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        “真脫貧”還需“真自強(qiáng)”

        2016-11-28 02:55:16曹顯鈺
        老區(qū)建設(shè) 2016年15期
        關(guān)鍵詞:鄰里群眾精神

        □曹顯鈺

        “真脫貧”還需“真自強(qiáng)”

        □曹顯鈺

        小時(shí)候,筆者所在生產(chǎn)隊(duì)有一位貧困戶遠(yuǎn)近聞名,原因何在?他妻子去世早,自己帶著一個(gè)兒子,平時(shí)四體不勤,自家干活時(shí)常不出工,集體干活時(shí)出工不出力,夏天怕熱躲在破房子里不愿出門干活,冬天怕冷躲在破被窩里不愿下床干活,政府年年救濟(jì)、鄰里常常接濟(jì),還是擺脫不了貧窮。跟著他吃苦受罪的兒子成年后出門打工,勤勞致富,如今蓋起了樓房,娶妻生子其樂(lè)融融。

        人們常說(shuō),鄰幫鄰是一時(shí)的,自幫自是一輩子的。日子是靠自己過(guò)出來(lái)的,一個(gè)人、一個(gè)家庭的貧富,政府救助、鄰里接濟(jì)都解決不了根本問(wèn)題。正如唯物辯證法所揭示,外因是事物變化發(fā)展的必要條件,但內(nèi)因是事物發(fā)展的根本動(dòng)力、起決定性作用,外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。從理論上講,“真扶貧”是“真脫貧”的前置要件;從邏輯上講,“真脫貧”必須要“真扶貧”;從實(shí)踐上講,“真扶貧”可能實(shí)現(xiàn)“真脫貧”,也可能實(shí)現(xiàn)不了,為什么?一是客觀上真扶了,主觀上真努力了,就能“真脫貧”;二是客觀上真扶了,主觀上沒(méi)努力、或努力不夠,就可能難以“真脫貧”。

        中華民族是個(gè)勤勞的民族。應(yīng)該說(shuō),貧困群眾沒(méi)有一個(gè)不希望脫貧致富的,絕大多數(shù)貧困群眾都能在政府扶持、社會(huì)幫助下,勤勞致富,過(guò)上好日子。但正如筆者見(jiàn)證的那位貧困村民一樣,確有少數(shù)貧困者在貧困面前失了志氣:有的怨天尤人,抱怨自然條件惡劣、山多地少,認(rèn)為種田種地再累再苦也解決不了溫飽問(wèn)題,卻不從自身找原因,也不看看鄰里為何能在同等條件下把綠水青山變成金山銀山;有的怨病自棄,以病為由,自己放棄努力,也不調(diào)動(dòng)甚至影響家庭其他成員的積極性,導(dǎo)致一家人長(zhǎng)期生活在自怨自艾中,放棄了致富希望;有的怨運(yùn)不濟(jì),種植或養(yǎng)殖項(xiàng)目不幸遭遇天災(zāi)人禍,夢(mèng)碎一刻,便灰心喪氣、一蹶不振。諸如此類,正如人們所說(shuō),富裕的家庭各有各的理由,貧困的家庭各有各的原因。但是,如果是天災(zāi)人禍、患上大病等客觀一時(shí)之因,政府可扶、鄰里可幫,貧困可脫;如果是自暴自棄、不思進(jìn)取等主觀常態(tài)之因,政府投入再大、鄰里幫助再多,也無(wú)濟(jì)于事,貧困難脫。

        “沒(méi)有比人更高的山,沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路?!必毨亲笊剑@座大山再高,也高不過(guò)人的志氣,高不過(guò)人的自強(qiáng)。貧困群眾是脫貧致富的主體,也是脫貧致富的主人,物質(zhì)貧困不可怕,可怕的是精神貧困。擺脫貧困首先要擺脫精神上的“貧困”,只要精神不滑坡,辦法總比困難多。有志氣、才能自強(qiáng),在脫貧上依靠“扶”而不全賴“扶”。

