□張樹成

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“記得住鄉(xiāng)愁”的感悟

□張樹成

習(xí)近平總書記在2013年12月 12日中央城鎮(zhèn)化工作會議上的講話中指出：“城鎮(zhèn)化要融入現(xiàn)代元素，更要保護和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要讓居民和大自然接觸，看得見山、望得見水、記得住鄉(xiāng)愁?！贝撕?，“記得住鄉(xiāng)愁”為社會各界人士所熱議并唱響了在城鎮(zhèn)化中要回望美好家園、展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代強音。本文聯(lián)系昆山實際，略談幾點感悟。

“記得住鄉(xiāng)愁”，就是要代代延續(xù)根脈。鄉(xiāng)愁是一種眷戀家鄉(xiāng)的感情，是遠離家鄉(xiāng)的游子對故鄉(xiāng)的思念，既表露人們對故鄉(xiāng)一生都不曾割舍的情愫，又是告誡人們要記住本來延續(xù)的根脈，更要求人們傳承深藏于民間的傳統(tǒng)美德和家風(fēng)古訓(xùn)。如果一個人忘記了根脈就會背叛歷史傳統(tǒng)，也就談不上家園情懷。昆山在這方面已涌現(xiàn)了不少不忘鄉(xiāng)愁、愛國愛家鄉(xiāng)的志士仁人。世界電腦大王美籍華人王安，回到昆山時一口鄉(xiāng)音，念叨最多的是東門玉龍橋及其祖墳在不在？長期居住在日本的昆山游子朱福元、葛江氏，深懷家鄉(xiāng)情，常系歸屬感，爭相作貢獻。前者把一生收藏彌足珍貴的中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)精品無償捐獻故里，創(chuàng)辦了一個藝術(shù)館；后者將自己在日本開飯店長期積余的資金捐獻故鄉(xiāng)辦了一所中學(xué)，還建立了助學(xué)獎勵基金，這真是離鄉(xiāng)游子不忘建設(shè)故土精神家園的生動體現(xiàn)。還有許多遠離昆山故鄉(xiāng)的人們，都能清晰地講述昆山是聞名海內(nèi)外的“昆曲”發(fā)源地，以及玉峰山下有昆石、瓊花、并蒂蓮“三寶”景觀和有顧炎武、朱柏廬、歸有光三位賢人的“家珍”。

“記得住鄉(xiāng)愁”，就是要加強傳統(tǒng)村落保護。鄉(xiāng)愁是對歷史的一種敬意，是對文化遺產(chǎn)的呵護之心。改革開放以來，隨著城市化、城鄉(xiāng)一體化進程的加速發(fā)展，大規(guī)模拆遷強勢推進，加之對傳統(tǒng)村落和民居的保護機制不健全、不到位，歷史文化遺產(chǎn)遭破壞問題時有發(fā)生，且較為突出。據(jù)《昆山市志（1981～2010）》記載，1981年昆山市域內(nèi)共有自然村落2531個，到2010年因拆遷而先后消失1365個，占53.93%。在這些湮沒的自然村落中，不少是歷史悠久的古村落。村莊消失了，雖然深深烙印在人們心中的記憶一時不會磨滅，但隨著時間的推移，人們的記憶勢必會漸漸淡化，鄉(xiāng)愁也就無所寄托。當今，我們在推進城鎮(zhèn)化的過程中，不僅要保護好數(shù)量有限的傳統(tǒng)村落，還要在新村建設(shè)中既改善農(nóng)民收入、生活環(huán)境、精神文明狀況，又要使優(yōu)秀的傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式和某些專有特有的技術(shù)等得到有效保護。張浦鎮(zhèn)金華村在新一輪農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)戶自費翻建鄉(xiāng)間別墅，既守望鄉(xiāng)愁，保留村內(nèi)小橋流水、綠樹成蔭、鳥語花香的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌，又設(shè)計新穎地建起了村民共享的各類商店、公園等公共設(shè)施，古樸風(fēng)韻與現(xiàn)代文明交相輝映。該村有世代腌制臘肉的傳統(tǒng)，現(xiàn)不僅繼承下來，還創(chuàng)新包裝為“金華臘肉”品牌熱銷市場。實踐證明，這種模式是行之有效的，其經(jīng)驗可推而廣之。

“記得住鄉(xiāng)愁”，就是要返璞歸真、向上向善。鄉(xiāng)愁是時代的縮影，承載著厚重歷史遺產(chǎn)的深沉記憶，記錄著社會每一次變遷和多少人命運的改變，凝聚著文化激勵前行的腳步。正因為如此，我們要將歷史遺產(chǎn)返璞歸真，回歸每個人的心靈，留住向上向善的傳統(tǒng)文化。張浦鎮(zhèn)姜杭村（又稱八卦村）、千燈鎮(zhèn)歇馬橋村等古村落修復(fù)原貌，鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化氣息甚濃，成為人們“記得住鄉(xiāng)愁”的熱捧之地。但現(xiàn)在有些地方把村落保護與開發(fā)權(quán)轉(zhuǎn)讓給開發(fā)商，他們以“保護”為名，行“謀利”之實，往往從消費者角度肆意毀壞歷史遺產(chǎn)，花了很大的代價去再生“古村”，看上去有一定的欣賞價值，實際是披著空殼的建筑群，搞過分的商業(yè)化，使本村本土的村落文化消失殆盡，連多少年遺留下的古村名都不用了，卻冠以外國的地名或外企的名稱。諸如此類的問題發(fā)生確令人失望與心痛。鑒于此，我們在加快城鎮(zhèn)化、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中，要矢志不渝以人們普遍擁有的鄉(xiāng)村情懷為基礎(chǔ)，以人們看得見的古村落風(fēng)貌為載體，以“一方水土養(yǎng)一方村落，一方文化育一方百姓”為抓手，走正路子，創(chuàng)出一條因地制宜傳承傳統(tǒng)文化的新路徑。

（作者系昆山市人大常委會原副主任）