王艷鈞

一曲典藏靈山雞足的交響
—天涯散文詩《雞足山：二十年的穿越與邂逅》賞析

王艷鈞

敞開，滿眼的繽紛。

閉合，全心的共鳴。

一個穿越，彈響了記憶琴弦；一個邂逅，彌合了歲月的裂痕。

這，應(yīng)該便是天涯散文詩新作《雞足山：二十年的穿越與邂逅》游離于六維真空之外的主線了吧。

美女作家天涯的前世是什么呢？是蔚藍的高天中那一縷清淡的云羽，是綠色的春天里那一只翩飛的蝴蝶，是遠古的唐詩宋詞里那一位彈奏《胡笳十八拍》博學女詩人，還是婉約的詞作“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”那一個雄渾豪邁的才女……

這一切都不是。

對天涯而言，這不過是一抹過眼云煙。她一笑，就泯了恩仇。她說，那是人生的“戀歌”，很簡單的兩個字：無題！

如此的清淡與儒雅，如此的謙遜與樸素，成就了一代散文詩才女扶搖直上的壯志豪情。那本叫做《散文詩世界》的雜志，那部叫做《無題的戀歌》的散文詩集，驚呆了二十年前多少夢幻中青澀的文學青年。

還是讓我們走進她的散文詩《雞足山：二十年的穿越與邂逅》吧。優(yōu)美的語言，如畫的意境，更蘊涵著耐人尋味的思想與醇厚芬芳的感情。深遠的意境，蘊涵著作者最美的情思。其中細致、生動的描寫令人陶醉并生出無限的向往。閱讀此文，會讓我們欣賞到五彩斑斕的風景畫：石階最美的登場；山坡上的小花，溪流與呢喃的飛鳥，它們在贊美什么，它們在迎接佛家圣地雞足山最早的客人……

時間魔毯，帶我回到二十年前的賓川，紅土地以飽滿的激情，燃燒。

沿崎嶇石階攀登，每一步都貼近山的心臟。有多少秘密藏在巖峰背后？一朵花醒了，另一朵花尚在沉睡。

天地空寂，唯有溪流與飛鳥呢喃。植物彌漫芬芳，我如初生嬰兒，焚香沐浴，贈你無邪的笑顏。就這樣追隨你的腳步，蜿蜒而上，我要成為雞足山最早的客人。

一個“時間魔毯”，拉近了時空，也拉近了人與人之間心靈火花的碰撞。

二十年很漫長，在時光機器的大熔爐里，卻又“彈指一揮間”。

上世紀90年代，95散文詩云南雞足山筆會、首屆“雞足山”杯散文詩大賽如約在邊陲小鎮(zhèn)賓川舉辦，丁芒、海夢、王爾碑、唐大同、許敏岐等一批國內(nèi)外有影響的前輩作家到雞足山考察，寫出了一批熱情洋溢的散文詩和詩歌散文，發(fā)表于國內(nèi)外有影響的報刊雜志，為雞足山的旅游揭開了又一新篇章，讓雞足山的文化結(jié)了又一新碩果，那次筆會辦得很成功。當年為《散文詩世界》雜志編輯的天涯，如今，已是國內(nèi)著名散文詩作家、文學自由撰稿人。當年筆會撒下的散文詩種子，已生根發(fā)芽開花。一群后起文學之秀，正在賓川風調(diào)雨順的百花園中茁壯成長。

散文詩，兼有散文與詩的特點，浸透著作者的個性與情感，是從心靈中迸發(fā)出的火花。在我們看來普普通通的山的印象，在詩人眼里，竟成了“回首望，紅塵喧嘩，潮水般襲卷沉默大地。有鳥在我心湖落下銜在口中的一粒種子，從此生根發(fā)芽，一棵葳蕤的樹?！彼谛?，笑得整個樹林都快活起來了；她在舞，舞得所有鳥兒都能言善辯起來了。

