文/方智果　熊承霞　章丹音（上海理工大學(xué)）

中國(guó)元素在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用1

文/方智果熊承霞章丹音（上海理工大學(xué)）

研究以設(shè)計(jì)者之角度，從符號(hào)、圖案、材質(zhì)以及寓意傳達(dá)上多角度來詳細(xì)闡述家具領(lǐng)域與中國(guó)元素的結(jié)合。從中國(guó)傳統(tǒng)元素及現(xiàn)代功能主義簡(jiǎn)潔的審美思維進(jìn)行創(chuàng)新，探索一條適合中國(guó)本土特色的家具設(shè)計(jì)路徑，從而向消費(fèi)者傳達(dá)文化價(jià)值與設(shè)計(jì)意圖。

From the shape，pattern，material and meaning aspects based on the view of designer to convey conjunction with Chinese elements and furniture in detail . Combined with traditional Chinese elements and simple aesthetic thinking of modern functionalism to innovate and explore a Chinese local characteristics suitable path for furniture design， so as to convey the value of culture and design intent to consumers.

中國(guó)元素；家具；設(shè)計(jì)

DOl編碼：10.3969/J.lSSN.1674-4187.2016.05.013

一、家具概述

家具從古至今一直是人們生活、工作、社會(huì)活動(dòng)中不可缺少的用具，與人的衣食住行緊密相關(guān)。在歷史演替中，中國(guó)家具不單滿足其服務(wù)于人的多重功能，而且彰顯出各個(gè)時(shí)代的文化形態(tài)與文明，工匠依照不同的文化、自然資源、氣候條件進(jìn)行創(chuàng)作，形成不同的家具特性。

但在全球化的今天，我國(guó)的家具設(shè)計(jì)卻不容樂觀，簡(jiǎn)單模仿國(guó)外家具的大師作品及古代家具的仿制品充斥著設(shè)計(jì)市場(chǎng)，缺乏既能滿足社會(huì)發(fā)展需要又能關(guān)注民族傳統(tǒng)的家具。因此尋找一條具有現(xiàn)代氣息的中國(guó)主義設(shè)計(jì)之路，已成為設(shè)計(jì)師的當(dāng)務(wù)之急。

二、中國(guó)傳統(tǒng)家具的審美特征

家具的文化屬性包括物質(zhì)與精神兩個(gè)層面，中國(guó)家具藝術(shù)之所以不同于西方藝術(shù)，其思想來由可追溯到先秦時(shí)的儒家、道家和墨家哲學(xué)，其中的“古”、“雅”、“韻”等精神氣質(zhì)則一次次成為家具設(shè)計(jì)的主題，就設(shè)計(jì)思想而言可歸納為以下三個(gè)方面。（1）墨家的實(shí)用之道

崇尚實(shí)用是墨家、管子造物設(shè)計(jì)思想的核心，它對(duì)設(shè)計(jì)構(gòu)思及審美理念有著重大的影響。中國(guó)諸多日用品的設(shè)計(jì)，基本都遵循著實(shí)用之道的主線，如中國(guó)家具的發(fā)展體現(xiàn)了實(shí)用之道從誕生到成熟的完美過程，其發(fā)展追隨著中國(guó)人生活方式的改變——從席地而坐轉(zhuǎn)變?yōu)楦咦?。在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)時(shí)，為滿足現(xiàn)代人的生活需求，則可在單一功能的基礎(chǔ)上，進(jìn)行家具的多功能與可折疊性設(shè)計(jì)，使家具使用時(shí)更靈活有趣。如設(shè)計(jì)時(shí)考慮椅子、桌子及柜子之間的多功能轉(zhuǎn)換，能有效增加室內(nèi)空間和家具的趣味及實(shí)用性。

