2016年10月中旬,丁曦林與張永旭,兩個(gè)60后,運(yùn)用社交工具——微信,圍繞著藝術(shù)和生活,進(jìn)行了看似散漫、無(wú)主題變奏式的對(duì)話。透過(guò)這些即興而有趣的長(zhǎng)篇對(duì)話,我們不難享受到其間閃耀出的一些有意思的“火花”,包括張永旭對(duì)20多年繪畫生涯的回顧、主張和態(tài)度,以及丁曦林站在圈子外,對(duì)藝術(shù)家成長(zhǎng)途中細(xì)致入微的觀察。現(xiàn)將他們的對(duì)話,原汁原味地整理如下。
丁曦林:永旭老兄,13日我專程去北京,不料與你“失之交臂”,有點(diǎn)遺憾—— 你怎么又飛到新疆了?!你真像一只候鳥,哈哈,每年在北京和新疆兩地飛過(guò)來(lái)飛過(guò)去,請(qǐng)談?wù)?,這兩個(gè)地方對(duì)你的藝術(shù)生涯究竟意味著什么?
張永旭:從何談起呢,這兩個(gè)地方對(duì)我非同尋常!一般而言,如果沒有特別的事情,我的生活以及藝術(shù)足跡,就在這兩個(gè)“基本點(diǎn)”:北京和新疆。北京對(duì)我來(lái)說(shuō)是家,在央美讀研究生以及畢業(yè)后的事業(yè)發(fā)展,都與這座城市有關(guān)。而新疆是我的“出生地”和“成長(zhǎng)地”,是個(gè)真真切切無(wú)法忘記的家鄉(xiāng)。我大學(xué)畢業(yè)后,一度去美國(guó)游學(xué),大約前后近七年時(shí)間吧,再回來(lái)時(shí),對(duì)選擇怎樣的地方定居生根,有了更完整的認(rèn)識(shí)。尤其是因?yàn)槔_了距離和角度去觀察定居地,有許多新的想法,我曾經(jīng)也想過(guò)去上?;蚱渌胤剑踔吝€去考察和體驗(yàn)了,包括現(xiàn)代藝術(shù)活動(dòng)氛圍等等,但最終,內(nèi)心總能聽到一種呼喚:“去新疆”、“去新疆”!
丁曦林:多年來(lái),我看了你大量作品,分明感覺得到:老兄的很多創(chuàng)作靈感來(lái)自“成長(zhǎng)地”的記憶或印象。我想聊聊靈感,你的創(chuàng)作靈感,通常來(lái)自哪些地方或哪些方面?跟旅游、寫生、攝影、閱讀、音樂(lè)等等哪些方面的關(guān)系更大?
張永旭:毫無(wú)疑問(wèn),我早期的作品幾乎都與新疆有關(guān),新疆的生活氣息很濃,那是因?yàn)槲沂且粋€(gè)生于新疆、長(zhǎng)于新疆的“本地娃”,這里的一方水土養(yǎng)育了我。那時(shí),我只是很樸素地認(rèn)知眼前的世界,覺悟到美術(shù)創(chuàng)作,是基于自發(fā)的情感以及父親影響,加上叛逆性格、獨(dú)特觀察等產(chǎn)生結(jié)果。在新疆的時(shí)候,讀了許多書,我的審美趣味和當(dāng)時(shí)流行的畫家們不太相同,我對(duì)很多日常所見天生敏感,一些看似尋常的事物,常常讓我渾身激動(dòng)。一次偶爾的機(jī)會(huì),我接觸了《門采爾素描集》,這本冊(cè)子讓我豁然開朗,使得我對(duì)繪畫的熱愛更加越發(fā)不可收拾,那本冊(cè)子里的每一張畫頁(yè)至今都記憶猶新,印刷很細(xì)致。當(dāng)然,靈感是個(gè)奇妙的東西,怎么說(shuō)呢?舉個(gè)例子。有一次,中原地區(qū)發(fā)生了嚴(yán)重的沙塵暴,過(guò)后地面出現(xiàn)的沙漠化場(chǎng)景令我非常驚詫,我聯(lián)想到英國(guó)人斯坦因在塔克拉瑪干沙漠里考古中發(fā)現(xiàn)漢人使用的一把掃帚時(shí)流下了熱淚,我似乎能想象,很久以前,當(dāng)?shù)氐木用駷榱藪叱郝淅锏纳硥m的生活場(chǎng)景。誰(shuí)可料知,生態(tài)的惡化速度超過(guò)人們想象,最終黃沙吞噬了一切。這是一個(gè)導(dǎo)火索,促使我將關(guān)切“人”的視角開始往西北轉(zhuǎn)移,常常深入新疆沙漠腹地,不是去考古而是尋找創(chuàng)作元素,隱約中,我感覺到我之前所有的能量沉淀,似乎都是為了表現(xiàn)新疆而準(zhǔn)備的。
丁曦林:這一次主題為“在路上”的北京繪畫個(gè)展,題目很有意思。選擇繪畫作品的時(shí)候,除了考慮“年代”代表性,還基于哪些考慮?
