陳旭平大慶市大同區(qū)文化體育新聞出版局文物管理所

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文物博物館如何創(chuàng)新陳列設(shè)計(jì)方法

陳旭平
大慶市大同區(qū)文化體育新聞出版局文物管理所

【摘要】針對目前社會(huì)的發(fā)展和人民日益變化的需求，本文主要思考了文物博物館進(jìn)行創(chuàng)新陳列的設(shè)計(jì)方法。

【關(guān)鍵詞】文物博物館；陳列設(shè)計(jì)；創(chuàng)新方法隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越快，人民收入越來越高，人民開始不斷追求精神文化上的滿足而不再是物質(zhì)生活中的富足。因此，博物館在近些年越來越受到廣大人民的歡迎，而博物館也為了吸引更多的參觀者前來參觀，開始不斷采取多種多樣的方式來豐富博物館的活動(dòng)和博物館的館藏。博物館具有教育作用，因此多數(shù)博物館選擇同學(xué)校進(jìn)行合作，學(xué)校組織學(xué)生前來博物館參觀，從中學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史知識。博物館還具有文化傳承的關(guān)系，因此博物館多舉辦一些有利于吸引全家人共同參加的活動(dòng)。而這些還是不夠的，博物館需要從自身的安排設(shè)置方面進(jìn)行入手，從而吸引更多的參觀者。

一、文物博物館進(jìn)行陳列創(chuàng)新的必要性

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的審美觀念也隨著不斷發(fā)生變化。而科學(xué)水平的高速發(fā)展，也為博物館在管理和安排方面提供了許多先進(jìn)的手段予以借鑒和使用。因此，將高科技手段用于博物館中，對于博物館的發(fā)展和創(chuàng)新起著很大的推動(dòng)作用。同時(shí)，時(shí)常改變不同文物的排放位置，進(jìn)行不同展廳的安排，對于展現(xiàn)博物館獨(dú)屬于自身的獨(dú)特特點(diǎn)，以及迎合人們不斷變化的審美觀念有著不容忽視的幫助作用。因?yàn)槿藗兊囊曈X感受，是受到外界環(huán)境變化的影響，這就要求在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)環(huán)境中，必須要對傳統(tǒng)的擺放方式做出一些改變，改變一些死板的傳統(tǒng)觀念，而盡量鼓勵(lì)使用多元的方式不斷向前發(fā)展。只有這樣，才能創(chuàng)造出迎合全體人民群眾的博物館。

二、文物博物館創(chuàng)新陳列方法的設(shè)計(jì)

博物館是為參觀者提供文化傳承和教育等服務(wù)的場所，因此參觀者是博物館進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)所需要圍繞的關(guān)鍵中心。只有了解了參觀者的審美習(xí)慣以及心理要求，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)和安排，才能真正實(shí)現(xiàn)博物館為參觀者提供服務(wù)的功能。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，人們的思想越來越開化，具有獨(dú)屬于自己的思維能力和思考方向。并且博物館也從傳統(tǒng)的教化場所轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人心目中的休閑娛樂學(xué)習(xí)的娛樂性場所。在博物館中，越來越多的人是想感受真實(shí)的歷史質(zhì)感，培養(yǎng)正確的人生觀世界觀和價(jià)值觀。因此，博物館進(jìn)行文物陳列的時(shí)候，必須要考慮廣大參觀者的內(nèi)心感受進(jìn)行陳列，如果陳列的方式并不被廣大參觀者所接受、理解，那么博物館也無法吸引更多的參觀者來完成自身的使命。因此，博物館必須要進(jìn)行館內(nèi)安排的設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

最主要的創(chuàng)新是設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新，只有理念創(chuàng)新了，才能利用創(chuàng)造來表現(xiàn)博物館獨(dú)特個(gè)性，同時(shí)又能吸引參觀者、拉近參觀者和文物之間距離的展廳。這樣不僅使得文物得到良好的安排和陳列，同時(shí)還能吸引更多的參觀者前來參觀，擴(kuò)大了博物館的客流量。不論是傳統(tǒng)的文物博物館還是強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)生物藝術(shù)的現(xiàn)代博物館，都應(yīng)該將設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新作為一切創(chuàng)新工作的前提，立足于博物館的整體和社會(huì)人民需求來進(jìn)行接下來的調(diào)整和安排的工作，從而使得博物館更加貼近參觀者的內(nèi)心。