法國19世紀最著名的現(xiàn)代派詩人，象征派詩歌先驅(qū)波德萊爾是散文詩的最初創(chuàng)造者之一。他說過：“當我們?nèi)祟愐靶淖涕L的時候，誰沒有夢想到那散文詩的神秘，——聲律和諧，而沒有節(jié)奏，那立意的精辟辭章的跌宕，足以應(yīng)付那心靈的情緒、思想的起伏和知覺的變幻?！碧煅牡纳⑽脑姳闶侨绱?，她內(nèi)心的細膩、語言的率真，互相交替的，哲理、抒情、敘事融為一體的新的表現(xiàn)角度，獨特地完美地顯示自己的精神境界。

路邊的山茶花開出朵朵禪意，粗壯的枝干，扎根巖縫的力度，這是我喜歡的人生。來，讓一棵又一棵開花的樹成為青春的背景，而你就是美好的記錄者。

仰望樹的高度山的高度天空的高度，讓我在陽光里成為雞足山光芒的一部分，這樣你才不會在轉(zhuǎn)身之后把我忘記。

詩人是個理想主義者，寂寞的情緒很濃，源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實，這是她的散文詩的又一特點。她表達對美好未來的憧憬和希望，從而使讀者感到有愛的人生充滿了詩意。

細讀天涯的散文詩，很有她自己的特色和見地，留給讀者的想象空間較大。耐讀、耐想，回味無窮。所以讀者一見鐘情、遐思萬端，不少讀者受她的作品影響而愛上散文詩。

散文詩是一種美的文體、愛的知音、情的和弦、心的共鳴。歌頌真善美，是散文詩的藝術(shù)使命。一個作家沿著這條軌道前進，就會找到自己的知音。天涯悟到了這點，在她的筆下，人生仿佛都情深似海，戀得如膠似漆、愛得癡迷瘋狂，渴望得到愛的幸福和溫暖，偏偏生活中還有很多讓人失望、傷心的情節(jié)，因此她的作品便染滿了古典詩詞中婉約派的情調(diào)，有些蒼涼。這便是詩人在《雞足山：二十年的穿越與邂逅·今生篇》凸現(xiàn)出來的詩意棲居。

從前世到今生，漫長的夢。

……二十載春花秋月，你走過了多少路？涉過多少條河流？愛過多少人？茫茫人海，我早已與你失聯(lián)。唯有在夢中，一次次設(shè)計與你重逢的情景。

誰在說，來一場說走就走的旅行？大理、賓川、雞足山，這幾個詞閃電般劃過腦海，我又看到金頂寺高坐蓮臺的佛，拈花一笑，心忽有所動。那就讓我挾著六月的風，奔向你，奔向紅土地的熱烈與神奇。

雞足山下，盛宴虛位以待。

通過詩歌和人生際遇變化的對比，不難發(fā)現(xiàn)，天涯的散文詩中的“云淡風輕”是用快樂、美麗、斑斕、深邃、哲理堆積成的現(xiàn)實，是眾生期望的心靈，是現(xiàn)實中藝術(shù)的張揚和思想的飛躍。

……有猴子在樹上打坐或樹下蹲守，扔一只桃子，爭奪，拼的是速度，這是另一種真實。

一棵又一棵樹，粗壯、挺拔，云淡風輕。誰還會記得當年那個雀躍著從它們身邊跑過的年輕身影？當長發(fā)再次及腰，人間早已滄海桑田。

……

凌空，超越現(xiàn)實的體驗。目光所及之處，皆是重疊的綠，讓名山風姿越發(fā)綽約。叢林之間，有階梯曲折，這還是你我走過的那條小道嗎？整齊有序，似水泥澆鑄，再無青石的痕跡。皮膚黝黑的老漢趕著一匹負重的馬，朝山上走去。在上升途中，看陽光慷慨揮灑生命的能量，它可曾求過陰影的回報？

縱觀天涯的散文詩《雞足山：二十年的穿越與邂逅》，無論是她在面對雞足山、還是佇立陽光地帶，抑或是感悟今夜明月，觀絕頂日出，萬壑松濤都有她自己獨特的敘述方式與強烈的象征意味。與其說她在散文詩中是與雞足山的景觀和陽光、明月、峰林、峽谷對話，還不如說那是現(xiàn)實的存在，是與山水對話，與心靈溝通，與心性如影隨行，讓人感到她在率真私語中的溫暖與憂傷，美麗與惆悵，舒緩與沉重，于是，讀者在她散文詩世界里的視野一下子就開闊了，給人以很強的縱深感和透視感。

