摘 要：通過對近年優(yōu)秀游戲設計案例進行評析，從界面外觀設計到實質內涵意義兩方面入手，對極簡主義藝術理念在游戲設計的形式提煉、功能實現(xiàn)、情感共鳴、禪意美學體驗等方面的應用進行探討，解析極簡主義游戲的藝術特色，并闡釋極簡主義藝術理念在當代游戲設計中的意義和作用。

關鍵詞：極簡主義；游戲設計

“極簡主義”一詞出現(xiàn)在20世紀60年代中期第二次世界大戰(zhàn)結束后，是從美國興起的西方現(xiàn)代藝術流派之一，又稱“極少主義”（Minimal Art）、“簡約主義”和ABC藝術。[1]俄國的結構主義、荷蘭的風格派、德國的包豪斯等藝術設計流派，均基于極簡主義美學理念，追求功能化與藝術化結合的簡單和純粹。自90年代開始，極簡主義全面影響產(chǎn)品設計、平面設計、建筑設計、景觀設計、室內設計、服裝設計等領域，且長盛不衰。電子游戲自五十年代誕生以來，伴隨著日新月異的科技發(fā)展以及隨之而來軟硬件環(huán)境的快速改良，其面貌和內涵都發(fā)生了極大的改變。游戲設計也開始從技術層面的探討，慢慢轉至美學、哲學、心理學等內涵的思考。如今，作為“世界第九大藝術”的游戲設計也對極簡主義藝術理念做出了自己的詮釋，風格獨特且內涵豐富的作品令人耳目一新。本文試從極簡主義游戲設計發(fā)展的當代背景入手，通過實例分析，由外觀到內涵，探討極簡主義設計理念在當代游戲設計中的具體應用。

1 極簡主義風格的游戲界面兼具形式美感和交互效率

極簡主義游戲界面外觀通常具有以下特點：疏朗開闊的構圖，清新唯美的色彩，簡明洗練的造型，包括人物臉部五官在內的各種細節(jié)都被簡略，極少或根本沒有文字和對話。如同西班牙極簡主義建筑設計師帕科·阿森修所說：“當一些非常有節(jié)制的作品，額外的符號被最大限度精簡后的簡單形式就是極簡主義?！盵2]近年備受關注的游戲《Prune（修剪藝術）》《Mountain（山）》《Monument Valley（紀念碑谷）》《EL》等游戲都是極簡主義風格的作品。

在一些大型PC游戲設計過程中，設計師力圖通過盡可能多的視覺元素和表現(xiàn)手法，在有限的游戲資源空間中向玩家傳遞足夠豐富的信息。精巧的造型、華麗的色彩、炫目的特效、繁復的裝飾、細致的質感……都極盡所能予以模擬和描繪。而在極簡主義游戲界面設計中，包含造型、色彩、文字和特效等游戲視覺元素設計全部被簡化，以達·芬奇“簡單就是終極的復雜”的概念貫徹始終，將最終的設計確定為沒有累贅，也無法繼續(xù)削減的極簡狀態(tài)。以曾兩次獲得蘋果應用平臺官方推薦，并獲得Indie Plus Contest的三等獎和國際手機游戲獎的最受期待游戲榮譽的《Prune（修剪藝術）》為例：幾何化的色塊背景，以不同層次的褐灰色調平鋪，黑色的樹枝和白色的花朵在一輪紅日前生長……畫面具有明顯的扁平化特征，造型舍棄了細枝末節(jié)，色彩配置簡單，主要以剪影造型為主，輔以簡單的光影效果。增一分太多而少一分不足的形式美即是極簡主義的體現(xiàn)。

值得注意的是，極簡主義設計不是偷工減料，也絕不是技術上無法實現(xiàn)繁復。而是有意讓所有的減法操作圍繞中心意圖，即為了突出畫面真正的內核?！皹O簡主義是探求如何拋棄不必要的細節(jié)，而著重定義事物內在‘質的一種方式。”[3]因為細節(jié)的簡略和提煉，《Mountain》中的氛圍情境特別突出，《EL》畫面中的人物動態(tài)和變化成為視覺中心，而《Prune》樹的姿態(tài)也顯得特別醒目，使紅日的造型與少量的白花更起到了畫龍點睛的效果……這就是極簡主義理念影響下，設計師在視覺效果上做出的有意義的取舍。