張永旭:這次的展覽動(dòng)機(jī),緣由是中央美院邀請(qǐng)我去辦一個(gè)公開演講,同時(shí)在校外同期安排一次展覽活動(dòng),配合講座給大家提供一個(gè)視覺感受的計(jì)劃。演講及展覽活動(dòng)圓滿結(jié)束,我個(gè)人感覺是自己的一次“超能量發(fā)揮”。我很愿意參加,是因?yàn)槟鞘且淮嗡囆g(shù)思想交流的難得機(jī)會(huì),也可以看做是我回母校故地重游的一種表達(dá)方式。
這些年,物欲的泛濫,影響到中國(guó)藝術(shù)界在國(guó)際上地位,不是持續(xù)上升,而是日趨低下,缺乏真正的創(chuàng)造力。教育至關(guān)重要,藝術(shù)家要成為一個(gè)發(fā)光體,既靠作品,也需要傳播自己的理念和主張,給他人帶來(lái)啟迪、希望和影響。是的,我們離世界上一些文化發(fā)生的國(guó)家或城市還有距離,看看我們身邊的文藝水準(zhǔn)就能發(fā)現(xiàn),藝術(shù)家們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。有人說(shuō),與其他的行業(yè)相比,中國(guó)足球還不是太差,我也認(rèn)同。所以,“在路上”,實(shí)際上是告訴自己也告訴他人,人生的過(guò)程就是目的,在過(guò)程中,在路上,我們可以聽見內(nèi)心的跳動(dòng),可以看到美麗的自然,可以體會(huì)到我們心底深處還有探索的勇氣,還有一顆永遠(yuǎn)年輕的心和創(chuàng)作的活力。我們要放下物化的東西,多多順?lè)?nèi)心,拒絕人性中的孤傲和對(duì)權(quán)勢(shì)、物欲膜拜的惡習(xí)。
丁曦林:你的繪畫很有生活氣息,但又比生活浪漫純凈,作品與寫生是怎樣的關(guān)系?大幅作品的繪畫創(chuàng)作來(lái)自小圖上構(gòu)思,還是邊畫邊思考,跟著直覺走?
張永旭:創(chuàng)作的過(guò)程是充滿奇妙發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。不能說(shuō)完全是“跟著感覺”。從開始醞釀到作品完成,過(guò)程中存在未知的狀態(tài),但每次繪畫創(chuàng)作,首先都會(huì)有一個(gè)大的方向和總的計(jì)劃,但在具體過(guò)程中,我接受也必須依靠每次感受甚至每一天不同心情而調(diào)整方向,就像自然界的四季變化一樣,當(dāng)一個(gè)人身處冰寒時(shí)期,往往渴望看到溫暖。同樣,在決定動(dòng)筆畫一幅作品,就像動(dòng)身去遠(yuǎn)方旅行,也像去接受一個(gè)新的任務(wù),內(nèi)心總是充滿激動(dòng)。好比每年越冬前家鄉(xiāng)人總得做各種過(guò)冬的準(zhǔn)備,在過(guò)去要準(zhǔn)備在屋前房后挖菜窖堆白菜。我也喜歡將每次的繪畫創(chuàng)作行動(dòng)看作一次次的戰(zhàn)斗,毫無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn)斗也許能獲得勝利,但那是巧合,嚴(yán)格地說(shuō),沒有思考的作品是不能稱其為作品的,甚至是游戲,是褻瀆。所以,我喜歡在開畫大作品之前,做很多小草圖作為演練,設(shè)想各種構(gòu)圖的方案,以便在大作品開始畫的時(shí)候,真正做到“得心應(yīng)手”。當(dāng)然,每個(gè)人創(chuàng)作的習(xí)慣不同,這是我的習(xí)慣。
丁曦林:永旭,你我都過(guò)了知命之年,也經(jīng)歷了很多事情。目前,你覺得自己的創(chuàng)作精力、創(chuàng)作欲望、創(chuàng)作數(shù)量以及創(chuàng)作風(fēng)格,跟以前相比,呈現(xiàn)哪些變化?
