗生涯后能夠及早回歸社會(huì)。已有研究證實(shí)體育這種有意義的身體運(yùn)動(dòng)能夠促進(jìn)身心健康，對(duì)人格結(jié)構(gòu)的知、情、意、行等諸方面產(chǎn)生積極影響，最終使得人格更為健全完善[7]。

罪犯參與體育運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是一種接受社會(huì)化教育的過(guò)程，體育比賽的團(tuán)隊(duì)合作與規(guī)則學(xué)習(xí)一方面使得罪犯接受社會(huì)規(guī)范并增加與社會(huì)的聯(lián)系，弱化監(jiān)獄的監(jiān)閉性，另一方面又有助于重塑其符合社會(huì)正常生活的人格，幫助他們擺脫負(fù)面“標(biāo)簽”，最終回歸社會(huì)。監(jiān)獄體育注重重塑犯罪人格，與傳統(tǒng)的刑罰矯正相比具有更大的優(yōu)越性，這或許也將成為世界各國(guó)罪犯改造體制的改革趨勢(shì)。

1.2有助于培養(yǎng)親社會(huì)行為

親社會(huì)行為是指自愿做出的、可以給別人帶來(lái)好處、并促進(jìn)相互之間和諧人際關(guān)系的行為，通常發(fā)生在人際交往和社會(huì)化過(guò)程中，反映了自我與他人的關(guān)系以及個(gè)人與社會(huì)或群體的關(guān)系[8]。西方國(guó)家在20世紀(jì)50年代興起了罪犯再社會(huì)化思潮，以安塞爾為代表的新社會(huì)防衛(wèi)學(xué)派提出對(duì)罪犯實(shí)行人道矯正和再社會(huì)化，監(jiān)獄體育的思想在此后也開始孕育而成，并逐漸轉(zhuǎn)化為各國(guó)的獄中幫扶實(shí)踐。監(jiān)獄改造罪犯的理念及執(zhí)行方式與社會(huì)穩(wěn)定、社區(qū)利益、罪犯權(quán)利等息息相關(guān)，單靠一般的刑事懲罰尚不能體現(xiàn)監(jiān)獄矯正的價(jià)值。隨著世界各國(guó)監(jiān)獄體育運(yùn)動(dòng)的廣泛開展，監(jiān)獄改造服刑人員的理念逐漸由低級(jí)走向高級(jí)，矯正方式也由野蠻過(guò)渡到了文明，不同國(guó)家和地區(qū)利用監(jiān)獄體育形成了培養(yǎng)罪犯親社會(huì)行為的新模式。

墨西哥是全球移民最多的國(guó)家，貧富分化嚴(yán)重，據(jù)墨西哥《改革報(bào)》報(bào)道，2008年在押囚犯人數(shù)達(dá)到了21.46萬(wàn)人，犯罪率長(zhǎng)期居高不下，監(jiān)獄內(nèi)暴力沖突不斷。為了對(duì)罪犯進(jìn)行社會(huì)化改造，加強(qiáng)監(jiān)獄公共安全管理，墨西哥政府近幾年開始重視打造監(jiān)獄體育工程，并于2012年在首都墨西哥城的一座監(jiān)獄推出了一項(xiàng)“體育運(yùn)動(dòng)”培訓(xùn)項(xiàng)目。服刑人員可以利用空閑時(shí)間在監(jiān)獄內(nèi)參加拳擊、足球、排球等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的培訓(xùn)，當(dāng)時(shí)共有1500名囚犯參加墨西哥政府的這項(xiàng)改造活動(dòng)。此舉不僅豐富了囚犯的牢獄生活，幫助他們重新燃起生活的信心，而且也有利于培養(yǎng)其親社會(huì)行為，許多人在刑滿出獄后都改過(guò)自新，回歸到正常的社會(huì)生活當(dāng)中[9]。

