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他被譽為“設計師中的哲學家”。他的設計精致簡約，大氣沉穩(wěn)，能令浮躁的人心沉靜下來。他引領了中國原創(chuàng)家具業(yè)的風潮，從不浮于表面，只為探討設計最深層的意義。

與呂永中的采訪地點約在了他位于宜山路的“半木之家”。雅致的空間，被他打造成了一個個獨具創(chuàng)意的客廳、書房、茶室、臥室……原木色系的家具，幾經(jīng)考量后打磨出來的造型，一經(jīng)踏入，就能令人立刻感受到濃濃的東方韻味，書卷氣十足。

在一間類似客廳的空間內，我們見到了剛剛忙碌完的呂永中，他熱情地與我們打了招呼，并吩咐身邊的助理泡上一壺茶，然后坐下來與我們聊天，渾身都散發(fā)出一種安靜，低調的氣質。整個采訪過程中，他語速飛快，思路敏捷，令事先準備好的采訪提綱突然變得沒有了意義。也就是在這樣輕松的氛圍下，呂永中向我們講述了自己對待設計的偏執(zhí)，以及半木的十年歷程。

缺了一張桌子，誕生了“半木”

今年是“半木”成立十周年。十年前，沒有人看好中國的原創(chuàng)設計，家具業(yè)內抄襲成風，經(jīng)常能看到大量“借鑒”北歐、日本和美國的設計。呂永中就是在這樣嚴峻的情況下，創(chuàng)立了“半木”。這看上去很像是一種作為設計師的使命感，但他卻說當時的契機只是因為家里缺少了一張桌子。

“十幾年前，我的新家剛剛完成裝修，卻發(fā)現(xiàn)少了一張桌子，于是我就去市場上找，但都沒有合乎心意的?！眳斡乐姓f道。于是他就決定自己設計，并找來當時為新家裝修的木匠師傅來制作?！霸谥把b修的過程中，我就發(fā)現(xiàn)陳師傅對分毫尺度的精確把握，對空間的理解和想象都讓人驚訝，只不過是由于中國傳統(tǒng)手工家具行業(yè)日漸式微，才讓他淪為了裝修包工頭。”這份遭遇深深觸動了呂永中，從那時起，他就開始琢磨著如何能將這份傳統(tǒng)文化延續(xù)下去。

2004年，呂永中建立了自己的木作研發(fā)基地，與從業(yè)二十多年的木匠師傅一起和木頭打交道，熟悉每一種木頭的脾性。呂永中偏愛木頭，他認為東方人的骨子中都有那么一點“木”性。在他眼中，木頭是有生命的，它不像金屬那么銳利，是溫潤、自然而溫暖的。

2006年，呂永中在上海馬當路開了第一家23.5平方米的小店，用這種方式來展示作品，并取名為“半木”。充滿禪機的名字，代表著呂永中對它的期許。相對于“滿”來說，“半”是另一種較好的、有意為之的狀態(tài)，一種物質和精神的平衡。“取半舍滿”，呂永中的初衷是不做滿，通過一點留白把獨立思考和最終的決定權交還到器物的擁有者和使用者手中。

十余年來，呂永中陸續(xù)創(chuàng)造了“篆書”椅，“片舟”凳幾，“徽州”大班臺，“蘇州”椅，“清風”禪榻，“玫瑰酸枝鼓腿帶托泥羅漢床”等多件經(jīng)典作品。而這些作品的名字也引發(fā)了我們的好奇，在我問及是否會定期前往國內的各個城市尋找靈感時，呂永中說自己其實從小時候就開始學習書法、繪畫，在年輕時就十分喜歡古老的器物，會經(jīng)常去舊貨市場轉悠?！斑@些都會潛移默化地影響我，并在日后的某個時間點被觸發(fā)出來。所以我后來所做的設計都和一直以來的興趣愛好以及早期的積累有關?！彼@樣說道?！皬氖逻@個行業(yè)太久之后，我就開始有點厭煩設計的那套慣用方式了，反而希望能夠有感而發(fā)地去完成創(chuàng)作。因此在設計初期我只會明確大方向，但不會事先描繪出結果，在創(chuàng)作的過程中再將作品不斷演繹出來，隨后才根據(jù)每一件不同的特性來命名?！?/p>

多一點偏執(zhí)，“家具”是件嚴肅的事

十年來，半木的每一件家具都出自呂永中之手，從一個源頭的靈感小樣，到最后的1：1推敲的手稿，修改各種結構細節(jié)的圖紙……他都堅持使用最原始的方式，通過紙和筆達到心手合一。在他看來，這是自己與設計靠得最近的時候。

在“半木之家”一樓大廳中，有一間繪圖工作室，一個巨大的畫架占據(jù)了空間二分之一的面積，四周環(huán)繞著各種尺子工具、涂改液、小模型、一些鉛筆稿和圖紙……這是呂永中工作的方式，工作臺一定要足夠大，工具一定要在身邊，鋪開所有糾纏著的無邊想象和限制條件，他要在其中找到一根線索，然后開始庖丁解牛。

“半木”的家具設計在材料、美學的要求上都很嚴格，制作工期也耗時很久。但盡管如此，呂永中也表示自己不想因為利益而放低一絲標準?！耙驗槲蚁朊靼琢艘粋€道理，中國不缺一家家具廠，也不缺一家上市公司，缺一些偏執(zhí)狂。”

