□ 楊治釗

讀《宋稗類鈔》的感悟

□ 楊治釗

近日偶讀清代筆記小說《宋稗類鈔》，瀏覽先賢事跡，洞察官情世態(tài)，鞭辟入里，很耐尋味。篤學(xué)善研，從中吸取營養(yǎng)，對于今人來講，頗有益處。

擺袖卻金

據(jù)《宋稗類鈔》記載，宋代一公卿叫富弼，任樞密使之職，負(fù)責(zé)軍國要政。雖居軸處中，權(quán)侔于宰相，但他嚴(yán)以律己，辭富居貧，做人實在，名不虛傳。

彼時皇帝宋英宗趙曙，為籠絡(luò)臣心，常以先帝遺物，犒勞朝廷重臣。一次，眾臣拜謝所賜，將要退朝時，帝獨留富弼，又特賞金銀，富弼叩恩畢，堅辭不受。趙曙很不高興，輕描淡寫地說：“這些東西不算什么，為啥不領(lǐng)受呢？”富弼說：“臣無功不受祿，在皇上眼里，賞物雖不算什么，但是例外所賜，就顯得偏愛。卑職受例外之物，若帝做例外之事，臣難以直言勸諫。”

此故事，蘊含著為官之道。在封建社會里，皇帝權(quán)威，至高無上，生殺予奪，一言而決。正如《詩經(jīng)》曰，“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”。即使如此，朝廷重臣對皇帝言行，或多或少具有約束力?；实巯敫墒裁?，倘若大臣反對得很堅決，也難以落實下去。故君臣之間，也需融洽關(guān)系。再說趙曙剛登基，立腳未穩(wěn)，更想討好大臣，尤其是像富弼這樣德高望重之臣。

在一些勢利之徒看來，富弼不識抬舉，皇帝恩惠之物，越多越好，又不是行賄，不拿白不拿，順?biāo)浦?，落得人情，有何不可呢？而富弼卻不這樣認(rèn)為，他頭腦很清醒，處高臨深，例外之物給例外之人，肯定另有所圖，故持為官之德，不隨意接受他人饋贈，即使是皇帝所予，亦概莫能外；富弼又很有膽量，敢拒皇帝賞賜，冒著掉腦袋的危險，顯然需要勇氣與智慧。如此為官，在封建歷史上，絕無僅有，值得今吏習(xí)之。

由此想到律己、做人之道。如今，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部，為達到違法違紀(jì)之目的，也不恥向下“行賄”，或給點小禮物，或承諾日后提拔重用，甚至用金錢收買人心。

自古以來，商人向官員行賄，下級向上級獻媚，弱勢向強勢討好，屢見不鮮，滋生蔓延，而反過來的，則鮮有少見。然而，對于有的同志，部屬向你行賄，可正義凜然說不，而上司給“好處”，卻很猶豫，患得患失，想前思后，難以抗拒，甚而明推暗就。因慮“烏紗帽”，被上級脫戴，倘若拒賄，惹上心里疙瘩，升遷難免打問號。故對領(lǐng)導(dǎo)不妥言行，花遮柳掩，該說的不敢說，該勸的不去勸，也就放棄監(jiān)督上級權(quán)力，干擾內(nèi)部監(jiān)督體系，損壞民主監(jiān)督利器。

“拿人家手短，吃人家嘴軟?！碑?dāng)部屬的，對于上級之授，拿了不該拿的東西，心里就發(fā)虛，則減少其違法亂紀(jì)阻力，使其得以恣意妄為，甚至同流合污，滑向犯罪深淵，那是必然之終。所以，為官做人，安分守己，才能敢擔(dān)當(dāng)。拒絕賄賂，非得像富弼那樣，拿出百倍勇氣，堅決拒賞，擺袖卻金。為官鹓實，做人跖實，別說丟了官職，就是殺頭丟命，也在所不惜。

借火燒飯

南宋嘉熙年，吉州萬安縣令黃炳，率部平息叛軍。有一天，黃炳坐帳思策，晌午時分，忽聞前哨報，叛軍即將逼近城門，黃炳命巡尉率兵迎敵。由于扎帳未穩(wěn)，不曾埋鍋造飯，巡尉問道:“卒還沒吃飯，怎么打仗？”黃炳說：“你不用操心，飯食隨后送到?！毖参疽詾榭h令吹牛，未曾料到很短時間內(nèi)，黃炳果然把給養(yǎng)全部送上戰(zhàn)場。

原來，巡尉走后，黃炳趕緊命差役，抬著竹籮木桶，沿著街道，挨家挨戶喊 ：“縣令買飯來啦！”正值居民煮飯時，聽到叫喊聲，知士兵在餓著肚子打仗，就把食物端出來。黃炳命部屬付足飯錢，將熱氣騰騰的飯食送到戰(zhàn)場。士兵既吃飽肚子，又不耽誤戰(zhàn)斗，于是打了勝仗。這是《宋稗類鈔》里記載的故事。

縣令黃炳，借別人的火，燒自己的飯，既沒捋袖做飯，也沒按部就班，亦未勞命傷財，而是讓士兵皆去打仗，把后勤保障交給民間，釋放了部隊活力。此縣令買飯之舉，算不上高明，但百舉百全，開花結(jié)實。這個故事告訴我們，事情做得成功，落到實處，并不在于花多少力氣，亦不在于形式多花哨，關(guān)鍵在看實效。此為官智慧，按名責(zé)實，難道不值得從政者借鑒嗎？

由此想到用權(quán)、創(chuàng)業(yè)之道。當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部，位高權(quán)重，卻尺水丈波，超然象外。或?qū)嵍粍?chuàng)，避而不談，繞著問題走，回避矛盾干，躲開困難做；或創(chuàng)而不實，昂首天外，閉門造車，花拳繡腿，表面文章，虎頭蛇尾，收效甚微，以至于創(chuàng)而不業(yè)；或創(chuàng)而有實，卻離題萬里，偏移方向，當(dāng)然更達不到目的。因此，擅長紙上談兵，而不知行合一，熱衷虛談廢務(wù)，而不求真務(wù)實，只能讓大政方針懸空，讓政策措施變味。

不務(wù)空名，需要崇尚刻苦實干精神。做到這些，要點不在開會、發(fā)文件、講漂亮話，亦不在制定自以為管用的方案規(guī)劃，更不是白天坐在辦公室里想點子，晚上在燈紅酒綠里找樂子，而是在于把規(guī)劃落到實處，把想法變成現(xiàn)實，把方案用在實際。故表壯不如里壯，要像黃炳那樣，對群眾并沒信誓旦旦，而是以實際行動取信于人民。

如今，全面建成小康社會已進入“倒計時”，而國際形勢波詭云譎，國內(nèi)發(fā)展攻堅克難，處于發(fā)展關(guān)鍵期、矛盾凸顯期，故用權(quán)創(chuàng)業(yè)，秉要執(zhí)本，茲事體大，非同兒戲。創(chuàng)業(yè)要實，既是作風(fēng)建設(shè)的必然要求，更是深化改革的現(xiàn)實需求；嚴(yán)以用權(quán)，既是黨性修養(yǎng)的嚴(yán)肅考驗，又是對官員素質(zhì)的深刻檢驗。要把人民對美好生活的向往落實為執(zhí)政興國的有效措施，不斷創(chuàng)新釋放“改革紅利”。實現(xiàn)這些目標(biāo)及美好愿景，需要用好權(quán)力，達權(quán)知變，處實效功。如此這般，方能回應(yīng)人民期待，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。

（責(zé)編：羅小麗）