監(jiān)獄體育運(yùn)動(dòng)為囚犯提供了一個(gè)社會(huì)化的情境，在參與不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目培訓(xùn)的過(guò)程中，囚犯之間存在著面向不同個(gè)體的人際交往，并由此形成了具體的合作或競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)機(jī)，對(duì)公平或公正等規(guī)范也有了一定的認(rèn)知，這些因素能夠潛在地激活其正面的價(jià)值取向。幫教人員對(duì)囚犯的積極反饋促進(jìn)了他們對(duì)自我行為的認(rèn)知，這種變化對(duì)個(gè)人的道德義務(wù)感存在一定影響，有助于囚犯形成親社會(huì)價(jià)值取向，并將其作為日常行為的主要?jiǎng)訖C(jī)以使自我獲得利益或得到發(fā)展。從這個(gè)意義上講，監(jiān)獄體育雖不能決定囚犯的個(gè)人價(jià)值觀，但卻是幫助他們內(nèi)化社會(huì)規(guī)范并形成親社會(huì)行為的重要中介因素。

1.3有助于創(chuàng)造健康監(jiān)獄文化

法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干認(rèn)為，犯罪是嚴(yán)重侵犯一個(gè)社會(huì)集體意識(shí)的行為，并由于社會(huì)結(jié)構(gòu)的不完整性而必然存在；犯罪其實(shí)首先是反社會(huì)文化和違反社會(huì)文化規(guī)范的, 而對(duì)犯罪的評(píng)判則首先是一種文化評(píng)判和文化理解[10]。與涂爾干這一理論相對(duì)應(yīng)，監(jiān)獄體育在文化層面上亦可理解為是一種規(guī)范犯罪等越軌行為的健康文化。體現(xiàn)國(guó)家意志的法律是遏制犯罪的強(qiáng)制性正式手段，而道德、宗教、倫理、風(fēng)俗習(xí)慣、生活禮節(jié)等文化因素則作為控制犯罪的非正式手段存在于人們的生活中。體育在文化層面上無(wú)疑是社會(huì)公認(rèn)的主流文化之一，而開展監(jiān)獄體育運(yùn)動(dòng)則是抵抗罪犯群體亞文化、改造服刑人員的新模式。

早在上世紀(jì)40年代，西方發(fā)達(dá)國(guó)家就已開始重視在監(jiān)獄中開展體育文化活動(dòng)，甚至出臺(tái)了保障服刑人員參與體育鍛煉權(quán)利的相關(guān)法律法規(guī)，法國(guó)的監(jiān)獄體育文化活動(dòng)開展得尤為成功。2009年法國(guó)南特監(jiān)獄一名負(fù)責(zé)人發(fā)起了第一屆監(jiān)獄囚犯環(huán)法自行車大賽，參賽隊(duì)伍由196名監(jiān)獄在押服刑人員組成，此外還有124名警衛(wèi)和監(jiān)獄體育指導(dǎo)員負(fù)責(zé)賽事監(jiān)管。此次監(jiān)獄環(huán)法自行車賽起點(diǎn)設(shè)置在法國(guó)北部城市里爾，途經(jīng)17個(gè)城鎮(zhèn)，全程2300公里，翻越阿爾卑斯山的陡峭山路后抵達(dá)首都巴黎，冠軍有可能獲得減刑機(jī)會(huì)。所有囚犯在比賽過(guò)程中與常人一樣在沿途的旅館就餐住宿，緊密配合團(tuán)隊(duì)要求，甚至沒有一個(gè)人試圖逃跑，而這也成為了法國(guó)監(jiān)獄歷史上的重大事件。本次賽事發(fā)起人沙皮說(shuō)：“他們完成比賽后會(huì)有脫胎換骨的感覺。這是一件了不起的事情，這不僅能讓他們重新樹立自信，也能激發(fā)其他人改造自我的信心”[11]。