張永旭:很奇怪的感覺,我沒有感到人的中年相比青年是衰落,身處中年,我感覺到各方面更加成熟,旺盛,尤其近些年,自己的精力比以前更加集中和充沛,因?yàn)槲抑朗裁词虑槲倚枰h(yuǎn)離,什么方向我需要堅(jiān)守。無(wú)論我的創(chuàng)作方向,還是待人接物,都變得更加平和、淡泊。這里沒有談及創(chuàng)作風(fēng)格,為什么?因?yàn)閯?chuàng)作風(fēng)格任由評(píng)論家和媒體去說(shuō),我無(wú)需“王婆賣瓜”。我覺得,人的高貴在于擁有天生的卓越卻從不需要討論,擁有超人的財(cái)富卻從來(lái)不用去炫耀,這與年齡無(wú)關(guān),身邊一些進(jìn)入暮年的老人依然沒有一點(diǎn)覺悟或改進(jìn),證明了這樣的說(shuō)法。
丁曦林:說(shuō)到這一點(diǎn),非常有意思。當(dāng)年在央美讀書時(shí)的同窗,有的在市場(chǎng)上非常紅火,有的卻波瀾不驚,對(duì)此你怎么看呢?
張永旭:我從來(lái)不計(jì)較一時(shí)一地的得失。人生如同長(zhǎng)跑,常言道:笑到最后的才是勝利者。人生的競(jìng)技場(chǎng)或藝術(shù)的競(jìng)技場(chǎng),往往也像馬拉松賽跑,真正的大英雄,不一定就是一開始被人追捧的對(duì)象,因?yàn)榈缆泛荛L(zhǎng),早年成名的人很可能被一時(shí)的功名所累,甚至忘記攀登藝術(shù)高峰的“初心”,忘記自己的使命而自我迷失。而越晚成功的人其實(shí)越能獲得更多的修煉,當(dāng)他們歷經(jīng)曲折最終獲得成功,更顯貨真價(jià)實(shí)。再說(shuō),市場(chǎng)紅火也不代表藝術(shù)的成功,如果命運(yùn)不讓你成為那種炫目耀眼的明星藝術(shù)家,只要你對(duì)藝術(shù)保持虔誠(chéng)和探索,一樣能每天接受美好的陽(yáng)光,可以自由自在地從事藝術(shù)創(chuàng)作。所以,我始終懷著生命的感恩,這讓我很充實(shí),無(wú)論是成為大樹還是小草,無(wú)論成為富畫家還是窮畫家,影響不了我對(duì)繪畫的熱愛。人如果沒有了純真的信仰和強(qiáng)大的創(chuàng)造力與意志力,依靠資本炒作“推出”的藝術(shù),其價(jià)值往往不如一株小草。
丁曦林:對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家而言,什么是最寶貴的品質(zhì)?什么是最重要的素養(yǎng)?什么是最大的忌諱?
張永旭:精神的高尚、趣味的高尚,是藝術(shù)家最寶貴的品質(zhì),這種高尚不是擁有多少物質(zhì)的陪襯,相反,它與物質(zhì)無(wú)關(guān),它的全部意義就是一個(gè)人的存在對(duì)于世界的意義,只關(guān)乎奉獻(xiàn),你為世界的進(jìn)步或美好奉獻(xiàn)了什么。而素養(yǎng),對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)需要擁有一種博愛的世界觀,以寬容之心去接納、理解所謂的不幸,而不是一味地抱怨社會(huì)的不公,環(huán)境的壓力,要將一時(shí)的受傷轉(zhuǎn)為動(dòng)力,將一時(shí)的曲折看作機(jī)會(huì)。無(wú)論面對(duì)富人或窮人,在任何人面前,我們都應(yīng)當(dāng)保持謙和。因?yàn)槭澜缰?,無(wú)奇不有,山外有山,高手總在民間。我個(gè)人覺得,作為藝術(shù)家,最忌諱的是不夠真誠(chéng),作品不能表達(dá)自由,淪為受制于權(quán)力或金錢的色彩垃圾,那是塑料花,毫無(wú)生活氣息的假藝術(shù)。
丁曦林:你從事藝術(shù)創(chuàng)作很長(zhǎng)時(shí)間了,回望過(guò)去,你自己怎樣看待所走過(guò)的道路?你覺得哪些時(shí)間節(jié)點(diǎn)、創(chuàng)作的什么作品,對(duì)你而言是“標(biāo)志性”的?