（2）禪宗的靜思之美

莊禪提出的質(zhì)樸美學(xué)以不事雕琢、自然成趣的創(chuàng)作態(tài)度是順應(yīng)自然的表現(xiàn)。在此思維特征影響下的中國(guó)家具極力展現(xiàn)材質(zhì)、肌理的本身特質(zhì)。一方面，首選木材、藤等自然生態(tài)的材料作為主材；另一方面，莊禪思想影響下的中國(guó)傳統(tǒng)家具一般沒有過多的繁復(fù)裝飾，線條簡(jiǎn)潔明了，對(duì)材質(zhì)、肌理極為看重。最具典型代表的是具芙蓉出水之典雅美的明式家具，在造型上追求簡(jiǎn)厚、精、雅的藝術(shù)特色，以洗練、醇厚、精巧、典雅的藝術(shù)風(fēng)格為基本原則。

（3）儒家的對(duì)稱之美

儒家提出的“中庸”精神即調(diào)和折中為其核心代表思想， 中國(guó)家具設(shè)計(jì)也受到此思維特征的影響。如從外部特征分析，中國(guó)家具基本采用了左右對(duì)稱、均衡的形態(tài)；從圖案紋樣角度來看，其裝飾品與圖案也是中軸對(duì)稱，此種形態(tài)與做法都表達(dá)出明顯的“中庸”特性，受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的均衡與等級(jí)的思維影響。從我國(guó)明代的代表家具作品官帽椅及玫 瑰椅的外觀形態(tài)來分析，可看出其外觀和圖案都強(qiáng)烈地呈現(xiàn)出對(duì)稱之美的特性。

圖1　叉骨椅

圖2　明代圈椅

圖3　以中國(guó)傳統(tǒng)元素為符號(hào)的徽椅設(shè)計(jì)

三、中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法

一般而言，研究結(jié)合中國(guó)民族元素、文化與現(xiàn)代風(fēng)格及時(shí)代特征相融合的現(xiàn)代“中國(guó)風(fēng)”家具設(shè)計(jì)，產(chǎn)生符合現(xiàn)代人需求的新型家具產(chǎn)品類別，在設(shè)計(jì)中可通過符號(hào)、圖案、材質(zhì)以及寓意等要素傳達(dá)上結(jié)合現(xiàn)代功能主義簡(jiǎn)潔的審美思維進(jìn)行創(chuàng)新，從而向消費(fèi)者傳達(dá)文化價(jià)值與設(shè)計(jì)意圖，全新詮釋現(xiàn)代“中國(guó)風(fēng)”家具的設(shè)計(jì)要素。

（1）傳統(tǒng)造型符號(hào)的重構(gòu)

傳統(tǒng)的造型與符號(hào)是人在認(rèn)知自然的過程中，賦予外界物象以及思維抽象后的形式與概念，使物象可以在頭腦中更容易、更迅速地辨別。造型與符號(hào)的形成與產(chǎn)生受到文學(xué)、藝術(shù)、宗教等多方面影響，蘊(yùn)含在這些圖形符號(hào)背后的是經(jīng)過歷史積淀的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

雖然進(jìn)入現(xiàn)代，但由于受到相同的文化哲學(xué)熏陶，具有歷史積淀的符號(hào)還是可以喚起人們的歷史記憶，促進(jìn)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的感知。因此，我國(guó)傳統(tǒng)家具的造型裝飾可用“符號(hào)”來繼承，這些符號(hào)具有不可替代的傳統(tǒng)文化認(rèn)知作用，利用這些符號(hào)可以反映傳統(tǒng)文化意味。

比如丹麥家具設(shè)計(jì)大師漢斯·瓦格納設(shè)計(jì)的Wishbone Chair形椅，在傳承明式圈椅的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)上進(jìn)行了大量的嘗試，創(chuàng)新和突破，提煉傳統(tǒng)的優(yōu)美形態(tài)，簡(jiǎn)化傳統(tǒng)裝飾，改變傳統(tǒng)的尺寸，引入人體工程學(xué)的原理，增加時(shí)尚功能，結(jié)合Y型背板來支撐人的背部（圖1）。我們仿佛看到了中國(guó)的圈椅（圖2），但這是中國(guó)圈椅的一次升華，在吸收明式椅端莊、穩(wěn)健的基礎(chǔ)上不停地做著減法，從而在椅子設(shè)計(jì)上將中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了轉(zhuǎn)化應(yīng)用。