在雞足山上，在她的散文詩中，無論是峽谷、云朵、佛塔、飛瀑、心旅、寺院與山村、故鄉(xiāng)、往事、田野、現(xiàn)實、歷史，都以較強的現(xiàn)場感呈現(xiàn)出來，佛教故地的溫暖與沉痛，人世的深邃與莫測，現(xiàn)實的尖銳與逼仄都在她的散文詩里被呈現(xiàn)得一覽無余。

楞嚴塔，高聳入云。光刺透云層，耀眼的凌厲。跟著信眾們圍塔而轉(zhuǎn)，一圈，又一圈，再轉(zhuǎn)一圈，祈福俗世的平安。伸出手，觸摸當年留下的溫度。

曾經(jīng)雕梁畫棟的金頂寺，穿上金碧輝煌的外衣。寺前盤踞的雙龍呢？我只能在一張舊照片里尋覓它們威武的森嚴。原來，不只是我改變了模樣，雞足山也在星移斗轉(zhuǎn)中舊貌換新顏。

詩言志，情抒懷，這是詩歌的靈魂。詩人的內(nèi)心獨白，讓讀者感到詩人是用心在生活，用心在寫詩，用心在找人生的支點，用心在找生命的價值?！峨u足山：二十年的穿越與邂逅》里蘊含著靈魂的閃光，這就是詩人靈與魂的結(jié)晶所在。

讀天涯的散文詩，你會在她細膩的抒寫中，感悟到一種流淌著的自然之美，這種美是賦予詩人詩質(zhì)的真實反映，更是她散文詩的魅力所在。

漫步天柱峰巔，與四百多年前那位叫徐霞客的古人對話。想象他登臨絕頂，任浩蕩的山風掃胸中郁積之氣。而集“東日、西海、南云、北雪”天下四觀于一體的美景，令他如此流連忘返。兩上名山，編撰第一部《雞足山志》，并讓此山成為他游記中的收官之篇。

就這樣靜靜地依欄而立。遠方，以開闊的胸懷接納所有的美麗與丑陋。回望人生中的種種遭遇，痛苦抑或憂傷，如塵埃，微不足道。

微笑，像一朵開得正好的花，一棵充滿活力的樹，一只搏擊長空的鷹，輕輕地問：雞足山，何時緣起？又何為緣滅？

輕嘆，輕吟，輕歌，輕舞。

寫作是自語。從前的文人和今天的作家，都是語言文字的囚徒。他們提筆都是有話要說，有興趣去說，還有人愛聽他們說。對天涯這樣一個“狂熱文學綜合征”的人而言，唯有寫作才能進入她的骨肉，她的靈魂，激活生命。身處孤獨無援之地，燈下展卷時的一點點溫暖，她便真的感到了富足。昔日的歲月籠罩了她一生的路，與其說她在寫作，不如說她用心靈呼喚已美麗的心靈。

“追到下關(guān)橋頭，留住風行的樣子，追到上關(guān)故里，聽見花開的聲音。追到蒼山峰頂，寫下雪飄的記憶；追到洱海波中，獨約月醉的濃情。追到雞足山上，編織詩禪的樂土；追到桔果園間，品嘗生活的甜蜜?！边@是我最近一首寫大理的歌詞，自覺感到一絲淡淡的鄉(xiāng)愁，覺得送給鐘情于山水之中的天涯比較合適，有兩層意思，一是天涯微信中所說，是雞足山給了她創(chuàng)作散文詩的欲望和靈感，從而才出現(xiàn)了讀者眼前的這組散文詩精品；二是挑起天涯不忘大理、不忘雞足山的詩魂，當時光已老，再過二十年，她的散文詩力作《雞足山：又二十年的穿越與邂逅》必將橫空出世。