正如日本著名設計師原研哉所言：“設計師的任務可以很繁瑣，也能變得更加純粹，實則卻是弄清事物的本質屬性而已，達到形式和功能的雙重升華?！盵4]極簡主義界面設計除了考慮藝術效果，還特別強調界面交互的便捷性，也就是遵循設計中的“KISS原則（Keep it simple， stupid）”。極簡主義游戲設計中的KISS原則應用就是強調信息簡明，容易操作，人機互動反應快速。因此，極簡主義游戲界面尤其適用于“短小精悍”的移動游戲。移動游戲設備輕巧，操控難度低，既不要求多少游戲經(jīng)驗的積累，也不需要呼朋喚友、團隊作戰(zhàn)，利用任何碎片化的時間就可以完成一階段的游戲體驗，且不需要太多內存和流量消耗。前文提到的游戲案例都符合這些特征。極簡主義移動游戲一般關卡不多，通關總時長的設置也是比較短的，例如《紀念碑谷》，各版本的關卡數(shù)量設計都在6 ～ 10關內，每個版本的通關總時間為2小時左右。這種遵循游戲防沉迷理念而設計的游戲，具備更好的受眾廣泛性。

極簡主義設計理念對功能的強調并不等同于純功能主義追求的價值低廉、刻板機械。沒有炫彩的畫面和刺激的體驗，操作簡單，關卡較少的極簡主義游戲要得到受眾的歡迎，更要求設計師必須在關卡細節(jié)和設置上投入更多的思考。《Prune》中背景與樹木形象的比例設計符合美學規(guī)律，樹木萌發(fā)、生長和花開花落的過程也毫不隨意，每一步進展都符合自然規(guī)律；《EL》《鬼魂的記憶》等游戲中的人物動作設計自然流暢且符合物理學原理；而《紀念碑谷》則在視錯覺和數(shù)理原理方面有著精彩而嚴謹?shù)脑O計。一款優(yōu)秀的極簡主義游戲，其出彩處往往就是由于各個環(huán)節(jié)有著巧妙的構思和嚴謹?shù)囊?guī)范。游戲雖為新興傳媒藝術，但其設計理念完全可以與德國、芬蘭、丹麥等國家一貫追求細節(jié)嚴謹、講求功能和制作精良的極簡主義設計理念對接。

2 極簡主義理念使設計師更加專注于游戲內涵設計

簡單而有靈魂，這是極簡主義游戲設計最重要的內核。如果沒有這一內核，那么早期礙于技術問題而設計的方塊移動和填數(shù)游戲等簡單游戲都可以納入極簡游戲范疇。極簡主義是設計師有意識地對素材進行取舍，對內涵意義進行升華。雖大刀闊斧地舍棄部分無關緊要的表面細節(jié)，但極簡主義游戲必須能從畫面的唯美生動和主題思想的深刻內涵兩個方面重點著力，使游戲擁有讓人驚喜的創(chuàng)意和耐人尋味的情感共鳴。因此，可以說極簡主義游戲在內容、意境方面需要更為高級的設計，才能引起用戶共鳴。

在許多游戲都依靠不斷獲取，不斷膨脹自我來獲得快感的普遍現(xiàn)象中，《紀念碑谷》反其道而行，整個游戲過程不僅是探索迷宮而已，更是償還、救贖和反思的心路歷程。其游戲體驗就像著名的德國簡約主義建筑設計師V.M.蘭普尼亞尼所說的：現(xiàn)代圍繞人類的一個最重要的難題就是喧囂……如果想讓自己感受舒適一些，人需要一種幾何秩序來滿足自己身體的愛好，是自己的精神得到提煉并得以發(fā)展。[5]在幾何秩序下，《紀念碑谷》的虛擬世界規(guī)整有序且富有邏輯變化。這樣安靜內斂、有序的空間正是處于紛亂復雜的世界的人們自我反省，滌蕩心靈的過程?？档聻榇須W洲美學傳統(tǒng)強調 “審美非功利性”。但這種理論受到了作為現(xiàn)代大眾美學的質疑，“將審美消費置于日常消費領域的不規(guī)范的重新整合，取消了自康德以來的一直是高深美學基礎的對立，即‘感官鑒賞與反思鑒賞的對立”[6]優(yōu)秀的極簡主義游戲雖為日常化的文創(chuàng)產(chǎn)品，但完全可以兼顧娛樂體驗、視覺享受和人文情懷。當玩家看到《Prune》中頗有東方古意的世界里，落花靜靜地隨風飄散；當《Mountain（山）》中化身山巒的玩家體驗四季更替，草木榮枯……此時，玩家遠離繁雜的現(xiàn)實世界，在唯美的二次元世界體會到的將是一種純凈安寧、專注內斂和舒緩溫潤的心靈凈化之旅。