監(jiān)獄亞文化是指罪犯亞群體在監(jiān)禁生涯中逐漸形成的自覺或不自覺地信奉和遵行與社會(huì)主文化偏離或?qū)α⒌膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為方式和現(xiàn)象的綜合體，具有叛逆性、聯(lián)結(jié)性、畸異性與反社會(huì)功能、同化功能、自衛(wèi)功能[12]。監(jiān)獄作為改造服刑人員的場(chǎng)所，若其釋放的群體帶有嚴(yán)重的亞文化特質(zhì)，那將對(duì)社會(huì)安全和穩(wěn)定產(chǎn)生難以預(yù)期的惡劣影響。體育作為一種他者的力量，有助于監(jiān)獄管理者了解罪犯的行為與心態(tài)，通過(guò)創(chuàng)造一種健康的監(jiān)獄文化影響并塑造罪犯的價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)人性化矯治的目的。由體育所塑造而成的特殊監(jiān)獄文化對(duì)改造罪犯有著深刻持久的作用，罪犯通過(guò)監(jiān)獄體育的激勵(lì)機(jī)制重新建立起積極的生活態(tài)度，學(xué)會(huì)理智地與人溝通，在強(qiáng)化自律意識(shí)的基礎(chǔ)上也掌握了解決沖突和情緒管理的技能。法國(guó)監(jiān)獄環(huán)法自行車賽的意義在于它證明了服刑人員也可通過(guò)參與體育運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造健康的監(jiān)獄文化，這或許將會(huì)對(duì)我國(guó)如何改造罪犯提供另一種關(guān)注視角。

2　我國(guó)監(jiān)獄體育發(fā)展現(xiàn)狀

2.1罪犯體育權(quán)利得到法律保障

監(jiān)獄內(nèi)服刑人員的權(quán)利保障狀況是衡量一個(gè)國(guó)家法治文明程度的重要標(biāo)識(shí)，我國(guó)1992年8月發(fā)表的《中國(guó)改造罪犯的狀況》白皮書凸顯了對(duì)罪犯權(quán)力保障問(wèn)題的重視；《中華人民共和國(guó)監(jiān)獄法》第五章第六十七條更是明文規(guī)定“監(jiān)獄應(yīng)當(dāng)組織罪犯開展適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)和文化娛樂(lè)活動(dòng)”，由此可見監(jiān)獄體育對(duì)于保障罪犯權(quán)利、改造服刑人員具有重大的意義。我國(guó)歷來(lái)重視保障罪犯人權(quán)，尊重罪犯人之為人的應(yīng)有權(quán)利，《監(jiān)獄服刑人員行為規(guī)范》第二十五條規(guī)定罪犯應(yīng)：“參加文娛活動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì)，陶冶情操?！薄侗O(jiān)獄教育改造工作規(guī)定》第五章第三十二條、第三十四條分別規(guī)定：“監(jiān)獄應(yīng)當(dāng)組織罪犯開展豐富多彩的文化、體育等活動(dòng)，加強(qiáng)監(jiān)區(qū)文化建設(shè)，創(chuàng)造有益于罪犯身心健康和發(fā)展的改造環(huán)境?！?、“監(jiān)獄應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身情況，成立多種形式的文藝表演隊(duì)、體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)等，組織罪犯開展文藝、體育活動(dòng)。”在《囚犯最低待遇最低限度標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則》中亦明確規(guī)定：“凡是未受雇從事戶外工作的囚犯，如氣候許可，每天最少應(yīng)有一小時(shí)在室外作適當(dāng)體操。青少年囚犯和其他在年齡和體力方面適宜的囚犯，在體操的時(shí)候應(yīng)獲得體育和文娛訓(xùn)練。應(yīng)為此目的提供場(chǎng)地、設(shè)施和設(shè)備?！?/p>

我國(guó)監(jiān)獄刑罰、監(jiān)獄管理、監(jiān)獄改造等有關(guān)法律法規(guī)的制定與實(shí)施不僅有利于保障服刑人員的體育權(quán)利，而且體現(xiàn)了刑法對(duì)于罪犯的人文主義關(guān)懷，提高了罪犯改造的積極性，為實(shí)現(xiàn)人性化刑罰的目的打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我國(guó)的監(jiān)獄立法建設(shè)從建國(guó)至今不斷完善、臻于成熟，罪犯體育權(quán)利的保障也成為了監(jiān)獄法制化建設(shè)的一項(xiàng)基本內(nèi)容，通過(guò)法律手段維護(hù)罪犯合法權(quán)益體現(xiàn)了我國(guó)建設(shè)文明法治社會(huì)的堅(jiān)定決心。但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型和改革形勢(shì)的發(fā)展，我國(guó)仍需進(jìn)一步加強(qiáng)監(jiān)獄立法建設(shè)，根據(jù)當(dāng)前和今后時(shí)期的不同發(fā)展要求制定出與《監(jiān)獄法》相配套的監(jiān)獄體育法規(guī)，真正貫徹落實(shí)以人為本的刑法理念。