傳統(tǒng)符號(hào)運(yùn)用到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，但對(duì)于這些傳統(tǒng)符號(hào)化的應(yīng)用并非單純簡(jiǎn)化，而應(yīng)對(duì)其進(jìn)行解構(gòu)重組，從而孕育出新的形態(tài)與涵義。圖二為本人指導(dǎo)的結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)的一組新中式家具形態(tài)創(chuàng)新實(shí)例，這件家具既提取了中國(guó)傳統(tǒng)紋飾要素又對(duì)家具的簡(jiǎn)約之美進(jìn)行了表達(dá)。一方面以徽派建筑屋頂形態(tài)和“宋”字的變體作為基本要素，屋頂作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的一部分，形態(tài)飄逸，屋檐起翹，在造型上將其進(jìn)行提煉運(yùn)用到現(xiàn)代椅背細(xì)節(jié)處理上，以極簡(jiǎn)主義的色彩和形態(tài)體現(xiàn)中國(guó)建筑文化。另一方面將飛檐挑出的部分置于椅子枕部，不僅讓椅子整體更加生動(dòng)，也可以將此部分利用起來，如掛置衣物等功能，既有造型也可多功能使用。扶手放置于椅子上時(shí)，可將下半部分空間充分利用，如放置書籍等等；扶手部分拆卸下來時(shí)，可倒立放置作為小茶幾之用（圖3）。

（2）傳統(tǒng)材料的再利用

材料是人類造物活動(dòng)的基礎(chǔ)及風(fēng)格的重要因素之一，家具的實(shí)用性和藝術(shù)性的實(shí)現(xiàn)很大程度上決定于生產(chǎn)技術(shù)及所用材料。

圖4　以竹為基本材料的“明式意向”系列設(shè)計(jì)

圖5　 利用中國(guó)傳統(tǒng)紋樣圖騰椅系列

中國(guó)傳統(tǒng)家具材料以木材為主、石材、竹材、布料、麻繩為輔，但是隨著人們生活水平的提高及時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)家具采用的硬木已經(jīng)非常珍貴，竹藤材開始逐漸用來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的硬木。竹藤材是非常生態(tài)的材料，同時(shí)具有良好的強(qiáng)度和獨(dú)特的色彩和紋理，此種特性使其成為最具多樣性和功能性的材料之一，而竹藤家具能賦予家具以獨(dú)特的色彩紋理的美感和良好的質(zhì)感，成為西方設(shè)計(jì)師青睞于借鑒的對(duì)象。由此，在當(dāng)今家具設(shè)計(jì)中，可在傳統(tǒng)風(fēng)格的基礎(chǔ)上增添現(xiàn)代元素，結(jié)合現(xiàn)代材料及材料工藝的運(yùn)用。

庫(kù)卡波羅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家具獨(dú)特的審美氣質(zhì)和材料與結(jié)構(gòu)非常著迷，選用中國(guó)傳統(tǒng)硬木、膠合板、普通木材等各種材料，以及金屬連接、榫卯連接等不同連接形式，設(shè)計(jì)了一系列具有中國(guó)文化韻味但又十分現(xiàn)代的家具。如庫(kù)卡波羅為辦公而設(shè)計(jì)的椅子“明式意向”系列，其設(shè)計(jì)靈感來源于中國(guó)明式家具，該系列椅是專門為竹材集成材設(shè)計(jì)。整體由四個(gè)框架：兩側(cè)板、座面板和靠背板，和8個(gè)螺釘組成。全部為直線條、平板，無任何裝飾。因竹材較高的縱向強(qiáng)度，較薄、較窄的板材即可滿足承重，因此家具造型簡(jiǎn)約，用料少，輕便。這個(gè)系列設(shè)計(jì)基本理念就是將庫(kù)卡波羅設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)傳統(tǒng)家具制作工藝相結(jié)合，汲取中國(guó)傳統(tǒng)家具的一些結(jié)構(gòu)特征和造型要素，但又進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)化和創(chuàng)新（圖4）。