        扶貧理論上,有個(gè)“貧困陷阱”,即貧窮會(huì)成為貧窮的理由:因?yàn)楦F,有致富的機(jī)會(huì)沒(méi)有錢投入,把握不住增收的機(jī)會(huì);因?yàn)楦F,受到的歧視多、打擊多,容易陷入貧困的惡性循環(huán);因?yàn)楦F,孩子得不到良好的教育,下一代還會(huì)窮。如果跳不出“貧困陷阱”,即使一時(shí)脫了貧,也容易返貧。扶貧實(shí)踐中,有個(gè)貧困“依賴癥”,即“等、靠、要”,雖然這是少數(shù)貧困群眾的貧困“痼疾”,但個(gè)體帶來(lái)的影響卻不利于整體脫貧致富?!暗?、靠、要”,說(shuō)到底是一種精神上的懶漢行為,等,等不來(lái)真正的富裕;要,要不來(lái)一生的幸福;靠,“靠山山會(huì)崩,靠樹(shù)樹(shù)會(huì)倒”。幸福不會(huì)從天降,扶貧當(dāng)先扶其志,摘掉貧困帽子,最好的辦法,與其怨天尤人,不如自我反??;與其陷在阱中,不如效法榜樣;與其自暴自棄,不如發(fā)憤圖強(qiáng);與其苦熬坐等,不如苦干巧干,“靠著墻根曬太陽(yáng),等著別人送小康”,不如靠山吃山、靠水吃水。有扶持、有幫助,要抓住時(shí)機(jī)、借力脫貧;沒(méi)有政府扶持、社會(huì)幫助,要自力更生、艱苦奮斗。有志氣,“輸血”才能強(qiáng)身;靠實(shí)干,“造血”才能發(fā)展。

        扶貧中,政府授人以魚(yú)不如授人以漁;脫貧中,脫貧者“收人以魚(yú)”更要“學(xué)人以漁”。一次兩次、即使多次享受到扶貧和社會(huì)的救助資金,花光之后還是貧困。一位扶貧工作者到一個(gè)嚴(yán)重缺水縣檢查扶貧工作時(shí)發(fā)現(xiàn),扶貧辦以高價(jià)從巴西引進(jìn)抗旱良種給貧困農(nóng)民試種,沒(méi)想到有的農(nóng)戶把良種拿回家沒(méi)有種下去而是磨成面吃掉了,結(jié)果那些貧困戶還是脫不了貧。 “七山二水一分田”的浙江,資源匱乏,自然稟賦不高,卻成為京滬之外人均收入最高的省份,也成為全國(guó)第一個(gè)完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)的省份,浙江山區(qū)的貧困群眾靠的是什么,是“想盡千方百計(jì)、嘗遍千辛萬(wàn)苦”的精神,憋足勁頭艱苦創(chuàng)業(yè),發(fā)揮智慧不斷創(chuàng)新?!笆杖艘贼~(yú)”更要“學(xué)人以漁”,病后康復(fù),煥發(fā)精神,全家一起脫貧困;因?yàn)?zāi)返貧,痛定思痛,遠(yuǎn)近兼顧建家園;面對(duì)政策,搶抓機(jī)遇,遠(yuǎn)謀近施謀發(fā)展;瞄準(zhǔn)窮根,因地制宜,特色發(fā)展快致富。扶貧要扶志,還要扶智,再窮不能窮教育,搭上“教育扶貧行動(dòng)”,讓孩子接受從學(xué)前教育到高等教育的全程教育,以知識(shí)改變貧窮,以智慧改變命運(yùn),才能阻斷貧困的代際傳遞,與全國(guó)人民一起奔小康。

        (轉(zhuǎn)自2016年5月17日《安徽日?qǐng)?bào)》)

        ■責(zé)任編輯:劉忠林

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