同時(shí)，進(jìn)行創(chuàng)新的時(shí)候還需要重視參觀者同歷史文物之間的內(nèi)心距離，不要讓文物保護(hù)玻璃簡單的阻隔了參觀者和展品之間情感上的溝通和心靈上的交流。從而無法讓參觀者真正感受到蘊(yùn)藏在其中的那段歷史，無法真正接受博物館的文化傳承功能和教育啟示的功能。這就要求博物館創(chuàng)新的時(shí)候，注意選擇適宜人民群眾的方式方法來安排展覽，能夠讓他們在參觀的過程中體會(huì)到其中的苦悶和難過，從感性上進(jìn)而演化成為理性的知識點(diǎn)。

另外，博物館的設(shè)計(jì)創(chuàng)新還需要重視形勢和內(nèi)容的統(tǒng)一，博物館的文物陳列是為社會(huì)不同區(qū)文化層次的全體觀眾所服務(wù)的，而不是為專業(yè)人員所服務(wù)的。因此，在創(chuàng)新設(shè)計(jì)過程中要考慮到參觀者的需要，實(shí)現(xiàn)為觀眾服務(wù)這一社會(huì)化的文化功能。如果博物館在文物陳列設(shè)計(jì)中只是得到了專業(yè)人員的好評，但是卻不能將博物館文物陳列設(shè)計(jì)中所包含的文化信息有效的傳遞給觀眾，那么博物館展覽也就失去了它最關(guān)鍵的意義和價(jià)值。在陳列設(shè)計(jì)的創(chuàng)新中，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確地把握好文物陳列的內(nèi)容和主旨，達(dá)到博物館的社會(huì)文化服務(wù)功能。對于歷史博物館的設(shè)計(jì)人員來說，接受到歷史學(xué)專業(yè)訓(xùn)練比較大，但是利用語言來表達(dá)歷史能力則是相對比較薄弱的，應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)的過程中加強(qiáng)對形象語言的學(xué)習(xí)。形象語言具有感性的特點(diǎn)，使得許多參觀者接收到的信息是直觀的。對于歷史文物來說，保存了人類歷史上太多的文化信息和獨(dú)特的內(nèi)涵，通過形象化的語言能夠突出展現(xiàn)它再現(xiàn)性，反映出歷史的形態(tài)，從而表達(dá)出展覽的主題。但是歷史文物在表達(dá)過程中往往是孤立的零碎的，是對歷史片段的記錄。因此，在陳列設(shè)計(jì)時(shí)要通過精心的組織來表現(xiàn)出文物的形態(tài)、顏色文化等多種信息，從而更好地發(fā)揮其歷史的意義。

同時(shí)，還可以在創(chuàng)新的過程中增加一些新的功能，以現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)。就例如，在展示文物的過程中，可以選擇在不同時(shí)間段展示出具有不同含義的珍貴文物，從而吸引不同階層的參觀者前來參觀。另外，還可以增加一些西方藝術(shù)品的展覽活動(dòng)，在教育教化的過程中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，一舉兩得。此外，拉近文物與參觀者之間的距離的主要方式，可以利用現(xiàn)場展示的方式，將文物放在現(xiàn)場，四周拉上保護(hù)線，將存放在玻璃窗內(nèi)的展品真正呼吸一下外面的空氣，從而讓參觀者更加真實(shí)的看到眼前的珍貴文物等。這些豐富多彩的陳列方式，能夠充分調(diào)動(dòng)起參觀者的積極性和熱情，能夠吸引越來越多的參觀者前來博物館中進(jìn)行參觀。

三、結(jié)束語

博物館作為特殊的教化場所，是社會(huì)文化進(jìn)行傳承和教育的特殊變種。因此，為了更加充分地發(fā)揮博物館在社會(huì)中的作用，應(yīng)該使博物館向著適應(yīng)全體社會(huì)人民的方向發(fā)展。最關(guān)鍵的是腳踏實(shí)地，貼近人民群眾的實(shí)際需求。因此，這就需要我們對傳統(tǒng)的文物博物館進(jìn)行從新設(shè)計(jì)，采取一些創(chuàng)新安排的方法，調(diào)動(dòng)參觀者的積極性。從而進(jìn)一步推動(dòng)博物館功能的實(shí)現(xiàn)。

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