周競紅

各民族地區(qū)文化軟實力的提升是構(gòu)建當代中國文化軟實力的重要組成部分，是國家文化軟實力在民族地區(qū)的展現(xiàn)，更是各民族地區(qū)文化現(xiàn)代化成果集成的過程。

草原文化：內(nèi)蒙古區(qū)域文化構(gòu)成的基石

區(qū)域文化被視為一個區(qū)域的群體意識、價值觀念、精神風(fēng)貌、行為模式和管理方式等因素的總和。直到大規(guī)模農(nóng)業(yè)開發(fā)出現(xiàn)之前，基于游牧社會生活傳統(tǒng)的草原文化還主導(dǎo)著內(nèi)蒙古區(qū)域文化的走向。草原文化構(gòu)成了內(nèi)蒙古區(qū)域文化最基本的底色，也是今日內(nèi)蒙古區(qū)域文化構(gòu)成的基石。

經(jīng)過百余年的區(qū)域文化變遷，內(nèi)蒙古已形成以草原文化為基礎(chǔ)，疊加農(nóng)業(yè)、工商業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)等多樣性的特色區(qū)域文化。今日內(nèi)蒙古草原文化富有鮮明的地區(qū)文化、民族文化特色，被視為區(qū)域文化軟實力的資源基礎(chǔ)和動力源泉。

當代中國，廣泛分布于北部草原地帶的草原文化普遍面臨著如何解決在現(xiàn)代化大趨勢中存續(xù)的根本問題。1949年以來，內(nèi)蒙古自治區(qū)對草原文化發(fā)展的政策、行動及相關(guān)探索曾深刻影響著其他省區(qū)對于本區(qū)域草原文化的社會態(tài)度和行為方式。從這個意義上說，內(nèi)蒙古草原文化的生命力和現(xiàn)代化的成功轉(zhuǎn)型，不僅關(guān)系到該文化承載群體的生命力和可持續(xù)發(fā)展力，還關(guān)系到這一區(qū)域生態(tài)建設(shè)的可持續(xù)性及生命力，并會成為其他區(qū)域草原文化現(xiàn)代化發(fā)展的重要參照。從草原生態(tài)環(huán)境的脆弱性和承載力等方面考量，普遍的農(nóng)業(yè)化、林業(yè)化或礦業(yè)開發(fā)都不是草原可持續(xù)發(fā)展的最優(yōu)路徑和道路選擇，草原文化現(xiàn)代化基礎(chǔ)上的牧業(yè)現(xiàn)代化、牧區(qū)現(xiàn)代化才是使草原生態(tài)有可持續(xù)利用可能的路徑，也是內(nèi)蒙古真正擔當中國北疆生態(tài)屏障的基本保障。

草原文化現(xiàn)代化：提升區(qū)域文化軟實力的大趨勢

經(jīng)濟全球化日益強化著全世界的聯(lián)系性，也使得各個國家和地區(qū)追求更多發(fā)展機會之競爭更加激烈，文化現(xiàn)代化程度及現(xiàn)代化能力成為各國及地區(qū)在競爭中取勝的重要條件之一。對于我國各省區(qū)而言，不論是保障國家在國際競爭力中處于有利地位，還是使本區(qū)域在國內(nèi)區(qū)域競爭中處于有利地位，著力推進及提升本區(qū)域文化現(xiàn)代化的程度和能力，確保在自身發(fā)展中提升本區(qū)域民眾福祉，都是發(fā)展進程中不容忽視的方向。因此，使草原文化向現(xiàn)代化發(fā)展是提升內(nèi)蒙古文化軟實力的必由之路，更是草原文化保持活力和可持續(xù)發(fā)展的時代選擇。

草原環(huán)境生態(tài)是內(nèi)蒙古自治區(qū)最主要的自然環(huán)境生態(tài)，也是支撐草原文化最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)。本文所討論的草原文化現(xiàn)代化，基本特征是以草原自然環(huán)境為依托，最利于草原生態(tài)可持續(xù)發(fā)展業(yè)態(tài)的生產(chǎn)方式；圍繞草原傳統(tǒng)文化的傳承、更新和改造展開的文化創(chuàng)意；圍繞草原環(huán)境和生產(chǎn)狀況及中國改革開放大局進行的基層社會治理現(xiàn)代化探索。這一進程是知識積累、技術(shù)變革、組織方式創(chuàng)新的系統(tǒng)探索過程，是區(qū)內(nèi)各民族共同參與、團結(jié)探索的過程。