（3）傳統(tǒng)紋樣的簡(jiǎn)化利用

中國(guó)元素是中國(guó)文化的精髓，所包括的內(nèi)容有紋樣、工藝等幾個(gè)方面，因其具有濃郁的民俗色彩、獨(dú)特的設(shè)計(jì)語(yǔ)言、豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵而常被國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師運(yùn)用。圖案和紋樣的使用豐富了家具的內(nèi)容，美化了家具的造型，是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的體現(xiàn)。紋樣是裝飾花紋的總稱，又稱花紋、花樣，是按照一定圖案結(jié)構(gòu)規(guī)律經(jīng)過變化、抽象等方法而規(guī)則化、定型化的圖案。中國(guó)傳統(tǒng)紋樣在經(jīng)過幾千年的發(fā)展和積累，已經(jīng)積累了很多的創(chuàng)作方法及美學(xué)精神，無論是意境還是造型的基本方法都對(duì)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)具有很好的借鑒意義。

圖案和紋樣的內(nèi)容很豐富，有自然風(fēng)景也有人文故事，有花鳥魚蟲也有政治宮廷，自陶器時(shí)代的圖文發(fā)展以來，人們似乎更善于用圖畫來表達(dá)情感，漫長(zhǎng)的歷史凝結(jié)著人類的精華，相關(guān)的技術(shù)性也有了飛躍式的提升，發(fā)展到今天可以更好地利用點(diǎn)線面的空間關(guān)系進(jìn)行分配。

庫(kù)卡波羅在設(shè)計(jì)Nelones系列時(shí)就開始嘗試將一些文字和圖案裝飾應(yīng)用于椅子的表面，從而產(chǎn)生一種有趣而豐富的裝飾效果。圖騰椅系列就是在這樣的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，當(dāng)時(shí)庫(kù)卡波羅從中國(guó)傳統(tǒng)剪紙的龍紋圖案，將這個(gè)圖案直接掃描下來壓在椅子的各個(gè)零件的表面，表現(xiàn)方式獨(dú)特，造型簡(jiǎn)潔明快，色彩絢麗鮮艷，是庫(kù)卡波羅對(duì)家具使用功能性之外的象征性的又一次探索。庫(kù)卡波羅希望通過不同的色彩文字和圖案賦予家具以一定的內(nèi)涵和意義，并用這種全新的方式使設(shè)計(jì)更有意義，也能更引起使用者的興趣。但他們的中國(guó)式不設(shè)計(jì)不是簡(jiǎn)單的模仿，而是創(chuàng)造性的應(yīng)用，同時(shí)順應(yīng)市場(chǎng)需要以取得良好的商業(yè)效益。這些圖案、圖畫和文字支撐著使用者，其所傳達(dá)的信息刻入使用者的腦海之中（圖5）。

再以本人指導(dǎo)的結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)的一系列新中式家具形態(tài)為例，靈感來源于中國(guó)民間象征著富貴的云雷紋。云雷紋始于商代，而且是以二方連續(xù)構(gòu)圖形式來表現(xiàn)的。二方連續(xù)構(gòu)圖是一種圖案設(shè)計(jì)中的基本法則，這表明當(dāng)時(shí)人們能夠在服飾上巧妙地運(yùn)用設(shè)計(jì)技巧。設(shè)計(jì)中將中國(guó)“云紋”圖案運(yùn)用到自己的線形設(shè)計(jì)中，由云紋的結(jié)構(gòu)展開，將云紋元素進(jìn)行合理的分解，選擇重要的部分進(jìn)行重新組合，刪減多余的部分讓它更加精練。經(jīng)設(shè)計(jì)調(diào)整處理后的“云雷紋形”再結(jié)合重復(fù)、韻律的手法，并將其運(yùn)用在一整套家具中。簡(jiǎn)化的線條來表示傳統(tǒng)家具中復(fù)雜的裝飾紋樣，既表達(dá)中式紋樣的意蘊(yùn)，又簡(jiǎn)化了工藝，并適應(yīng)現(xiàn)代人喜簡(jiǎn)潔的審美觀（圖6）。