張永旭:我已經(jīng)說(shuō)了,我不對(duì)自己的藝術(shù)或藝術(shù)風(fēng)格做任何評(píng)價(jià)。如果自己做一些總結(jié)歸納,我覺得,早期的作品《烤馕》,象征著一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),代表著我完成了藝術(shù)理論學(xué)習(xí)以及對(duì)造型、色彩有了專業(yè)認(rèn)識(shí)和訓(xùn)練后,創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義的繪畫,那大約是在二十歲的時(shí)候,1983年完成的。在這兩年后,我考上央美,其實(shí)也因那些現(xiàn)實(shí)主義作品給我贏得了準(zhǔn)考證。等到我在央美經(jīng)歷了創(chuàng)作訓(xùn)練,在畢業(yè)階段創(chuàng)作了一批作品,似乎可以看做是一次重要的攀登,那時(shí),我的創(chuàng)作反映了在特殊年代,對(duì)于藝術(shù)與世界關(guān)系的思考。我體會(huì)了用藝術(shù)與生命同呼吸的繪畫創(chuàng)作,那批畢業(yè)作品共有十五件,大多珍藏至今。近期的奔騰年代,是我在新疆期間捕捉的靈感,以及在北京思考的產(chǎn)物,有點(diǎn)像日記,或者隨筆,表達(dá)了我的思想和感受。
丁曦林:你的繪畫一直葆有一種浪漫、夢(mèng)幻的詩(shī)意和遠(yuǎn)方。我和一些藏家議論的時(shí)候,大家不約而同,感覺你的繪畫最打動(dòng)人心的,就是與“功利”“物欲”背道而馳,非常純凈,常常有童趣。你為何能夠一直保持這樣?生活中沒有經(jīng)濟(jì)壓力嗎?
張永旭:其實(shí)我是很容易太投入的人,對(duì)于藝術(shù)之外的能力相對(duì)薄弱,也許這樣的品性,使得我養(yǎng)成了干什么都會(huì)抓大頭而忽細(xì)節(jié),不是不要細(xì)節(jié),每幅畫的細(xì)節(jié)我都不放過(guò),譬如我會(huì)考慮讓人一看到我的畫作,先看到什么、然后又會(huì)往哪里去看。把握了這些,也許會(huì)有一個(gè)節(jié)奏或一種旋律,給人帶來(lái)愉悅,所謂藝術(shù)的感染力、畫面的詩(shī)意浪漫等等,密碼就在其間。我從小養(yǎng)成了“拒絕攀比”的習(xí)慣,對(duì)物質(zhì)不怎么著迷,我不會(huì)因?yàn)槲议_了什么車在朋友中顯得不夠上檔次而感到慚愧,從來(lái)沒有!80年代我在央美可以說(shuō)是個(gè)“首富”,當(dāng)時(shí)沒有幾個(gè)人包括許多老師有什么作品銷售,但因?yàn)橐恍W洲學(xué)者來(lái)央美探訪中國(guó)的藝術(shù)改革實(shí)驗(yàn),去了我們的第四畫室,結(jié)果那些人對(duì)我的作品大感興趣,問(wèn)翻譯能不能買我的作品,在他們眼里,那些作品太獨(dú)特了。記得1987年,也就是我最早賣畫的時(shí)期,很快就成了“萬(wàn)元戶”,經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,使得我很早就告別學(xué)校宿舍,在學(xué)校附近很不錯(cuò)的地段租了四合院當(dāng)畫室,二十多歲就開始了職業(yè)藝術(shù)家的生活。后來(lái),歐洲朋友相互介紹,又繼續(xù)有人找到我的畫室,參觀、買畫,這些經(jīng)歷,對(duì)我畢業(yè)時(shí)期的創(chuàng)作和職業(yè)選擇有不少影響,那時(shí)我就對(duì)找一個(gè)四平八穩(wěn)的“鐵飯碗”毫無(wú)興趣,我一心只想做職業(yè)畫家。后來(lái)就自費(fèi)出國(guó)深造,去更大的世界呼吸新鮮的藝術(shù)空氣。在美國(guó),我繼續(xù)賣畫賣得不錯(cuò),回國(guó)時(shí)也帶回了一些錢,還舉行過(guò)一個(gè)個(gè)展。之后,我一直向往自由,對(duì)畫室的空間改造興味十足,無(wú)意中在房產(chǎn)未熱的早期買了不少便宜的房子,不料后來(lái)慢慢漲價(jià),有的出售,老天幫我擺脫了窮困,成就了我的繪畫與金錢、物欲保持相當(dāng)?shù)木嚯x。
丁曦林:怪不得。那么,在自由自在的繪畫生涯里,你經(jīng)常閱讀哪些書?哪些外國(guó)藝術(shù)家、哪些中國(guó)前輩對(duì)你影響至深?