開放創(chuàng)新：以草原文化現(xiàn)代化提升區(qū)域文化軟實力

第一，觀念創(chuàng)新。觀念創(chuàng)新的核心是發(fā)展觀創(chuàng)新，需立足于草原環(huán)境資源特征，在協(xié)調(diào)牧、工、農(nóng)、商、林等各業(yè)時充分考慮具體的草原環(huán)境資源特征和可持續(xù)性，地方政府、社會組織或文化人在推動和引導(dǎo)草原文化現(xiàn)代化時要有能力和勇氣立足本區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展狀況和草原資源環(huán)境特性，解放思想，突破定勢，脫離開亦步亦趨跟隨發(fā)達地區(qū)發(fā)展的模式，深度把握本區(qū)域文化地理特征和文化資源特征，遵從文化發(fā)展規(guī)律，依托草原環(huán)境資源，從保障最廣大人民群眾根本利益和可持續(xù)發(fā)展的目標出發(fā)，在尋求和探索區(qū)域文化現(xiàn)代化中突出草原文化特色，在揚棄中找到草原文化現(xiàn)代化發(fā)展方向，為各民族群眾提升生活水平和質(zhì)量提供文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。

第二，組織創(chuàng)新。組織創(chuàng)新過程不僅要注重政府投入和引導(dǎo)力量的恰當介入，還要充分調(diào)動文化企業(yè)和事業(yè)單位、各類社會組織、各類文化人才等的作用，根據(jù)市場需求和基層社會文化需求狀況，積極開展文化建設(shè)活動。政府的投入、引導(dǎo)和規(guī)范是組織創(chuàng)新最應(yīng)關(guān)注的環(huán)節(jié)。政府要特別重視完善草原文化現(xiàn)代化發(fā)展有效的法律規(guī)范、符合本地實際的相關(guān)標準、不同區(qū)域草原文化產(chǎn)品的合理布局等規(guī)則、程序、規(guī)劃的創(chuàng)設(shè)，使組織創(chuàng)新獲得規(guī)范和保護。

第三，方法創(chuàng)新。主要是指在推進草原文化現(xiàn)代化進程中文化發(fā)展管理、運行模式等方面的創(chuàng)新。這是與組織創(chuàng)新相關(guān)的創(chuàng)新內(nèi)容，重點是以社會需求為動力，打造有利于推動、啟發(fā)個體充分發(fā)揮才智的社會環(huán)境和制度保障。草原文化現(xiàn)代化的參與者應(yīng)繼承草原文化特有的開放性和包容力，在面對草原文化現(xiàn)代化具體問題和環(huán)節(jié)時以創(chuàng)新的理念、創(chuàng)新的組織方式推進方法創(chuàng)新，從而使傳統(tǒng)的文化資源得到提升。

第四，基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。草原文化現(xiàn)代化依托的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)是畜牧業(yè)。畜牧業(yè)經(jīng)營方式創(chuàng)新及與其他產(chǎn)業(yè)關(guān)系調(diào)整的機制創(chuàng)新是草原文化現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是草原文化在現(xiàn)代化中獲得生命力的源泉。目前，推動內(nèi)蒙古畜牧業(yè)現(xiàn)代化有著良好的社會條件，關(guān)鍵在于組織和方法創(chuàng)新如何有效銜接并發(fā)揮作用，使畜牧業(yè)在良好的技術(shù)支撐、牧民文化素質(zhì)整體提升以及公共服務(wù)水平日益提高的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，為草原文化現(xiàn)代化提供豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第五，草原文化產(chǎn)業(yè)鏈的建構(gòu)。比如如何將傳統(tǒng)草原文化成果與科技、資本、創(chuàng)意成功結(jié)合起來，生產(chǎn)出適于人們消費的文化產(chǎn)品，并在其中深植草原文化特有的綠色、開放、包容等理念，運用商業(yè)模式擴展其影響力。目前，疏理草原文化資源、推進草原文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在內(nèi)蒙古已取得初步進展，仍需努力的是進一步規(guī)范相關(guān)開發(fā)行為，確立產(chǎn)品標準，為優(yōu)秀產(chǎn)品的脫穎而出優(yōu)化社會環(huán)境。

草原文化軟實力的提升必須借助于新技術(shù)、新機制和新理念，深化其與社會主義核心價值體系的相融性，使其立于時代之前沿。習(xí)近平總書記曾指出：“要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去?！背浞掷卯敶袊鐣呀?jīng)更新的知識傳播技術(shù)和能力，通過政府引導(dǎo)、支持和規(guī)范，基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展，資本的引入和運作，高層次人才的培養(yǎng)和使用，品牌的打造和培育，參與主體的多元化和民間文化創(chuàng)新力量組織化等方式，使草原文化創(chuàng)新基于新的生活條件，服務(wù)于本區(qū)域各民族人民文化水平和生活質(zhì)量的提高，深入挖掘草原文化的優(yōu)秀基因，加快本區(qū)域文化產(chǎn)品的產(chǎn)出、提質(zhì)和增效，從根本上推進區(qū)域文化的現(xiàn)代化發(fā)展，是內(nèi)蒙古文化軟實力提升最基本的方向和途徑。

（作者單位：中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所）

責任編輯：張 晶endprint