此外，為滿足現(xiàn)代的生活需求，在結(jié)合云雷紋圖案的基礎(chǔ)上，考慮使用者的多功能需求，對(duì)家具進(jìn)行多功能設(shè)計(jì)。如根據(jù)不同體型形態(tài)的個(gè)體，椅子可調(diào)節(jié)，椅子翻轉(zhuǎn)便形成一個(gè)小臺(tái)面，椅子轉(zhuǎn)化成桌子。此外兩把椅子，還能有多種組合形式，可根據(jù)使用需求自由變換，實(shí)現(xiàn)家具可持續(xù)化特點(diǎn)。

圖6　以“云雷紋”圖案為元素的新中式家具系列

結(jié)語(yǔ)

在中西方文化交融，全球一體化的大趨勢(shì)下，中國(guó)的設(shè)計(jì)發(fā)生了巨大的變化。然而，我們也不無遺憾地發(fā)現(xiàn)，許多設(shè)計(jì)者對(duì)西方的設(shè)計(jì)盲目崇拜，有的甚至以完全照搬西方的設(shè)計(jì)模式為新潮，其結(jié)果就是導(dǎo)致我們的許多設(shè)計(jì)既缺乏創(chuàng)新精神，更沒有民族特色。中國(guó)元素是中國(guó)家具文化的精髓，所包括的內(nèi)容有造型、材質(zhì)、紋樣等幾個(gè)方面，因其具有濃郁的民俗色彩，豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵而常被國(guó)內(nèi)外家具設(shè)計(jì)師所利用。在新時(shí)代下，我們的家具設(shè)計(jì)應(yīng)根植于本國(guó)的傳統(tǒng)文化，在外觀形態(tài)上使結(jié)構(gòu)構(gòu)件和功能部件相融合，體現(xiàn)材料自身的質(zhì)感與肌理，同時(shí)恰當(dāng)提取傳統(tǒng)裝飾符號(hào)，將中國(guó)文化元素落實(shí)到家具設(shè)計(jì)中。

（責(zé)任編輯：姥海永）

［1］ 李亦文. 中國(guó)文化在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的運(yùn)用［J］. 家具，2003（2）：30 .

［2］ 呂九芳，高婷，房莉莉. 中國(guó)元素在現(xiàn)代兒童家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［J］. 包裝工程，2016（6）：147~150.

［3］ 王沛. 傳統(tǒng)家具元素在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［J］. 包裝工程，2014（12）：87~90.

［4］ 王智睿，賀慶文. 新中式家具的創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究［J］. 包裝工程，2016（4）：104~107.

［5］ 郭曉燕，高銳濤，汪雋. 論儒家“和”思想在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 ［J］. 包裝工程，2015（18）：5~8.

［6］ 方方，關(guān)惠元. 新中式家具生態(tài)設(shè)計(jì)的新思維探析 ［J］. 包裝工程，2015（18）：92~96.

［7］ 方智果. 消費(fèi)語(yǔ)境下的城市公共空間——以上海大拇指廣場(chǎng)為例［J］. 建筑與文化，2013（7）：68.

［8］ 楊 波，張佳琦，李 敏，李興暢，吳智慧. 契合當(dāng)下的現(xiàn)代“中國(guó)風(fēng)”家具設(shè)計(jì)研究［J］.家具與室內(nèi)裝飾，2013（12）：44.

［9］ 耿曉杰，張帆，方海. 家具設(shè)計(jì)大師作品解析［M］. 北京：中國(guó)水利水電出版社，2012.

［10］ 范蓓.家具設(shè)計(jì)［M］. 北京：中國(guó)水利水電出版社，2015.

［11］ 徐振立.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究［D］. 天津：天津理工大學(xué)，2012.

Application of Traditional Chinese Elements in Modern Furniture Design

Chinese elements； Furniture； Design

方智果，上海理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院講師、博士，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)及產(chǎn)品設(shè)計(jì)的教學(xué)與研究。

1本文系上海理工大學(xué)博士啟動(dòng)基金資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：1D15309001）；上海教委高校青年教師資助計(jì)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：101530900）；上海理工大學(xué)校內(nèi)人文社科資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編碼號(hào)：1F16309011）；上海理工大學(xué)校內(nèi)人文社科資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：16HJSK-ZD01）；上海理工大學(xué)“精品本科”系列研究項(xiàng)目專項(xiàng)資助的成果。