張永旭:我讀書很雜,就像吃東西,五谷雜糧以及魚肉雞鴨蔬菜等等,只要有營(yíng)養(yǎng),都吃??梢哉f(shuō),我什么書都愛讀,真的,早期愛讀契訶夫、陀思妥耶夫斯基、三島由紀(jì)夫等等作家的作品,近些年看得最多是歐洲思想史,神學(xué),早期喜歡的外國(guó)畫家是門采爾,意大利的古圖索克、里斯托夫婦,我還喜歡魯迅,讀過(guò)他許多作品,耳熟能詳。
丁曦林:永旭,談?wù)勀愕耐臧伞D愕谝淮文闷甬嫻P畫畫,大致在什么時(shí)候?最早的藝術(shù)啟蒙或引導(dǎo),是哪一個(gè)人或哪一樁事?
張永旭:念小學(xué)的時(shí)候,我就喜歡畫畫,可能是天生的興趣。一開始,學(xué)校老師發(fā)現(xiàn)了我的特長(zhǎng),讓我當(dāng)美術(shù)組長(zhǎng),負(fù)責(zé)出黑板報(bào),于是我主動(dòng)請(qǐng)父親教我,那時(shí)父親輔導(dǎo)我,是從練寫毛筆字開始的,先練寫字,后來(lái)自己用毛筆臨摹了好幾本的連環(huán)畫,興味不減。畫油畫,是到了高中后期、決定報(bào)考高校志愿的時(shí)候,那時(shí)我對(duì)中國(guó)畫感到需要“口訣”和“公式”才能完成的造型深感懷疑,決定主攻油畫,而且填寫報(bào)考美院志愿的時(shí)候沒有第二選擇,只有一個(gè)專業(yè)——油畫。我畫畫的最初啟蒙,可以說(shuō)就是來(lái)自父親,我很小的時(shí)候,他在家鄉(xiāng)一個(gè)又高又大的巨幅牌樓上專心致志地畫毛主席像,我站在很遠(yuǎn)的地方就能看到,在父親的筆下,隨著每天一層層油彩的增加,人物的形象開始漸漸顯現(xiàn),好像今天的噴繪打印機(jī),看到一幅巨像的誕生過(guò)程,是異常奇妙的,也激起了我的興趣。當(dāng)然后來(lái)看到了一本不算太大的畫冊(cè)—— 《門采爾素描集》,我很容易就接受了德國(guó)乃至歐洲表現(xiàn)主義的感召力了。
丁曦林:你什么時(shí)候開始清晰地意識(shí)到:我要做一位畫家的?
張永旭:中學(xué)時(shí)期,那時(shí)我就意識(shí)到,我要當(dāng)一個(gè)畫家!但當(dāng)時(shí)身邊沒有專業(yè)的老師啊,怎么辦?自己探索,就像是受到森林的誘惑,自己饒有興味地在林間探索、發(fā)現(xiàn),找樂(lè)。功夫不負(fù)有心人,量變產(chǎn)生質(zhì)變,通過(guò)大量寫生,畫藝明顯提高。有一陣,我突然對(duì)人體繪畫有興趣,幾乎每天鉆研解剖,桌子上也有類似的書籍,我妹的同學(xué)沒事來(lái)我們家串門,平時(shí)與我都不怎么說(shuō)話,一天這個(gè)女生忽然問(wèn)我:畫那些干什么?我說(shuō)學(xué)畫都要學(xué)那些,是練基本功,不然以后就畫不好。誰(shuí)料她主動(dòng)提出:你畫我如何?“畫你?”我一聽又驚又喜,當(dāng)時(shí)還是冬天啊,我趕緊將屋子里的爐子架旺,而她慢慢脫下衣服,很快就全裸了。我看了渾身顫抖,趕緊拿出紙筆畫素描,畫了兩張,一幅站著、一幅坐著,畫完我走近她,輕輕親了一下她的胳膊說(shuō):畫完了!她穿完衣服就出去了,那時(shí)她十八歲!
丁曦林:少女太純凈了,純凈得纖塵不染,她認(rèn)為藝術(shù)就是這樣的,干干凈凈!你那時(shí)也很年輕、單純,職業(yè)道路有很多可能。而最終選擇成為了一個(gè)畫家,而不是攝影師、歌唱家、會(huì)計(jì)師、企業(yè)家,這些是偶然還是必然?
