整理|季筱箐

《姑蘇繁華圖》里的那些生活之謎

整理|季筱箐

清乾隆二十四年（1759年），擅長(zhǎng)人物、花鳥草蟲的蘇州籍宮廷畫家徐揚(yáng)以長(zhǎng)卷形式和散點(diǎn)透視技法，用了24年時(shí)間，創(chuàng)作了一幅《姑蘇繁華圖》，反映當(dāng)時(shí)蘇州“商賈輻輳，百貨駢闐”的市井風(fēng)情，進(jìn)獻(xiàn)乾隆皇帝，以贊乾隆盛世。

清時(shí)蘇州的模樣今人無(wú)法親眼見證、無(wú)法還原，但徐陽(yáng)這幅比《清明上河圖》還長(zhǎng)一倍多的鴻篇巨制，或許可以解答許多人心中關(guān)于古蘇州的謎團(tuán)。

《姑蘇繁華圖》中，蘇州西南郊多山，其中蔚然而佳秀者當(dāng)推靈巖。徐陽(yáng)只截取山之下半麓入畫，透過茂密的松林，可見山路蜿蜒，游客絡(luò)繹，迎暉亭、松嘯亭翼然山間。

山前村位于靈巖山香水溪畔。徐陽(yáng)筆下的山前村擁有最經(jīng)典的江南農(nóng)作場(chǎng)景：農(nóng)夫耕于野，村女織

謎一　清代山前村的生活是怎樣的？

于內(nèi)；匠人在興建房舍，學(xué)童就讀于村塾。村前的場(chǎng)院上，開設(shè)有雜貨店、蒲煙店，有貨郎、魚販、糖粥擔(dān)，有挑秧苗、擔(dān)柴草者，有運(yùn)瓦、送水者，往來熙攘，生意盎然，一派太平興旺的景象，與爾后城鎮(zhèn)熱鬧繁華的畫面遙相呼應(yīng)，顯得真實(shí)自然，和諧而統(tǒng)一。

山下，一樓坐落于茂林修竹之中，樓窗洞開，內(nèi)有一長(zhǎng)者揮毫作書畫。樓左面的山岡上，有三人席地而坐，面對(duì)盛開的桃花，邊飲邊吟，題詩(shī)唱和。其旁有山轎三乘，轎夫傭者數(shù)人在側(cè)侍候。

謎二　清代蘇州大戶人家堂會(huì)演的什么節(jié)目？

據(jù)道光《蘇州府志》記載，東安橋下的遂初園建于康熙間，為吉安知府吳銓歸隱蘇州后所筑，乾隆時(shí)為其孫吳泰來所居，家有藏書萬(wàn)卷，日與諸名士流連觴詠。園中有補(bǔ)閑堂、拂塵書屋、掬月亭、鷗夢(mèng)軒、凝遠(yuǎn)樓、橫秀閣諸勝。

山前村擁有最經(jīng)典的江南農(nóng)作場(chǎng)景

遂初園堂會(huì)節(jié)目正在演《白兔記》

《姑蘇繁華圖》中遂初園內(nèi)正張燈結(jié)彩，賀客盈門。軒廳上坐席環(huán)列，高朋滿座，正在演出堂會(huì)節(jié)目。前軒鋪有地毯若舞臺(tái)然，有青衣、童子兩人演戲其上，從角色和情節(jié)看，似為南戲四大名劇“荊、劉、拜、殺”之一的《劉知遠(yuǎn)》，又稱《白兔記》。圖中已演至咬臍郎因出獵追逐白兔而與生母相見的一幕，坐地而泣者為李三娘，肩擔(dān)木桶者即代母挑水的咬臍郎。畫中用筆不多，但“李三娘白天挑水三十擔(dān)，夜間牽磨到天光”的劇情已了然于目。

謎三　木瀆那時(shí)的一棟“高樓”為何物？

《姑蘇繁華圖》中，遂初園對(duì)岸為木瀆社倉(cāng)。據(jù)乾隆《蘇州府志》載，吳縣社倉(cāng)有六，其一在木瀆，乃雍正間創(chuàng)建，勸捐米谷，以濟(jì)貧荒。然而社倉(cāng)背后有一高樓，那是什么呢？原來，那一棟高樓即著名古跡“敵樓”。