極簡主義理念與東西方主流美學思想不謀而合。中國道家哲學講求“少則得，多則惑，是以圣人抱一為天下式?！倍U意哲學影響下的東方藝術與設計，更是講求布局疏簡、含蓄內斂，這種以天真樸素的本質表現(xiàn)為上品的美學思想與極簡主義藝術理念不謀而合。著名華裔游戲設計師陳星漢的《云》《流》《花》和《旅程》等極簡主義作品常被稱為“禪派”的游戲藝術。其中，《旅程》獲得第13屆國際游戲（下轉第頁）（上接第頁）開發(fā)者大會11個獎項中的6項大獎，并獲英國電影電視藝術學院第66屆游戲5項大獎；而《花》則真正步入藝術的殿堂，成為第一款被博物館收藏的游戲作品。這些作品既為人們展示了游戲這一載體對禪意哲學思想的表現(xiàn)力，也為“游戲是否為藝術”這一論爭提供了有力的佐證。在傳遞禪意體驗方面，抽象游戲《Mountain（山）》做得最為徹底。其作者——天才動畫導演、藝術家 David Oreilly曾直言其作品就是“禪”。作品中山的形象對于玩家而言是另一個自我，而游戲中除了山生成階段需要玩家回答心理問題以外，玩家做什么都不能影響山，只能靜靜地以上帝的視角凝視另一個自我的成長和毀滅。這一游戲過程即是“坐禪”的過程，期間往往是孤獨而自省的。參禪的情感體驗雖并不適用于所以用戶，但這種對游戲表現(xiàn)力和主題基調的實驗性探索未嘗不是一次富有創(chuàng)意的嘗試。從游戲受眾層面看，玩家整體年齡層面在上升，青少年作為游戲玩家代名詞的局面已悄然改變。游戲中競爭、廝殺雖能帶來刺激和強大感，但是，游戲帶來的單一的心理滿足感和由此帶來審美疲勞，對具有相當成熟心理和更多元化的心理需求的玩家來說，缺憾也是顯而易見的。在此背景下，以良好的游戲觀貫徹設計，倡導玩家追尋寧靜內心和高雅趣味的極簡主義游戲也可謂應運而生，順勢而為。

游戲的發(fā)展勢如破竹，但理論界卻保持尷尬的沉默?！霸诳萍己徒?jīng)濟高速發(fā)展的今天，快節(jié)奏的生活和激烈的社會競爭使人感到壓抑，消費文化的快速發(fā)展則導致審美的泛濫?！盵7]游戲是包融文學、音樂、繪畫等一切藝術表現(xiàn)形式為一體的綜合性傳媒藝術。當代社會泛濫的暴力、色情等快感美學也在游戲中蔓延，致使游戲備受詬病。但不可否認的是，游戲已深刻地影響著人們的文化生活，其品質也終將往多元化和精品化方向發(fā)展。而風格各異、高品質的游戲作品，將使得人們得以用綜合性互動傳媒藝術的標準重新評估游戲的價值。專注于嚴謹?shù)膬热菰O置和深層主題基調奠定的極簡主義游戲設計在重構游戲審美感方面所起的作用，對游戲產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展有推動作用。

參考文獻：

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[7] 沃爾夫岡·韋爾施（德）.重構美學[M].陸揚，張巖冰，譯.上海：上海譯文出版社，2006.

作者簡介：余艷?。?977—），女，講師，研究方向：新媒體設計，高職設計教育與特殊教育。