張永旭:怎么說(shuō)呢,是天性決定命運(yùn)吧。我非常癡迷作畫,渴望描繪,奇怪我們那個(gè)地區(qū)高考升學(xué)率一直都很高,可能與我們的生活環(huán)境有關(guān)吧。自出生后有記憶開始,每天聽著軍號(hào)聲,在一天不聽到吹熄燈號(hào)就睡不著的軍事化環(huán)境里長(zhǎng)大,很容易養(yǎng)成敢于吃苦、嚴(yán)守紀(jì)律的習(xí)慣。所以,當(dāng)我熱愛畫畫,渴望繪畫,畫畫就成為我的“戰(zhàn)斗任務(wù)”。即便沒有老師給予特別栽培,沒有嚴(yán)格的繪畫作業(yè),只是憑著自己的毅力,也能專心致志投身于畫畫。可以說(shuō),我從來(lái)沒有想過(guò)將來(lái)做繪畫以外的事情,更沒想過(guò)當(dāng)企業(yè)家。我祖父在上海的時(shí)候,在國(guó)民黨軍隊(duì)當(dāng)過(guò)軍官,又在浙江買過(guò)田地,照理我們家也有經(jīng)商的基因,而我卻覺得做生意不是非常體面的職業(yè),甚至是抬不起頭的生計(jì)。高中畢業(yè)那年,我已經(jīng)被人拉進(jìn)了招收新兵的辦事機(jī)構(gòu),是我母親一把將我從那里拉出來(lái),問(wèn)我:你不是說(shuō)想當(dāng)畫家嗎?是啊,我一直想當(dāng)畫家啊,人生最緊要的關(guān)頭,有時(shí)往往“一步”就會(huì)造成完全迥異的生活道路。
丁曦林:永旭,生活中,你的朋友多嗎?友誼、愛情等等與你的繪畫什么關(guān)聯(lián)嗎?
張永旭:我的朋友很多,什么層次的都有,有趣的是,繪畫圈的朋友在微信里從來(lái)不會(huì)討論藝術(shù),相反圈外的朋友間,我們反而倒是經(jīng)常談?wù)撍囆g(shù)與人生的話題。我有許多買家,他們不僅買我的畫,也會(huì)始終關(guān)注我、聯(lián)系我,留意我繪畫方面的發(fā)展變化,這些人的存在,讓我覺得,畫畫其實(shí)是表達(dá)思想和態(tài)度,他們關(guān)心我的藝術(shù)變化里的情趣和想法。
丁曦林:你在美國(guó)待過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間,回國(guó)定居后還去過(guò)美國(guó)嗎?回望“漂泊美國(guó)”,什么經(jīng)歷對(duì)你的藝術(shù)觀念有所影響?中美兩種文化,你有怎樣的認(rèn)識(shí)和感悟?
張永旭:我在美國(guó)待了六年多,回國(guó)定居后,又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)去過(guò)幾次。我是喜歡那里的,藝術(shù)觀念非常超前、自由,藝術(shù)無(wú)奇不有,看重的是個(gè)性的表達(dá)和觀念的釋放。但我也看到,不少國(guó)人在國(guó)外的主要目的是賺錢,鍍金,真正想了解所在國(guó)家文化精華的并不多,很可惜。說(shuō)實(shí)話,多數(shù)藝術(shù)家出國(guó)發(fā)展找不到好的“出路”,個(gè)別持不同政見的人只是通過(guò)各種“炒作”搞大影響,我在美國(guó)遇到從內(nèi)地去的畫家,能夠熟練地運(yùn)用英語(yǔ)閱讀和研究西方藝術(shù)潮流的幾乎沒有幾個(gè),他們生活在非常隔膜、閉塞的環(huán)境里,他們所了解的藝術(shù)信息不過(guò)都是從港臺(tái)“二手”渠道里獲得的,可悲吧。有的海外藝術(shù)家,在美國(guó)住了幾十年,用的吃的畫的玩的,比中國(guó)還要中國(guó),圈子永遠(yuǎn)那么幾個(gè)人,大家經(jīng)常見面只因?yàn)楣陋?dú)。我的體會(huì)是,即便身在新疆或中國(guó)內(nèi)地有些城市,開放、闖蕩意識(shí)完全可以持續(xù)和強(qiáng)烈。
丁曦林:很獨(dú)特的感受。你在美國(guó)或中國(guó),一個(gè)人專注于繪畫,有賴于強(qiáng)大的繪畫熱情和意志。繪畫之外,你愛好哪些或消遣什么?畫累的時(shí)候,如何獲得精神或身體的放松?