據(jù)志載，敵樓建于明嘉靖三十六年（1557）。當(dāng)時(shí)倭寇常從水路繞太湖經(jīng)木瀆，楓橋進(jìn)犯蘇州，建是樓以為防御。其規(guī)制與楓橋鐵鈴關(guān)之?dāng)硺窍嗤?，“方廣十三丈有奇，高三丈六尺有奇，下壘石為基，四面甃以磚，中為三層，上覆以瓦，旁置多孔，發(fā)矢石統(tǒng)炮”?？上КF(xiàn)在僅剩楓橋一處，木瀆敵樓早已不存。

謎四　蘇州的窯作之鄉(xiāng)在何處？

《姑蘇繁華圖》中法云庵附近有一家窯貨鋪，墻上寫著“本窯缸罈發(fā)客”的字樣，門外堆砌待銷的盆罈壺罐各色窯貨，一人肩挑缸罈朝河邊而去，彼處泊有一小船，似為前來運(yùn)貨者。

據(jù)志載，蘇州窯貨歷史悠久，素以堅(jiān)細(xì)見長(zhǎng)。畫中窯貨鋪所在的新郭，亦為窯作之鄉(xiāng)，其處近越城遺址，曾出土許多新石器時(shí)期的陶器。而在越城橋前的鐵匠鋪里，爐火熊熊，錘聲叮當(dāng)；河灘上的窯工忙著取水和泥，脫制磚坯。卸挽的耕牛已飽食足飲而去，放牧的羊群正結(jié)隊(duì)緩緩而來，橫笛飛聲，漁歌隱隱，恰是一幅江南漁耕圖。

社倉(cāng)背后的“高樓”是著名古跡“敵樓”　

窯貨鋪所在的新郭，亦作窯作之鄉(xiāng)

謎五　清代蘇州市民階層喜歡什么、看什么“大片”？

《姑蘇繁華圖》中，蘇州的獅山前有一扎彩的戲臺(tái)，臺(tái)上所演的是一對(duì)鳳陽(yáng)逃荒夫婦，流浪賣藝，遭到富家公子欺侮的故事。這個(gè)似是傳統(tǒng)折子戲《打花鼓》的劇情。臺(tái)下人頭攢動(dòng)，觀眾如堵。

此劇原本系民間歌舞，經(jīng)過不斷加工，乾隆時(shí)已成為著名的“時(shí)劇”。據(jù)《清嘉錄》載，吳地風(fēng)俗每年“二三月間，里豪市俠，搭臺(tái)曠野，醵錢演劇，男婦聚觀，謂之春臺(tái)戲，以祈農(nóng)祥”。戲臺(tái)后為皇恩亭，康熙南巡時(shí)曾蠲免吳縣地丁錢糧，因此在楓橋西建亭。乾隆南巡時(shí)亦有蠲免之旨，故戲臺(tái)之前高懸“恭謝皇恩”的幡旗。

謎六　清代蘇州人“高考”的場(chǎng)景如何？

《姑蘇繁華圖》中，由胥門北行，過孫老橋（又稱石巖橋）即達(dá)道前街。街東首之橋?yàn)槲髫灅?，橋北高于民屋之重檐殿堂即蘇州知府衙門所在。道前街上木柵欄處為掌管全省刑獄和官吏考核的江蘇按察使司署，俗稱臬臺(tái)衙門。圖畫中，由學(xué)臺(tái)主持的院試正在舉行。只見門上高懸“天開文運(yùn)”匾額，衙內(nèi)披紅掛彩，來自各府、縣應(yīng)考的童生已進(jìn)入兩廡考場(chǎng)，大門、儀門俱有官員層層把守，氣氛森嚴(yán)緊張，如臨大敵。衙外立滿陪送考生的人員和圍觀者。附近的店鋪則高懸用紅紙書寫的“三場(chǎng)名筆”、“狀元考具”等吉祥招貼，爭(zhēng)做應(yīng)時(shí)利市生意。

一張《姑蘇繁華圖》布局精妙、氣勢(shì)恢宏，筆觸細(xì)致，形象地反映了18世紀(jì)中葉蘇州風(fēng)景秀麗、物產(chǎn)富饒、百業(yè)興旺、人文薈萃的繁盛景象，也為我們揭開當(dāng)時(shí)蘇州人的生活之謎，提供了很多有趣的入口。

（本文參考蘇州博物館原館長(zhǎng)張英霖《姑蘇繁華圖》簡(jiǎn)介一文 ）

獅山戲臺(tái)上演傳統(tǒng)折子戲《打花鼓》

由學(xué)臺(tái)主持的院試正在舉行