李丹婕

唐朝最有名的猧子，莫過于楊貴妃養(yǎng)的愛物。

這只身手敏捷、性格伶俐的小狗，成了宮廷生活的厲害角色

京巴兒是種寵物狗，這樣的名字，讓人們對(duì)它土生土長(zhǎng)的身世毫無懷疑，百度百科也這么寫，“京巴犬又稱北京犬、宮廷獅子狗，是中國(guó)古老的犬種，已有四千年的歷史”。中國(guó)上下五千年，“京巴兒”就占四千年，可見網(wǎng)絡(luò)信息之夸張離譜，但其中還有這么一句，“京巴犬最早的記載是從8世紀(jì)的唐代開始的”，似乎又道出些事實(shí)。

其實(shí)唐朝還沒有“京巴”這個(gè)名字，當(dāng)時(shí)叫“猧子”或“猧兒”，就是小狗的意思。唐朝最有名的猧子，莫過于楊貴妃養(yǎng)的愛物。這只身手敏捷、性格伶俐的小狗，成了宮廷里的厲害角色。話說某日，唐明皇李隆基正和武將哥舒翰下棋，楊貴妃抱著自己的寵物在邊上觀戰(zhàn)，眼見李隆基沒幾步就要輸，貴妃靈機(jī)一動(dòng)，不動(dòng)聲色間放下手中猧子，只見這小狗一躍而上棋盤，徹底亂了局面，一解皇帝輸棋的窘境，龍顏大悅不說，在場(chǎng)所有人都笑得合不攏嘴。

楊貴妃與這只愛狗的故事，很容易讓我們聯(lián)想到那幅現(xiàn)藏于遼寧博物館、傳出自唐代宮廷畫家周昉之手的《簪花仕女圖》。周昉生活在玄宗在位的盛唐時(shí)期，是皇帝的御用畫家，擅長(zhǎng)畫人物，尤以“仕女畫”冠絕古今，據(jù)說還畫過《妃子教鸚鵡圖》等作品，描繪的正是楊貴妃馴養(yǎng)鸚鵡的故事。雖然今天所見《簪花仕女圖》多半是后世摹本，但一定程度上依舊可視作盛唐宮廷景致的寫照。畫面上，左右兩側(cè)，各有兩只毛色黑白相間的小狗，正在歡脫地奔跑，與安靜的貴婦相映成趣，整個(gè)畫面因之生氣盎然。

這樣的長(zhǎng)毛小狗還見于臺(tái)北故宮所藏一幅古畫，名曰《唐人宮樂圖》。畫面上，十位穿著富麗的宮廷仕女，圍坐一張巨型幾案邊，或撥弄琵琶，或彈琴吹笛，或飲酒啜茗，氣象升平，氛圍恬靜。就在整幅畫面最近處的中央位置，端臥著一只黑色小狗，旁若無人，正慵懶地打盹兒，“白雪猧兒拂地行，慣眠紅毯不曾驚”，這詩(shī)句竟仿佛是對(duì)這一幕的形容?！凹t毯”是紅絲線織成的茸毯，顏色鮮明，質(zhì)地輕柔，以安徽宣城所產(chǎn)最為名貴，工序極其煩冗，造價(jià)相當(dāng)高昂，白居易寫過一首《紅線毯》，稱“一丈毯，千兩絲”，意在抨擊當(dāng)時(shí)宮廷的蠶桑之費(fèi)，也道出其價(jià)格不菲的事實(shí)。白雪猧兒和紅線茸毯兩相映襯，將宮廷之內(nèi)奢華、靜謐甚至于無聊的氣氛盡數(shù)托出。當(dāng)時(shí)民間流傳一曲《傾杯樂》，曲辭中形容一位貴家小姐，“玉釵墜，烏云髻，十指如玉體似雪”，這樣的閨秀，平日并無營(yíng)生，逗悶子辦法也不多，其中便有一項(xiàng)是“愛引猧兒鸚鵡戲”，可見猧子和鸚鵡在當(dāng)時(shí)，都受到上流階層的喜歡。

猧子身價(jià)不菲，也成了當(dāng)時(shí)達(dá)官貴人之間互相饋贈(zèng)的禮物，敦煌文書中保留著一份唐朝禮物種類清單，其中就有“送猧子”這一條。這名字出現(xiàn)在古代西北地區(qū)的寫本上，正暗示了此物的來路?！杜f唐書》里提過，高昌國(guó)（位于今吐魯番）國(guó)王麴文泰曾向唐朝皇帝進(jìn)貢雄雌小狗各一只，高六寸，長(zhǎng)一尺有余，性格活潑，靈活乖巧。史官還特別強(qiáng)調(diào)，這狗來自遙遠(yuǎn)的拂菻國(guó)（拜占庭帝國(guó)），是中國(guó)本土所沒有的。一向熱愛舶來品的唐朝宮廷，自然對(duì)這只遠(yuǎn)道而來的“小狗”趨之若鶩，“拂菻狗”也自此風(fēng)行。

由故鄉(xiāng)來到唐朝，“拂菻狗”要走過漫長(zhǎng)的絲綢之路，西域地區(qū)便是其中一站，除了敦煌文書有記錄，《簪花仕女圖》上那樣的“猧子”，也出現(xiàn)在吐魯番地區(qū)唐墓發(fā)現(xiàn)的絹畫，正被一個(gè)面相豐潤(rùn)、衣著光鮮的小男孩摟抱在懷里，顯然也非尋常百姓所有，所謂“鶯雛金鏇系，猧子彩絲牽”，這些鶯與犬都是需要金枝玉葉襯托的奢侈物，其實(shí)與普羅大眾的日常生活并不親近。

唐朝之后，中國(guó)人對(duì)猧子的喜歡不曾減少，宋元明時(shí)代關(guān)于這種寵物的記錄屢見不鮮，不過隨著時(shí)間流逝，其外來的身世漸被遺忘，到清代，《清稗類鈔》關(guān)于其身世的說法，就變成“拂狗，較常狗倍小，今為京師土產(chǎn)”，此時(shí)拂菻猧子已搖身一變，成了本土出產(chǎn)的京巴兒。