張永旭:我喜歡結(jié)交朋友,但也善于獨(dú)處。我有時(shí)感覺自己屬于“孤獨(dú)的動(dòng)物”,我喜歡跑步和各類體育活動(dòng),愛好讀詩(shī)歌,唱歌,有朋友一起玩最好,獨(dú)自玩樂(lè)也可以。
丁曦林:性格決定命運(yùn),這對(duì)你意味著什么?對(duì)你的繪畫有意味著什么?
張永旭:人與人的性格有一些差異,但那些不同不足以造就英雄和平民的區(qū)別,真正問(wèn)題在于,在社會(huì)里,你成為一棵大樹的枝干、還是樹葉、還是樹根、還是招人喜愛的果實(shí),都是復(fù)雜的經(jīng)歷和環(huán)境促成的,當(dāng)然與自己的個(gè)性也有關(guān)系,但經(jīng)歷和環(huán)境的驅(qū)使更加重要。
我知道我是一名畫家,但假如生活環(huán)境需要我成為一名歌手,或許我也一樣敢于去嘗試,并且真的成了歌手,這就是環(huán)境的因素。人好比沙子,或黃沙、或青砂,等等,當(dāng)沙子摻入了水泥就變成堅(jiān)固的“存在”,就變成了“角色”。命運(yùn)是什么,我覺得命運(yùn)與成長(zhǎng)道路上的知識(shí)教育、道德教育、理想教育等等息息相關(guān)。我個(gè)人覺得,無(wú)論作為藝術(shù)家還是其他社會(huì)人,我們需要傳遞給外界的是正能量,而不是頹廢、無(wú)聊的負(fù)能量。藝術(shù)要讓人們生活更加美好,而不是價(jià)值觀、生活的混亂和墮落。真正的財(cái)富永遠(yuǎn)不可能是銀行的存款,可惜那些誤入歧途的靈魂在接近生命終點(diǎn)的時(shí)候還一頭霧水,虛度一生。
丁曦林:回顧你自己的道路,你自己拍板做的決定或事情,哪個(gè)堪稱“偉大”,哪個(gè)屬于“失誤”?
張永旭:呵呵,怎么說(shuō)呢?畫畫上的事兒基本都是我自己決定的,每個(gè)重要關(guān)頭的決定都很“偉大”,最偉大的是教育自己的孩子,她也喜歡美術(shù),有著學(xué)習(xí)美術(shù)的意愿,我問(wèn)她是不是還有其他選擇呢?別急,多想想,一旦真想學(xué)美術(shù),我也可以教啊,不用擔(dān)心,永遠(yuǎn)免費(fèi)。她不久又問(wèn)我,學(xué)醫(yī)學(xué)如何?我說(shuō)好啊!這也是我最成功的拍板,我不是替她選擇,而是發(fā)掘她自己的興趣,事實(shí)上,走藝術(shù)道路非常迷幻,百分之九十多的人依靠創(chuàng)作而不會(huì)獲得體面的收入,這種境況最后會(huì)慢慢打消人的信心。
當(dāng)然,赴美深造后沒有盲目滯留而選擇回國(guó),也是我自己拍板的“偉大決定”。
要說(shuō)“失誤”,人人難免,今天的各種成就都是“失誤”換來(lái)的。
丁曦林:老兄,你如何評(píng)價(jià)你自己的過(guò)往經(jīng)歷?作為一個(gè)畫家,你的作品對(duì)于“藝術(shù)史”或“藝術(shù)發(fā)展”的作用或意義?
張永旭:呵呵,我年輕時(shí)敢想敢干,稱得上是一個(gè)合格的美術(shù)工作者,“藝術(shù)史”的作用是大浪淘沙,將美術(shù)發(fā)展運(yùn)動(dòng)中的許多泡沫沖刷掉。我自己不對(duì)自己做“藝術(shù)史”評(píng)價(jià),這是后人的事情,100年后、300年后,誰(shuí)存在誰(shuí)不存在,任由后代評(píng)說(shuō)。但我覺得問(wèn)心無(wú)愧的是,我是中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史發(fā)展中,首次將美術(shù)與“嚴(yán)酷生活”相結(jié)合的中國(guó)最早政治POP藝術(shù)家之一,因?yàn)榉N種原因,有些作品至今沒有發(fā)表,有些因?yàn)槲以趪?guó)外期間大家沒有及時(shí)找到我,但我也不急躁。為什么?因?yàn)檫@些文獻(xiàn)作品一旦公之于世,中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史會(huì)因?yàn)椤鞍l(fā)現(xiàn)”了我的那些作品而顯得更加完整,你看過(guò)我80年代末的畢業(yè)創(chuàng)作,我相信時(shí)間的力量。人生無(wú)需太多功利,順應(yīng)大勢(shì)而表達(dá)自我,就好?!霸诼飞稀钡倪^(guò)程才是人生的樂(lè)趣,如果把每個(gè)節(jié)點(diǎn)看做一次坐標(biāo)的話,連成一起的那個(gè)優(yōu)美曲線,就是人生之路!