當然，因為在市場上大受歡迎，“半木”也很難抵擋行業(yè)內的“抄襲”風氣，不過對此呂永中倒是表現(xiàn)得很坦然?！拔矣X得從行業(yè)里面大家都在抄歐洲日本的設計，到現(xiàn)在開始抄國內的設計，從某種程度上來說也是一件好事?！彼岬阶约浩鸪鯇ι秸a(chǎn)品也十分反感，但后來就漸漸想明白了，“設計師創(chuàng)立一個品牌，就是為了去探討更多的可能性，讓行業(yè)內有更多的原創(chuàng)作品，不要總是千篇一律的，這才是最大的價值所在。至于山寨，我覺得外形可以模仿，但整個品牌系統(tǒng)，包括產(chǎn)品、體驗、服務體驗等都是無法被人輕易抄襲的?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2016/11/28/cfta201611cfta20161110-4-l.jpg" style="">

而“半木”之所以能在風起云涌的家具市場上屹立不敗之地，是因為呂永中在設計家具時，總是先從實際出發(fā)，“舒服”是他設計最大的準則?！氨热缥覀冊谠O計椅子的時候，針對中國人的人體工程學，針對人在不同情況下的坐姿與行為習慣，做了很多非常落地的研究和實驗。我們對于椅子的要求就是：靠背要把腰托好、坐墊要軟硬適中、有一點彈性、扶手要托住……坐在這樣的椅子上，它自然而然地承托住你的身體，一天下來都不會疲累?！眳斡乐姓f道，“顧客的反饋都還不錯，之前有位顧客買了一對半木的椅子，隔了三年時間，又來買了一整屋子的家具?！眳斡乐姓f道，“這說明他對我們的產(chǎn)品很滿意，才有信心買這么多東西?！?還有一次是在半木北京的展廳，他和客人坐著從晚上一直聊到凌晨兩點，兩人都不覺得累，也足以證明了椅子的舒適度經(jīng)得起考驗。

他在采訪時數(shù)次提到了“能量”這個詞，我們好奇于在他眼中，“能量”究竟代表了什么，他這樣回答道：“就好比一個椅子讓你坐得舒適，或是一張桌子的表面肌理處理得很平滑，讓你愿意去撫摸，從而感到愉悅，那么這種細微的感受就是一種能量，可以填補人們的心靈。我覺得現(xiàn)代人的生活離自然太遠了，所以我希望可以通過設計作品將人們帶回自然，重新體會最原始的溫暖?！?/p>

在呂永中看來，“家具”是一件嚴肅的事?！凹揖咭欢ㄒ涂磳嵱?，它不像是一件衣服，說扔也就扔了，客戶在選購家具時都是慎重的?！币虼?，“半木”的每一件產(chǎn)品都要花費1年多的時間研發(fā)，隨后呂永中還要親自試用半年以上，不斷地進行調試，在確保使用體驗上沒有任何問題之后，再推向市場。他笑稱自己在設計上的確有那么一些偏執(zhí)，但這其實也是對消費者負責的體現(xiàn)?！拔医?jīng)常和團隊強調，我們要認真做事，確保顧客可以認真選購，這樣才能物盡其用，讓生產(chǎn)出的每一件家具都能被長久地使用下去?！?/p>

用設計改變人們的生活方式

呂永中說多年來，他一直都在研究如何用東方的方式來詮釋設計，無論是過去的室內空間，還是如今的家具產(chǎn)品，都透露出濃濃的東方韻味。在“半木之家”中，我們看到最多的就是書房和茶室，呂永中認為這是最能代表東方特色的空間?！拔鞣饺瞬缓炔瑁麄兙蹠男问骄褪且粋€大沙發(fā)，然后所有人窩在里面喝咖啡，喝酒。但是中國人不一樣，我們的茶道文化擁有千百年的歷史?！彼f道，“所以你會發(fā)現(xiàn)西方人設計的家具都不適合喝茶。茶關乎時間美學，所以與之相匹配的家具一定要保證舒適度?！彼Q自己平日里源源不斷的設計靈感，就是根據(jù)中國人不斷變化的生活方式和美學要求而來，希望能夠提供更為完善的生活設施。

當然，作為設計師，產(chǎn)品固然重要，但呂永中內心所真正希望的是，“半木”的家具可以成為一道門，跨過這道門，人的價值觀和生活狀態(tài)都能被修正，從而積聚能量。“曾經(jīng)我就陪一個客人去買過衣服?！闭劦竭@段經(jīng)歷，他自己也笑了起來，“居住空間的改變，會令很多人都對自身產(chǎn)生更高的要求?！?/p>

我們常說，“環(huán)境塑人”，空間會潛移默化地改變一個人的說話方式，穿衣打扮，甚至對生活的態(tài)度。這種潤物細無聲的“教化”，讓呂永中感到欣喜?！耙恢币詠?，我所推崇的都是優(yōu)雅的、東方的生活方式，我希望我們所創(chuàng)造和追求的這種‘半的哲學，傳達出的這種能量，可以感染到每一個置身于其中的人?！?/p>

20余年來，呂永中與設計形影不離。當被問及究竟是喜歡室內設計還是家具設計時，呂永中想了一下，說道：“建筑、室內或是家具設計都只是一種手段而已，我喜歡的設計是，其中蘊含著值得探討的命題，可以用設計來展現(xiàn)理念，這才是最有趣的地方?！庇谑撬麑⒆约旱娜松形颉⒃O計哲學都隱藏在一件件作品中，等待著人們來挖掘，來反思，從而學會更好的生活。

他說人生只有一個命題：前進或是后退。而在設計的這條道路上，他仍舊在義無反顧地不斷前行，希望能收獲更多的驚喜，來感動自己和身邊的每一個人。