2.2監(jiān)獄體育發(fā)展初具規(guī)模

隨著社會(huì)對(duì)監(jiān)獄改造工作要求的提高，為了保證罪犯改造質(zhì)量、減少再犯率并促進(jìn)社會(huì)秩序穩(wěn)定，我國(guó)各個(gè)地區(qū)開始在教育和勞動(dòng)改造的基礎(chǔ)上嘗試開展監(jiān)獄體育運(yùn)動(dòng)。《全民健身?xiàng)l例》的頒布不僅得到了社會(huì)大眾的廣泛支持，同時(shí)也對(duì)各地監(jiān)獄系統(tǒng)的管理工作產(chǎn)生了重要影響。國(guó)內(nèi)多所監(jiān)獄通過(guò)舉辦服刑人員運(yùn)動(dòng)會(huì)的形式豐富其牢獄生活，并借此機(jī)會(huì)進(jìn)行輔助教育，體育也逐漸成為各地監(jiān)獄創(chuàng)新教育改造理念與拓展教育改造方法的有力舉措。為了讓在押服刑人員積極地接受改造，上海市青浦監(jiān)獄專門成立了一支118人的鑼鼓隊(duì)，他們?cè)诮叹毜膸ьI(lǐng)下學(xué)習(xí)擊鼓動(dòng)作，有罪犯因長(zhǎng)期堅(jiān)持參與鑼鼓訓(xùn)練，身體素質(zhì)不斷增強(qiáng)、心態(tài)日漸平和健康，最后因?yàn)楸憩F(xiàn)良好而獲得減刑機(jī)會(huì)[13]。

我國(guó)監(jiān)獄管理體系主要通過(guò)勞務(wù)加工的方式對(duì)罪犯進(jìn)行勞動(dòng)改造，部分監(jiān)獄生產(chǎn)單位在生產(chǎn)任務(wù)不飽滿的情況下往往延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間，這在一定程度上也削弱了罪犯參與體育運(yùn)動(dòng)的積極性。雖然目前各地監(jiān)獄體育開展形式多樣，但在押服刑人員作為一個(gè)特殊群體亦同樣有著參與體育運(yùn)動(dòng)的需求，唯有長(zhǎng)期關(guān)注并堅(jiān)持開展監(jiān)獄體育活動(dòng)才能最終實(shí)現(xiàn)體育改造的功能。

2.3監(jiān)獄體育基礎(chǔ)設(shè)施有待完善

為了促使罪犯教育改造手段更為科學(xué)化，提高教育改造工作的針對(duì)性和有效性，同時(shí)創(chuàng)造有益于服刑人員身心健康的改造環(huán)境，我國(guó)在1995年頒布了《司法部關(guān)于創(chuàng)建現(xiàn)代化文明監(jiān)獄的標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施意見》，文件提出現(xiàn)代文明監(jiān)獄的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)包括：“有固定的教學(xué)場(chǎng)所，必要的教育改造設(shè)備、電化教育設(shè)施和圖書、閱覽、活動(dòng)室及運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等文化、體育活動(dòng)設(shè)施。”東部沿海發(fā)達(dá)省份及經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為穩(wěn)定的內(nèi)陸地區(qū)在監(jiān)獄基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與維護(hù)上所投入的經(jīng)費(fèi)相對(duì)較多，廣東、浙江、江蘇、上海等地的部分監(jiān)獄建有標(biāo)準(zhǔn)的田徑運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，監(jiān)獄內(nèi)部體育資源較為豐富，為服刑人員參與身體鍛煉提供了基本的體育設(shè)施。

