盧璐

教養(yǎng)其實是和社會發(fā)展程度密切相關的。20世紀60年代的一個星期天，在我媽上學的學校門口，有老鄉(xiāng)擺攤兒賣自家產(chǎn)的花生。有的男生餓到無法自持，見到花生抓了就跑，被老鄉(xiāng)抓住狠打一通。70年代的夏天，小舅舅扒著火車從濟南到章丘同學的村里，偷偷地收一籃子鹵水泡過的雞蛋。媽媽一個一個地蒸給只有幾個月大的我吃，掉在地上一點兒渣，也被爸爸撿起來吃掉。80年代的春天，爸爸進了特別紅火的外貿(mào)局，第一次去了德國?；貒南渥永?，早餐發(fā)的盒裝果醬、黃油，袋裝糖、鹽、胡椒，餐巾紙，咖啡棒，他全部斂了回來。90年代，我每天要坐一個半小時的公交車去上學。公交車擠到令人窒息的狀態(tài)，飯盒被擠扁了，書包帶被扯斷了，這都不足為奇。

戰(zhàn)爭，疾病，貧窮，吃不飽，穿不暖，掙扎在溫飽線上的時候，我們沒有資格談教養(yǎng)。所以，雖然我不認同，但是我可以理解大爺、大媽旅行團在國際機場里面高聲大叫，在星級酒店吃自助餐時拿自己飯量幾倍的食物，在人人排隊的景區(qū)門口隨便插隊，“勇爭第一”。人無法超脫自己的時代和教育，尤其是隨著年齡增長，固化了的行為和態(tài)度。

現(xiàn)在我們?nèi)饴眯校芏喽际亲杂尚?。遇到的中國旅客，大多是安安靜靜、彬彬有禮的，英文流利，和他們的相處也愉快，除非他們帶著孩子。

偌大的餐廳里坐滿了膚色各異的客人。不遠處的一桌是兩家中國客人，兩對父母和三個八到十歲的孩子。在整個進餐過程中，三個孩子幾乎沒有坐到椅子上。你追我趕，大呼小叫，一圈一圈地滿地跑，跑一會兒來吃一口，轉(zhuǎn)頭再跑。父母們本來講話聲音并不大，但是為了讓孩子聽見，不得不扯著嗓子喊。那里成了一個球狀的噪聲源，整個餐廳的客人都沖他們翻白眼。兩個父親面對面邊吃邊聊天，不時還哈哈大笑，仿佛這一切都和自己沒有關系。母親們則高聲呼喚孩子們吃肉、主食、水果，但是沒有聽到她們說：“你們要坐好，不要吵?！备h一點的地方，有一對中國父母帶著一個五六歲的孩子。孩子整個人癱軟地歪在父親對面的椅子里，媽媽把水果切成小塊，喂到孩子的嘴里。

隔壁桌子是一家有三個孩子的俄國人。大的兩個坐在桌子上自己用刀叉吃飯，一歲多的那個坐在嬰兒椅上，用手抓著媽媽切好的食物吃。再過去的一桌有一個英國孩子，也坐在椅子上，吃自己盤子里的食物。

大家一起乘船出海。有個七八歲的中國胖小子，平日里估計上過英文課。見到外國人，一個箭步?jīng)_過去攔住，超高分貝喊：“Where are you from？”后面的父母滿臉欣慰——英文班的錢付得真值，兒子敢大膽地和外國人說英語。中午吃自助餐，他跑過來插隊，用沒有變聲的童音尖聲地喊：“Bananas，Bananas?！狈諉T給他拿了香蕉，他端著就走了，原來他不會說“Thank you”。

這些父母肯付每小時一百塊甚至兩百塊的高價，逼孩子們?nèi)W習英語、國學、奧數(shù)、鋼琴、芭蕾舞?？墒?，為什么沒有父母可以言傳身教地讓孩子學習一下教養(yǎng)？

要教孩子在和別人講話之前，先說“Hello”：安靜地坐著吃飯；不要拿自己吃不完的東西；不要在公眾場合尖叫著奔跑；不要插隊；用每個周末花了大價錢學的英語，對著為你微笑服務的人說聲謝謝和再見。這比奧數(shù)還難嗎？這比五線譜還復雜嗎？這比英文語法還繁瑣嗎？現(xiàn)今的中國，沒有教養(yǎng)的“熊孩子”比比皆是。

也許你會說我苛刻，他們只是孩子，何必計較？就是因為他們是孩子，他們聰明，他們優(yōu)秀，他們可以有更加美好的未來。每一個孩子都值得被愛，被關注，被抱在膝頭溫暖地呵護。每一個孩子都需要學習，需要發(fā)展，需要盡可能地接受高等教育，成為有用之人，而每一個孩子在成人之前，更需要讓他明白人類社會的禮儀習慣和中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓他遵守規(guī)定，友好待人。