丁曦林:你目前仍舊有旺盛的創(chuàng)作欲,可喜可賀。哪一天,一旦真的畫不動(dòng)了,你想過(guò)做什么嗎?
張永旭:一般的油畫家,過(guò)了五十歲往往就不行了,不僅僅因?yàn)榫腕w力,更因?yàn)橛^念和創(chuàng)造力。但我估計(jì)自己即便畫到很老都能保持想象力和創(chuàng)造性,我的創(chuàng)作源泉涓涓不斷,我每次深入新疆,就感覺到永遠(yuǎn)有畫不完的東西。創(chuàng)作早已成為我的行為習(xí)慣,成為我生活的一部分。當(dāng)然,如果真的哪天畫不動(dòng)了,我想我會(huì)寫書,寫出自己的繪畫經(jīng)驗(yàn)、感受,與更多人分享,幫助需要幫助的人們。
丁曦林:請(qǐng)談?wù)勀愕拇髮W(xué)老師。譬如葛鵬仁,他對(duì)你的繪畫發(fā)展有著怎樣的啟發(fā)或評(píng)價(jià)?還有哪個(gè)大學(xué)老師對(duì)你影響至深?
張永旭:我就讀的中央美院油畫系的第四畫室,當(dāng)時(shí)是一間剛剛成立、以研究現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)為宗旨的畫室,當(dāng)時(shí)因?yàn)樗囆g(shù)領(lǐng)域有冰融跡象,但并未完全開放,整體來(lái)看,圍繞美院教育的還都是蘇聯(lián)體系的東西,譬如色彩以及色彩的組合都會(huì)從畫面里傳達(dá)出不同的聲音氣氛,但在80年代中期就有老師說(shuō):我見過(guò)紅馬、黑馬、白馬,卻沒有見過(guò)藍(lán)馬,顯然是對(duì)藍(lán)騎士們的懷疑。
當(dāng)年認(rèn)為梵高、塞尚很難讀懂的老師,自然不會(huì)對(duì)第四畫室有什么好感,高年級(jí)畢業(yè)的師兄工作分配也不是太好,當(dāng)然我們那一屆分配更差,我?guī)缀跏潜蝗拥搅诉吘?。一座中?guó)最權(quán)威的藝術(shù)大學(xué),優(yōu)秀的人往往都不得不接受各類苦難。當(dāng)年,葛老師經(jīng)常對(duì)我們說(shuō):歷史一定會(huì)滾滾向前的,再大的壓力由我們老師頂著,你們放心、放手去畫吧,他說(shuō)得我們心里很溫暖,直到最近,我才聽說(shuō),那時(shí)校方對(duì)于是否撤銷第四畫室的爭(zhēng)論一直沒有停止過(guò)。
在央美念書的日子里,葛老師與許多年輕老師一樣都住在大樓里,學(xué)生四人一間,老師一人一間,平時(shí)我們?nèi)ニ姆块g談藝術(shù)聊生活,感覺他有燃燒不完的活力。后來(lái)我常常想,如果當(dāng)時(shí)我進(jìn)入的是其他的畫室,也許因種種磨礪而早就葬送了藝術(shù)夢(mèng)想。近期聽說(shuō)葛老師出了一次車禍,好在治療及時(shí),我去看了他,見他花白的頭發(fā)和縮小的身影,心里倍感難過(guò)。
誰(shuí)的成功都離不開老師栽培,借此機(jī)會(huì),祝愿老師們一切都好!
丁曦林:最后一個(gè)問(wèn)題,你如今如何看待名利?
張永旭:對(duì)藝術(shù)家而言,名利是一個(gè)看不見卻時(shí)時(shí)存在的鎖鏈。你若看穿了它是身外之物,淡泊方能寧?kù)o致遠(yuǎn)。你若沉迷其間無(wú)法自拔,貪心和欲念不僅惹禍,還制約繪畫。我不是超人而不食人間煙火,但我時(shí)時(shí)警惕這一點(diǎn),一直力求保持藝術(shù)的率真!