監(jiān)獄體育基礎(chǔ)設(shè)施的配套完善在一定程度上體現(xiàn)了我國(guó)監(jiān)獄的現(xiàn)代化文明程度。然而，中西部地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，很多地方的監(jiān)獄修建于改革開放前，廣西、貴州、云南等地部分監(jiān)區(qū)監(jiān)舍陳舊、亟待修繕，體育基礎(chǔ)設(shè)施尤為缺乏，這也使得服刑人員牢獄生活單調(diào)、改造積極性下降。這一問(wèn)題能否順利解決，將影響我國(guó)現(xiàn)代化文明監(jiān)獄建設(shè)進(jìn)程的快慢。

3　文明法治社會(huì)下的監(jiān)獄體育發(fā)展路徑

3.1重視罪犯身心改造、完善幫扶工作體系

在監(jiān)獄內(nèi)開展體育活動(dòng)可以為罪犯提供一個(gè)社會(huì)化情景，有利于其將體育運(yùn)動(dòng)的合作與規(guī)范性內(nèi)化為自身符合社會(huì)生活的行為動(dòng)機(jī)。監(jiān)獄管理系統(tǒng)內(nèi)部應(yīng)貫徹落實(shí)服刑人員權(quán)利保障條例，強(qiáng)化獄警重視罪犯身心改造的意識(shí)，不斷完善監(jiān)獄幫扶工作體系。

獄警可在規(guī)定的勞動(dòng)改造與教育改造時(shí)間外組織服刑人員進(jìn)行適度的體育活動(dòng)，利用體育項(xiàng)目培訓(xùn)、不同監(jiān)區(qū)小型體育比賽等方式對(duì)其進(jìn)行輔助教育，同時(shí)促進(jìn)與罪犯的交流，有助于了解其內(nèi)心情緒情感體驗(yàn)，從而有針對(duì)性地制定幫扶計(jì)劃。另外，還需提高服刑人員參與體育運(yùn)動(dòng)的積極性，激發(fā)其鍛煉興趣，堅(jiān)持開展籃球、足球、長(zhǎng)跑等容易普及的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目；尤其要重視青少年囚犯和女性囚犯的健康狀況，并根據(jù)服刑人員的年齡、文化程度和身體素質(zhì)設(shè)計(jì)適合其身心特點(diǎn)的鍛煉內(nèi)容。

3.2引進(jìn)社會(huì)體育資源、加強(qiáng)一線獄警培訓(xùn)

傳統(tǒng)的監(jiān)禁刑罰大都是通過(guò)強(qiáng)體力勞動(dòng)和艱苦的生活條件對(duì)違法犯罪人員進(jìn)行懲罰，但事實(shí)證明，這種封閉式改造模式效果不佳，要將其教育改造成為守法理智的社會(huì)公民還需進(jìn)一步改進(jìn)改造方法。

牢獄監(jiān)禁使得罪犯失去自由，監(jiān)獄應(yīng)為其提供有保障的工作和體育娛樂(lè)條件，鼓勵(lì)獄警前往體育局或高校進(jìn)行培訓(xùn)，提升自身業(yè)務(wù)能力。主動(dòng)引進(jìn)社會(huì)體育資源，邀請(qǐng)社會(huì)體育指導(dǎo)員進(jìn)入監(jiān)獄內(nèi)為服刑人員進(jìn)行運(yùn)動(dòng)技能指導(dǎo)，或開辦健康知識(shí)講座，宣傳科學(xué)健身理念，也可邀請(qǐng)服刑人員親屬進(jìn)監(jiān)獄內(nèi)觀看服刑人員運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽，增強(qiáng)其改造信心。一線獄警應(yīng)注重利用體育這一媒介加強(qiáng)與囚犯的溝通交流，做好思想教育工作，進(jìn)行多渠道改造，配合社會(huì)幫扶組織對(duì)囚犯提供咨詢與道德支持。另外，可嘗試舉辦“媒體開放日”，邀請(qǐng)主流媒體進(jìn)入監(jiān)獄內(nèi)對(duì)服刑人員的體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽或休閑體育生活進(jìn)行紀(jì)實(shí)采訪，加強(qiáng)社會(huì)對(duì)于這一個(gè)特殊群體的關(guān)注度，為其刑滿釋放重新融入社會(huì)做好輿論準(zhǔn)備。

3.3完善監(jiān)獄基礎(chǔ)設(shè)施、將體育改造常規(guī)化

2012年司法部部長(zhǎng)吳愛英在向全國(guó)人大常委會(huì)報(bào)告監(jiān)獄法實(shí)施和監(jiān)獄工作情況時(shí)透露，全國(guó)共有監(jiān)獄681所，在職監(jiān)獄民警30萬(wàn)名，押犯164萬(wàn)人[14]。我國(guó)服刑人員數(shù)量較多，部分地區(qū)監(jiān)獄布局落后、體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)陳舊老化等因素對(duì)罪犯人身安全和教育改造也產(chǎn)生了消極影響。

因此，為了建立現(xiàn)代化文明監(jiān)獄、提高服刑人員改造質(zhì)量，我國(guó)一方面應(yīng)根據(jù)各地實(shí)際情況加大監(jiān)獄基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)在監(jiān)獄內(nèi)部建設(shè)體育活動(dòng)中心，配備健身鍛煉器材，針對(duì)服刑人員的合理需求開設(shè)體育技能培訓(xùn)課程。另一方面，在監(jiān)獄體育設(shè)施完備與內(nèi)部管理?xiàng)l件允許的前提下，可嘗試將監(jiān)獄體育改造常規(guī)化，定期舉辦服刑人員運(yùn)動(dòng)比賽或賽事觀摩活動(dòng)。條件相對(duì)落后的監(jiān)獄可充分利用空暇場(chǎng)地，整合體育資源，開展體操、長(zhǎng)跑、傳統(tǒng)武術(shù)等場(chǎng)地要求較低的項(xiàng)目，注重獄警與服刑人員之間的溝通，建立雙方良好關(guān)系。

4　結(jié)語(yǔ)

監(jiān)獄體育在國(guó)內(nèi)尚未受到廣泛關(guān)注，但其人性化的改造功能對(duì)建設(shè)現(xiàn)代化文明監(jiān)獄以及提高我國(guó)服刑人員的改造質(zhì)量具有深刻的意義。發(fā)達(dá)國(guó)家在監(jiān)獄體育開展與普及方面所取得的成果已充分證實(shí)了體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于改造罪犯的積極效益，這對(duì)我國(guó)的服刑人員改造工作也提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在法治文明社會(huì)道路的鋪設(shè)過(guò)程中，監(jiān)獄體育將是一塊不可或缺的基石，而這也是司法工作和體育事業(yè)共同的使命。

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Prison Sports: A New Model of Rehabilitation of Offenders

QI Liang

(Department of Physical Education, Guangdong University of Finance & Economics,Guangzhou 510320,China)

From the experience of other countries’prison sports point of view, with the transformation of prison sport conducive to achieving the purpose of correction of criminal law. In this paper, using literature and logical analysis as research methods and taking the mechanisms and effectiveness of the transformation of prison sports as a research object, to analyze the necessity of prison sports and the current development of prison sports in China. Results: Sport has a special significance in reshaping the criminal personality, training prosocial behavior, creating a healthy prison culture. The current situation of prison sports in China has begun to be taken shape.Although the prisoner sports rights were guaranteed by law, the prison sports infrastructure need to be improved . Recommendation: We should pay attention to the physical and mental transformation of mutual integration of offenders, helping to constantly improve the work system. In addition, we should do somen introduction of social sports resources to enhance front-line prison guards training. At last, improving prison infrastructure and making will sports transformation routine is necessary.

Prison; Sport; Rehabilitation

2016-06-29；

2016-07-21

漆亮(1982-)，男，講師，碩士，研究方向：健美操教學(xué)與訓(xùn)練。

?體育人文社會(huì)學(xué)

G80-05

A

1672-1365(2016)04-0041-05